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      淺論戲曲身段與塑造形象

      2016-08-01 15:27:02韓玉池
      人間 2016年21期
      關(guān)鍵詞:班超藝術(shù)形象身段

      韓玉池

      (安陽(yáng)市崔派藝術(shù)研究院,河南 安陽(yáng) 455000)

      淺論戲曲身段與塑造形象

      韓玉池

      (安陽(yáng)市崔派藝術(shù)研究院,河南 安陽(yáng) 455000)

      戲曲演員的天職就是在舞臺(tái)上塑造出生動(dòng)鮮明的能夠得到觀眾喜愛(ài)贊賞的舞臺(tái)藝術(shù)形象。戲曲身段動(dòng)作是與特有的語(yǔ)匯做為配合,用輔助甚至獨(dú)立的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)與刻畫(huà)人物內(nèi)心活動(dòng)的形體藝術(shù),更具有有聲語(yǔ)言所不能達(dá)到的高深境界的獨(dú)特魅力與價(jià)值。因此對(duì)戲曲身段動(dòng)作的創(chuàng)造與運(yùn)用,以及對(duì)身段動(dòng)作樣式的豐富性、統(tǒng)一性,都關(guān)系著塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象的成敗。

      戲曲;身段動(dòng)作;塑造形象

      在戲曲表演中,戲曲動(dòng)作,一動(dòng)百動(dòng),手、眼、身、頭、腰、腳,各部都不分開(kāi),緊緊聯(lián)系成一個(gè)有機(jī)整體,這個(gè)整體在戲曲藝術(shù)中稱為“身段”。由手、眼、身、步的互相配合,所產(chǎn)生的戲曲舞蹈動(dòng)作叫“身段動(dòng)作”。戲曲身段動(dòng)作是以演員的動(dòng)作姿態(tài)、表情和節(jié)奏為主要表現(xiàn)手段而綜合其中的,它包括有內(nèi)心生活的經(jīng)常化和心理過(guò)程的連貫化。它是感情的具體化與形象化。

      戲曲的身段動(dòng)作有幽雅的韻律、康美的線條,強(qiáng)大的表現(xiàn)力,它雄美、嬌健、剛?cè)嵯酀?jì)。一招一勢(shì),穩(wěn)健雄渾,一舉一動(dòng),拍拍中節(jié),講究氣度、神情、工架(戲曲的造型美)韻味。因此,它與唱、做、念等藝術(shù)手段相結(jié)合表現(xiàn)劇情、人物時(shí),能心動(dòng)形隨,進(jìn)退回旋,起伏變化無(wú)不如意,快慢緩急、抑揚(yáng)頓挫無(wú)不如法。人物造型,無(wú)論前、后、左、右、上、下、正、反、中、側(cè)、向、背、動(dòng)、靜、坐、立、手、眼、身、步面面俱到,渾然一體。戲曲的身段動(dòng)作總是有限的,而身段動(dòng)作性格化的變化卻是無(wú)限的。戲曲身段動(dòng)作尤其能使具體人物在特定情景中表現(xiàn)出特殊的心理活動(dòng),戲曲身段動(dòng)作的概括、美化、夸張、虛擬等要與生活的真實(shí)及入情入理相符合。只有如此,才能塑造出可信性的鮮明人物藝術(shù)形象。

      演員在塑造各種各樣的人物形象過(guò)程中,都在努力追求著審美表達(dá)中最重要的標(biāo)尺——藝術(shù)形象和演員表演的真實(shí)性。心理與形體之間是一種自然和諧而有機(jī)的組合,時(shí)而復(fù)雜,時(shí)而簡(jiǎn)單,有時(shí)重合,內(nèi)外一致,有時(shí)交錯(cuò),不盡一致,只有把握住身段動(dòng)作的準(zhǔn)確、到位、得體、和諧時(shí),才能產(chǎn)生出強(qiáng)烈的藝術(shù)效果,從而塑造出富有個(gè)性、令人信服的藝術(shù)形象。我在《盤(pán)腸戰(zhàn)》中塑造羅通這一舞臺(tái)形象時(shí)深有體會(huì)?!侗P(pán)腸戰(zhàn)》的故事發(fā)生在唐朝貞觀年間,先鋒官羅通用鞭將西涼元帥蘇寶童打傷后,單槍匹馬追至敵營(yíng)遇敵將王班超迎戰(zhàn),在交戰(zhàn)中,不慎被王班超用槍挑腸。羅通忍痛盤(pán)腸大戰(zhàn),后在兒子羅章的幫助下,將王班超刺死后,終因失血過(guò)多而身亡。羅通是一位非常剛強(qiáng)豪氣、悲壯的人物形象?!侗P(pán)腸戰(zhàn)》是一出武戲,有聲語(yǔ)言很少,這為我提供了廣闊的藝術(shù)創(chuàng)造空間。用戲曲身段動(dòng)作來(lái)塑造人物藝術(shù)形象,在這里得到了很好的詮釋:羅通上場(chǎng),我用了一套馬鞭、槍的身段動(dòng)作。每個(gè)動(dòng)作的起、承、轉(zhuǎn)合力求貼近人生內(nèi)心世界。萬(wàn)馬軍中逞英豪,抖威風(fēng)今日定把美名標(biāo)?!边@段邊唱邊舞邊打擊樂(lè)同時(shí)進(jìn)行的唱腔與身段動(dòng)作,使有聲語(yǔ)言與無(wú)聲語(yǔ)言有機(jī)和諧地融為了一體。唱腔上我采用了高亢明亮的豫劇假聲唱法,來(lái)襯托他的英姿颯爽,身段動(dòng)作上我把戲曲中講究的手、眼、身、步充分協(xié)調(diào),把動(dòng)作的節(jié)奏、速度、幅度、力度、角度、層次轉(zhuǎn)換以及形體感覺(jué)等因素綜合起來(lái),準(zhǔn)確把握,力求每個(gè)動(dòng)作符合每個(gè)詞意。特別是在沒(méi)有語(yǔ)言表演過(guò)程中,身段動(dòng)作更是顯現(xiàn)出它獨(dú)特價(jià)值。羅通被敵將王班超腸挑肚外而忍痛與敵血戰(zhàn)的痛苦掙扎,到他氣盡命絕的過(guò)程中,始終無(wú)一句語(yǔ)言,全靠身段動(dòng)作來(lái)加以表現(xiàn)。這就要求對(duì)每個(gè)動(dòng)作的設(shè)計(jì)必須準(zhǔn)確到位,每個(gè)戲曲絕活動(dòng)作的運(yùn)用要恰到好處。充分挖掘身段動(dòng)作的語(yǔ)匯來(lái)塑造完美的人物藝術(shù)形象。在他最后出場(chǎng)我是這樣處理的:“跺子前撲(戲曲專業(yè)術(shù)語(yǔ):即兩種筋頭結(jié)合在一起的高難度空中翻騰動(dòng)作)連續(xù)翻兩個(gè)上場(chǎng),落地后腹內(nèi)疼痛步履踉蹌,轉(zhuǎn)身連續(xù)擰“三百六旋子”(戲曲專業(yè)術(shù)語(yǔ):即身體騰空而起,雙腿旋開(kāi)在空中轉(zhuǎn)體三百六十度落地)一圈。落地后疼痛至極點(diǎn)用“前撲僵尸”(專業(yè)術(shù)語(yǔ):即向前空翻身體至半空中平身落地)摔地,表現(xiàn)已疼暈在地。這一系列身段絕活動(dòng)作的運(yùn)用,著力刻畫(huà)了羅通在精神上所承受的痛苦與錚錚報(bào)國(guó)骨氣。最終在兒子羅章的幫助下將王班超刺死。此刻,羅通的生命歷程與心路歷程已走到了盡頭,且形體動(dòng)作對(duì)人物形象的塑造也已到了關(guān)鍵的最后時(shí)刻。羅通失血過(guò)多斃命我用了“五個(gè)小翻起彈空中轉(zhuǎn)體一百八十度僵尸”。(戲曲專業(yè)術(shù)語(yǔ):即向后翻五個(gè)筋頭后彈起在空中轉(zhuǎn)體一百八十度平身落地的高難動(dòng)作)這一干凈利索的形體絕活動(dòng)作完成了對(duì)羅通舞臺(tái)藝術(shù)形象的塑造。當(dāng)大幕落下時(shí),臺(tái)下觀眾爆起陣陣熱烈的掌聲。在2003年河南省第三屆青年戲劇演員大賽中,我參賽《盤(pán)腸戰(zhàn)》一折,榮獲表演二等獎(jiǎng),得到了評(píng)委及觀眾的一致好評(píng)。這也例證了戲曲身段動(dòng)作對(duì)塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象,有著獨(dú)特的價(jià)值與魅力。

      戲曲身段動(dòng)作是塑造形象的基本內(nèi)容。戲曲表演若沒(méi)有身段動(dòng)作的表現(xiàn),演員就無(wú)從表演,更談不上塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象。戲曲的身段動(dòng)作是經(jīng)過(guò)高度提煉的程式動(dòng)作。它一方面有堅(jiān)實(shí)的生活依據(jù),另一方面它又是一種復(fù)雜的藝術(shù)形象,并非生活現(xiàn)象的直接模擬。戲曲身段動(dòng)作的一招一勢(shì),一坐一站……都是經(jīng)過(guò)美化加工了的舞蹈絕非自然的生活形態(tài)。舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)造既要符合于生活的客觀規(guī)律,又要按照藝術(shù)創(chuàng)造的規(guī)律去進(jìn)行。從而使戲曲身段動(dòng)作既能精致的表現(xiàn)生活的具體細(xì)節(jié)的真實(shí),又具有高度的藝術(shù)概括性的表現(xiàn)技巧。正是戲曲造型的這種能夠表現(xiàn)性格而且又富于裝飾性的表現(xiàn)方式和其它藝術(shù)手段(唱、念、音樂(lè))非常協(xié)調(diào),從而成為中國(guó)戲曲這一特殊藝術(shù)形式的重要組成部分。在戲曲身段動(dòng)作的設(shè)計(jì)、選擇、運(yùn)用中,不重視“真”就可能陷入唯美主義、形式主義;忽略“美”就可能導(dǎo)致自然主義?!罢妗笔巧?,“美”是技巧。真與美的結(jié)合才是戲曲造型的真諦。更是塑造人物藝術(shù)形象的魅力所在。

      隨著時(shí)代的進(jìn)步,戲曲的發(fā)展,當(dāng)代觀眾的藝術(shù)審美心理更是對(duì)身段動(dòng)作提出了新的要求。他們希望能夠看到身段動(dòng)作所展示的特殊含義,揭示出繽紛世界的真正本質(zhì)。因此,一個(gè)演員應(yīng)該在表演過(guò)程中,不拘泥于傳統(tǒng)程式,吸收其它藝術(shù)門(mén)類之長(zhǎng),融入戲曲身段動(dòng)作表演,充分挖掘身段動(dòng)作的內(nèi)涵。通過(guò)對(duì)動(dòng)作形象的刻畫(huà),對(duì)刻畫(huà)中對(duì)立性、統(tǒng)一性、準(zhǔn)確性等因素的把握,塑造完美的舞臺(tái)藝術(shù)形象,從而達(dá)到理想的審美境界,實(shí)現(xiàn)更高的審美追求。

      J812

      A

      1671-864X(2016)07-0229-01

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