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      古今多少事,都付笑談中

      2016-07-27 01:09陸嘉明
      教育界·中旬 2016年6期
      關(guān)鍵詞:貂蟬羅氏周瑜

      陸嘉明

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      然而,欲出虎口也難矣。

      逃亡之路險(xiǎn)象叢生,前有周郎早伏重兵攔截,后有吳侯二度遣使良將追擊何以脫身?劉備等一時(shí)走投無路。吳侯怒起全拋兄妹親情,即掣自佩之劍“必欲”“取吾妹并劉備頭來”。兇險(xiǎn)若此,危急若此,正當(dāng)驚慌之際,所好還有軍師第三條錦囊妙計(jì),劉備依計(jì)而“哭”,最后化險(xiǎn)為夷,依然有賴夫人之助:

      玄德看了,急來車前泣告孫夫人曰:“備有心腹之言,至此盡當(dāng)實(shí)訴?!狈蛉嗽唬骸罢煞蛴泻窝哉Z,實(shí)對(duì)我說?!毙略唬骸拔羧諈呛钆c周瑜同謀,將夫人招嫁劉備,實(shí)非為夫人計(jì),乃欲幽困劉備而奪荊州耳。奪了荊州,必將殺備。是以夫人為香餌而釣備也。備不懼萬死而來,蓋知夫人有男子之胸襟,必能憐備。昨聞吳侯將欲加害,故托荊州有難,以圖歸計(jì)。幸得夫人不棄,同至于此。今吳侯又令人在后追趕,周瑜又使人于前截住,非夫人莫解此禍。如夫人不允,備請(qǐng)死于車前,以報(bào)夫人之德?!狈蛉伺唬骸拔嵝旨炔灰晕覟橛H骨肉,我有何面目重相見乎?今日之危,我當(dāng)自解。”

      劉備依計(jì)智脫虎口,逃亡之時(shí)大難臨頭驚險(xiǎn)一路,命懸一路,至此唯有據(jù)實(shí)情“泣告”夫人,苦求郡主解禍以圖歸計(jì)。好個(gè)劉郎也,深知一己之情已泊在這個(gè)女人的心里了,好個(gè)皇叔也,深知一己之命也維系在這個(gè)女人的拯救之中了。于是,以智相激,以情相激,以理相激,直至以死相激,語不撼人死不休?。⌒挠?,計(jì)也有;愛有,恨也有;膽有,識(shí)也有;火有,冰也有……不由得女人不動(dòng)心,親情不在,知己在;故土不在,愛心在;武事不在,嚴(yán)毅剛正在;主威不在,為婦之氣節(jié)在……不由得女人不鼎力相助!

      男人哭,女人不哭。男人哭,在所愛者面前示弱,實(shí)為脫險(xiǎn)之計(jì),可謂陽剛之美的柔軟綻放;女人不哭,在所愛者面前逞強(qiáng),實(shí)因?yàn)樾植蝗?,先以親妹為香餌招嫁他人,繼以心狠追殺不認(rèn)親骨肉,重情重義一胞妹,“有何面目重相見乎”!更何況丈夫一哭一求一以“死”相逼,不由得“怒”從心起急中生智,臨危不懼,指揮若定,急令“丈夫先行”,自與子龍斷后,勇對(duì)數(shù)路追兵又“吆”又“喝”又“責(zé)”又“罵”,痛快淋漓,聲威逼人,直罵得來將“諾諾連身而退”,直罵得周瑜狗血噴頭,直罵得追兵不敢違拗放出大路,呆呆地看著郡主率領(lǐng)一行人馬迤逶遠(yuǎn)去矣。

      周瑜豈肯善罷甘休,接二連三增派快馬快船水陸并進(jìn)日以追擊,甚而心急如焚親領(lǐng)慣戰(zhàn)水軍勢(shì)如飛馬疾如流星眼看就要趕上了。孰料諸葛算定多時(shí),早有調(diào)度并親自前來接應(yīng):忽而乘船沿江而行,忽而棄船上岸而走,直弄得周郎疲于奔命,怒火中燒,氣急敗壞之時(shí)不意又遇關(guān)云長(zhǎng)等諸將兩路伏兵應(yīng)勢(shì)殺出……可惜周瑜猝不及防,只得“縱馬逃命”,于是“吳兵大敗”。痛哉周郎也,當(dāng)其倉(cāng)皇上船敗退時(shí),忽聽岸上齊聲大叫曰:

      “周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵!”

      可憐見周郎受辱,英雄氣短,“大叫一聲,金瘡迸裂,倒于船上。眾將急救,卻早不省人事?!币怀雒廊擞?jì)弄巧反成拙,從此休也。

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      皇叔入?yún)墙Y(jié)親第三“哭”,“哭”動(dòng)了夫人心,有賴郡主罵退了周郎伏軍吳侯追兵,幸而有驚無險(xiǎn)喜抱美人歸矣。若從藝術(shù)表現(xiàn)的美學(xué)視角觀羅氏小說筆法,巧思妙構(gòu)和審美趣味當(dāng)有三端發(fā)人尋思和尋味:

      其一,諸葛借“哭”用計(jì),皆為應(yīng)對(duì)之策,真假相契,有板有眼,古今讓其獨(dú)步?!把邸痹谂诵纳?,“板”在行事之間:險(xiǎn)象伏時(shí),紅巾翠袖可搵英雄淚;波瀾起處,拍岸濤聲也可潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)。忽而緊鑼密鼓懸念迭起,忽而柔弦緩曲別饒真意。二者環(huán)環(huán)相扣絲絲合榫,張弛相間順乎實(shí)事,真假交集時(shí)出真情,筆致便現(xiàn)搖曳而虛靈。

      其二:談到“哭”,羅氏狀之頗具辯證意味。劉備入?yún)钦杏H“三哭”,悉皆諸葛錦囊“三計(jì)”。計(jì)者,詐也;哭者,假也。然哭到動(dòng)心時(shí),哭到傷心處,假哭卻可淚褪謀略之色而漸化為真心實(shí)意。

      于是,去假存真陡生感化的力量。臨危在國(guó)太面前泣告“請(qǐng)誅”;為脫逃在夫人面前垂淚請(qǐng)“別”;逃亡路上臨險(xiǎn)又在夫人車前泣告“請(qǐng)死”。首以“得命”;再以“得心”;三以“得歸”,豈不全在哭出真情的感化力量?豈不全在諸葛用計(jì)的自然生成?豈不全在真與假的漸變之間?

      在筆法上有一個(gè)對(duì)比:周瑜用計(jì)皆見明文揭示;諸葛之計(jì)則藏于錦囊,并無明處昭示,卻一一皆在應(yīng)接對(duì)手的即時(shí)踐行,每每迫使東吳方由主動(dòng)出擊轉(zhuǎn)為被動(dòng)應(yīng)付,由優(yōu)勢(shì)力量化為劣勢(shì)招架,如此這般落了個(gè)“賠了夫人又折兵”,頗有逆襲取勝的輕喜劇意味。

      其三,羅氏于此狀寫人物,并不直寫其形貌神情,而以客觀形勢(shì)映襯人物情態(tài)和心理變化,或以人物的言行舉止和情感態(tài)度相與襯托和比照,進(jìn)而凸顯其處境遭際和性格特征。劉備逃亡路上每每遇險(xiǎn),時(shí)而“驚慌”,時(shí)而“憂疑”,甚至哀嘆:“死無地矣!”凡此種種即以人物情態(tài)映襯形勢(shì)險(xiǎn)惡;而夫人面對(duì)來勢(shì)洶洶的追兵和阻軍痛罵怒喝,致使“面面相覷”“諾諾連聲而退”,是則反襯人物的智勇膽識(shí)和豪邁氣度。

      巾幗不讓須眉,咄咄逼人而不失女子柔情者,孫尚香是也。

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      說罷甘露寺招親,心里還是放不下那個(gè)絕代女子。

      孫尚香者,可人兒一個(gè)。劉備喜歡有加,愚也喜歡莫名,只想多看她一眼,欣賞欣賞她的美,她的內(nèi)心,以及她與劉備異乎常人的伉儷華章。

      然而,就在這一痛罵周郎喝退追兵的人生節(jié)點(diǎn)之外,分明還有或激越或旖旎的人生波紋在我眼前晃動(dòng),分明還有叫人放不下的曲折命運(yùn)在我心中微微戰(zhàn)栗。不是牽掛,也是懸念;不是迷戀,也是期待。我一時(shí)也弄不明白,何以會(huì)產(chǎn)生這樣的閱讀心理和情感牽絆?何以會(huì)念念于這位俠骨義膽的奇女子生命的歸宿又魂歸何處?

      孫尚香,孫權(quán)的親妹妹啊,無端被親哥哥拿來作爭(zhēng)城奪地的誘餌,逃亡途中又險(xiǎn)些兒被親哥哥絕情殺害,其命運(yùn)可悲也歟!孰料悲劇命運(yùn)中依然閃出一抹喜劇色彩,成就了一段英雄美人的傳奇姻緣,又孰料命運(yùn)弄人,活生生被卷進(jìn)亂世歷史的漩渦里,未能與夫君善始善終白頭偕老,屈指可數(shù)的怡樂日子從此灰飛煙滅無覓處……

      所好愚還有想象,還有激情,思緒因此不會(huì)枯竭,不會(huì)荒蕪,也不會(huì)迷失在沒有陽光的黑暗里。在閱讀和沉思之間,凝眸窗外夜色,朦朦朧朧里猶覺一種幽秘的氣氛,好像有個(gè)美人正款款走來。黑暗遮掩了她的花容月貌,想象卻還原了她的英姿颯爽。這是一個(gè)多情女子啊,情感棲息在一棵聳入云天的大樹上,無聲的心性能結(jié)出圓滿的果實(shí)嗎?命運(yùn)維系在一艘漂泊不定的船上,果能靜泊在清平的港灣嗎?

      風(fēng)不平,樹不靜,夜色重重一點(diǎn)都不寂寞。

      幸虧愚還能想象,還能觸景生情。要不定會(huì)責(zé)備羅氏筆墨吝嗇,何以留下這一大片空白?在這空白中,又能釋放出怎樣的審美信息來呢?

      你說怪否?“三國(guó)”中的女性形象,多有美若天仙者,羅氏對(duì)其外貌姿態(tài)之美,都有或詳或略或直接或間接的具象描寫,甚至有時(shí)對(duì)有些絕色女子多有繪聲繪色的鋪敘和渲染。孫尚香于粉黛佳麗中也為出類拔萃者,要不家有美嬌娘的周瑜怎會(huì)因之玩起“美人計(jì)”來呢?然羅氏就其美貌何以竟不著一字呢?

      23

      那就拿貂蟬來做一個(gè)對(duì)比吧,從中或可一探羅氏用筆的幽微和用意。

      貂蟬,原只是司徒王允家的一名歌伎,“年方二八,色伎俱佳,允以親女待之。”敘述雖簡(jiǎn),然羅氏通過側(cè)面描述,極盡其美艷撩人的形貌媚態(tài)。王允用美人巧設(shè)“連環(huán)計(jì)”,先以貂蟬色誘呂布:當(dāng)女“艷妝而出”時(shí),布即為美色所“驚”,既而“兩下眉來眼去”“呂布目不轉(zhuǎn)睛地看”“頻以目視貂蟬”“貂蟬亦以秋波送情”。女之“送情”是假,布之驚艷是真。此用反襯筆法,于真假之間,巧藉眼神既狀貂蟬之美,又狀呂布之色。一個(gè)是假意如同真做,一個(gè)是真醉色心怦然騷動(dòng),兩廂對(duì)照有趣極了。

      當(dāng)王允又以貂蟬色誘董卓時(shí),審其老奸巨猾,且具狼子野心,先于觥籌把盞間以虛言籠絡(luò)其心,再在畫燭恍惚笙簧繚繞中令貂蟬曼舞于簾外,并以一詞贊曰:

      原是昭陽宮里人,驚鴻宛轉(zhuǎn)掌中身,只疑飛過洞庭春。按徹梁州蓮步穩(wěn),好花風(fēng)裊一枝新,畫堂香暖不勝春。

      又詩(shī)曰:

      紅牙摧拍燕飛忙,一片行云到畫堂。眉黛促成游子恨,臉容初斷故人腸。榆錢不買千金笑,柳帶何須百寶妝。舞罷隔簾偷目送,不知誰是楚襄王。

      羅氏于茲藉詩(shī)詞狀貂蟬之美和撩人舞姿,燭光搖曳于櫳外,美人起舞于闌珊,隔簾偷目,秋波頻送。用筆繪聲繪影惟妙惟肖。姿色嫵媚太明了,是炫美趨俗的刻意逗引;神情蕩漾太暗了,是零葉翻紅的無端輕漫。明里有點(diǎn)暗,暗里浮點(diǎn)明,明明暗暗剛剛好。即使是無色心但有血性的男子,身處此情此景,眼見斯人斯舞,也難免心旌搖蕩甚至把持不住,更何況是董卓這個(gè)老色鬼!看似平靜實(shí)已按捺不住,貂蟬舞罷即“命近前”?!稗D(zhuǎn)入簾內(nèi)”,老賊色眼一亮果見“顏色美麗”,頃又聽其“執(zhí)檀板低謳一曲”,這時(shí)用詩(shī)描繪卻轉(zhuǎn)入俗套:“一點(diǎn)櫻桃啟絳唇,兩行碎玉噴《陽春》”。以雅寫俗,俗里有些兒雅;以俗寫雅,雅里有些兒俗,雅雅俗俗也剛剛好。果得老賊“稱賞不已”,竟不顧身份“擎杯”動(dòng)問“青春幾何?”并一臉邪“笑”而曰:“真神仙中人也!”

      呵嗬,但經(jīng)貂蟬這番聲色誘惑,父子就此不由自主色令智昏,銷魂于杯盞帳幃之間,加以司徒乘機(jī)兩頭攛掇挑撥離間一煽動(dòng),美人周旋玲瓏于二者虛情假意投懷送抱一作態(tài),美人計(jì)繼之離間計(jì),計(jì)計(jì)“連環(huán)”繼而又引蛇出洞。可恥那肥胖老兒,色鬼一個(gè),蠢貨一個(gè),更是殘暴成性野心勃勃僭位者一個(gè),郿塢春夢(mèng)猶酣,又起“禪位”帝夢(mèng),殊不知每每得意卻步步中計(jì)。恰在出郿塢排駕進(jìn)京欲登“九五”之尊時(shí),即遭百余武士“持戟挺槊刺之”,傷臂墮車,一時(shí)情急驚呼“吾兒奉先何在”之際,瞬即被“吾兒”呂布“一戟直透咽喉”,眼見賊父老命歸西也。朝廷上下無不拍手稱快,有軍士甚至“以火置其臍中為燈,膏流滿地。百姓過者,莫不手?jǐn)S其頭,足踐其尸”,黃粱一夢(mèng)從此灰飛煙滅矣。

      說到這里,已不難體會(huì)羅氏極狀貂蟬美色的良苦用心了。愚雖不愿看到最終的血腥場(chǎng)景,但鋤奸懲惡畢竟是痛快事,而羅氏筆墨到處,最具藝術(shù)表現(xiàn)力的,還是對(duì)貂蟬美的誘惑性描繪。當(dāng)驚心動(dòng)魄的歷史一幕掀過之后,留下的竟是一個(gè)美人的綽約倩影。

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