郁婷婷

閱讀教學(xué)是語文教學(xué)中非常重要的教學(xué)內(nèi)容，教會學(xué)生閱讀是“大語文教學(xué)觀的要求”，它不僅能夠展現(xiàn)出語文課堂教學(xué)中學(xué)生主體、教師主導(dǎo)的教學(xué)形式，更是培養(yǎng)真正意義上的“人”必不可少的方法渠道。

一、增強(qiáng)主動閱讀的意識

班杜拉重視人類所具有的“期待”的功能，認(rèn)為期待是知識與行為的中介，是行為的決定因素，他進(jìn)一步把期待分為結(jié)果期待和效能期待。結(jié)果期待是某種行為導(dǎo)致某種結(jié)果的個人預(yù)測；效能期待是個人對自己能否順利地進(jìn)行某種行為以產(chǎn)生一定結(jié)果的自信。他把知覺到的效能期待稱為“自我效能感”。

（一）在積累中增加效能感

在普通高中語文教學(xué)的過程中，學(xué)生閱讀的自我效能感很低，閱讀也多處于被動閱讀的狀態(tài)。因而他們常常懶洋洋地閱讀，懶洋洋地聽講，沒有主動閱讀并主動積累的習(xí)慣。

語文教師要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀積累的習(xí)慣，并給予其適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)壓力，比如讓學(xué)生從高一開始就準(zhǔn)備一個“積累本”，并采用定期檢查的方式，讓他們慢慢養(yǎng)成積累的習(xí)慣，進(jìn)而在積累中逐漸地豐富知識，在理解閱讀文本和鑒賞閱讀文本的過程中嘗到積累的甜頭，漸漸地增強(qiáng)語文閱讀的自我效能感。

（二）引導(dǎo)學(xué)生設(shè)置適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)期望

語文教師要給學(xué)生設(shè)置適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，幫助他們制訂具體可行的、近期的學(xué)習(xí)目標(biāo)，使得學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上較輕松地完成任務(wù)。這在文言文閱讀教學(xué)中尤其突出。文言文學(xué)習(xí)目標(biāo)的制訂要考慮到每個學(xué)生的具體學(xué)業(yè)水平，避免對那些學(xué)習(xí)較差的學(xué)生提出過高的要求，因為學(xué)生付出了很多努力也難以達(dá)到目標(biāo)，不僅不利于自我效能感的提高，還會加深學(xué)生的心理挫敗感。

只有那些具體的、近期的學(xué)習(xí)目標(biāo)才能讓學(xué)生比較容易地觀察到閱讀學(xué)習(xí)上所取得的進(jìn)步，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的自我效能感。培養(yǎng)和提高效能感有助于增強(qiáng)學(xué)生的自信心、自尊心和持續(xù)的學(xué)習(xí)動力，使學(xué)生覺得學(xué)習(xí)語文是一種精神享受，而不是一種精神折磨。而學(xué)習(xí)自我效能的增強(qiáng)反過來又促使學(xué)生為自己設(shè)定更富有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，如此良性循環(huán)，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績就會不斷地提高。

二、閱讀教學(xué)中的“以問題探討為引導(dǎo)”的策略

（一）不懼怕出錯的意識

培養(yǎng)問題意識之前，首先要解放思想，無所顧慮。學(xué)習(xí)是從問題開始的，有了問題，才會有點撥、引導(dǎo)、解惑，才會有教育的敏感、機(jī)智。對于學(xué)生來說，好奇心是第一要素。允許學(xué)生提問，哪怕問得不妥，問得幼稚，也可以用適當(dāng)?shù)姆绞饺c撥他們，維護(hù)他們的自尊心。愛因斯坦說，讓學(xué)生永遠(yuǎn)有“神圣的好奇心”，而“神圣的好奇心”有兩大敵人，一是習(xí)慣，二是功利心。突破舊習(xí)慣的束縛，摒棄功利之心，讓好奇心在“出錯”中發(fā)出神圣的光彩，那么，人文精神、以學(xué)生發(fā)展為本的理念，才能在課堂教學(xué)中落實和體現(xiàn)。

（二）培養(yǎng)學(xué)生自主提問的能力

自主學(xué)習(xí)中的“提問”是衡量學(xué)生是否積極思索的重要標(biāo)準(zhǔn)。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“提出一個問題往往比解決問題更重要，因為解決問題僅僅是方法和實驗的過程，而提出新的問題則要找到問題的關(guān)鍵和要害?！?/p>

很長一段時間以來，我們的教育界一直在倡導(dǎo)一種觀點：一個好老師就應(yīng)當(dāng)在課堂上解決問題，把所教的內(nèi)容“講深講透”，不給學(xué)生課后留下疑問，讓學(xué)生提不出問題。鄭板橋在《隨獵詩草·花間堂詩草跋》中說：“學(xué)問二字，須要拆開看。學(xué)是學(xué)，問是問。今人有學(xué)而無問，雖讀書萬卷，只是一條鈍漢爾?！保ā多嵃鍢蚣罚闹形覀兛梢灶I(lǐng)悟到他是主張學(xué)與問相互聯(lián)系的。

因此，在新課程背景下的文言文教學(xué)，應(yīng)提倡讓學(xué)生在自主預(yù)習(xí)的前提下，寫下自己所遇到的問題，提出自己的困惑，而語文教師則要根據(jù)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中所提的問題，有針對地進(jìn)行師生互動，共同解決。這樣，既使學(xué)生獲得成就感，保護(hù)了他們提問的熱情，同時又使得學(xué)生的主體性更為突出，文言文的教學(xué)更有效。

（三）教師問題激趣，領(lǐng)悟閱讀文本深層內(nèi)涵

恰當(dāng)?shù)奶釂柨梢栽鰪?qiáng)學(xué)生對問題的理解，減少對自身能力的擔(dān)憂。在程度不齊的班級里，要用自然的見解、通俗的語言表述問題，調(diào)整詞匯和句子結(jié)構(gòu)以符合學(xué)生的語言和閱讀水平。當(dāng)然，問題能啟發(fā)學(xué)生踴躍回答的兩個基本要求是設(shè)計好有目的的問題，并且使問題適合學(xué)生的能力水平。

記得著名特級教師黃厚江老師在上《諫太宗十思疏》時，由讀入手，通過讀整體感知課文，理解基本內(nèi)容，體會作者思想感情。在教學(xué)過程中，以“請同學(xué)們對錄音的誦讀和我的誦讀作一個比較和評價，說說你認(rèn)為誰讀得更好？”“大家能說說這篇文章語言的特點嗎？”“比較我和錄音的誦讀，還有一個重大的不同，就是我們讀的文本有很大的區(qū)別。這里的區(qū)別有很多是細(xì)微的，有的是較大的。比較明顯的是資料上刪了許多句子，而教科書上則保留了這些句子。預(yù)習(xí)時已經(jīng)讓同學(xué)們標(biāo)注出這些不同的地方?，F(xiàn)在我想聽聽同學(xué)們的意見，你們覺得，這些句子是有好還是沒有好？思考的依據(jù)是什么呢？”三個問題，在比較中激起學(xué)生閱讀的興趣，讓他們在比較中掌握文本的誦讀要領(lǐng)，在比較中體會文本的思想內(nèi)涵。

最后黃老師以“文章中的許多話對同學(xué)們也一定很有啟發(fā)。如果請大家也從文章里摘取一個句子作為自勉的話，或者作為贈言送給別人，你會選哪一個句子呢？”這個問題收尾，把語言積累和文本理解、情感價值觀教育融為一體。

作者簡介：江蘇省蘇州市田家炳實驗高級中學(xué)語文教師。