焦忠武

摘要：新課改對(duì)教師提出了更高的要求，促使教育者在自己的教學(xué)生涯中不斷探索、嘗試、反思。教師要站在對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的高度，肩負(fù)自己的歷史使命，積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，面對(duì)困惑，要積極采取措施，促進(jìn)學(xué)生開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生合作性學(xué)習(xí)，并且認(rèn)真進(jìn)行新課改下政治教學(xué)模式的反思，在新的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教學(xué)工作上一個(gè)新臺(tái)階。

關(guān)鍵詞：政治教學(xué)；困惑；新模式；反思

中圖分類號(hào)：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-010X（2016）18-0044-03

在中學(xué)政治課教學(xué)過(guò)程中，許多教師會(huì)遇到這樣的困惑：如何讓學(xué)生喜歡上政治課、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣？編寫(xiě)“導(dǎo)學(xué)案”時(shí)怎樣體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)體差異性？如何落實(shí)學(xué)生的課前預(yù)習(xí)？如何處理既完成教學(xué)任務(wù)又不超時(shí)這對(duì)矛盾？那么，該如何解決這些問(wèn)題呢？

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)創(chuàng)新對(duì)教育模式提出了挑戰(zhàn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出了“以學(xué)生發(fā)展為本”的核心理念，這要求政治教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思想政治教學(xué)，構(gòu)建適合新課程理念的教學(xué)模式，注意發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的主體性，把課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)放在關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展上，教學(xué)目標(biāo)放在提高學(xué)生的知識(shí)和能力上。

在這樣的背景下，作為政治教師應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念，創(chuàng)新教學(xué)模式，實(shí)施教學(xué)反思，以適應(yīng)新課程目標(biāo)的要求。

一、促進(jìn)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)

新一輪國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革的一個(gè)主要而具體的目標(biāo)，就是要改變至今普遍存在的學(xué)生被動(dòng)接受，大運(yùn)動(dòng)量反復(fù)操練的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的探究式學(xué)習(xí)。

讓中學(xué)生的學(xué)習(xí)豐富起來(lái)，有趣味一些，必須從實(shí)際中去體會(huì)，否則只圍著文字符號(hào)轉(zhuǎn)，會(huì)越來(lái)越枯燥，甚至厭學(xué)。所謂研究性學(xué)習(xí)，即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇或確定研究主題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于科學(xué)研究的情景，通過(guò)學(xué)生自主獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，以及實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、信息收集與處理，表達(dá)與交流等探索活動(dòng)，從而獲得知識(shí)與技能，發(fā)展情感與態(tài)度。開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)有助于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念，變“死記硬背”書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)方式為通過(guò)各種“實(shí)踐”培養(yǎng)能力的學(xué)習(xí)方式，盡可能為學(xué)生創(chuàng)造“在做中學(xué)”、“在嘗試中學(xué)”、“在玩中學(xué)”等新型的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生能夠在各種實(shí)踐中體會(huì)和學(xué)習(xí)政治課所倡導(dǎo)的道理。如學(xué)到“一國(guó)兩制：實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一”時(shí)，我嘗試以下的探究情境。

（多媒體顯示）中國(guó)地圖，右下角為臺(tái)灣地圖。教師講到：我們實(shí)行“一國(guó)兩制”，港澳已順利回歸，臺(tái)灣怎么辦？我們?cè)鯓硬拍軐?shí)現(xiàn)偉大祖國(guó)的最后統(tǒng)一？同學(xué)們一定很關(guān)心這個(gè)問(wèn)題，那么我們以《臺(tái)灣的“昨天、今天、明天”》為題進(jìn)行探究，展示探究思路：1.風(fēng)雨中的臺(tái)灣，問(wèn)題一：回顧臺(tái)灣的昨天，了解臺(tái)灣近四百年的發(fā)展歷史。2.疲憊的臺(tái)灣，問(wèn)題二：目睹臺(tái)灣的今天，有哪些囂張的“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力影響統(tǒng)一？3.晨光中的臺(tái)灣，問(wèn)題三：展望臺(tái)灣的明天，臺(tái)灣將以怎樣的方式迎接明天的太陽(yáng)？

教師要求同學(xué)們?cè)谡n下積極查閱、積累有關(guān)資料回答三個(gè)問(wèn)題，課上分組匯報(bào)，歸納結(jié)論。通過(guò)親身實(shí)踐使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到“一國(guó)兩制”是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的最佳方式，也激發(fā)了同學(xué)們熱愛(ài)祖國(guó)，統(tǒng)一祖國(guó)的深厚感情和強(qiáng)烈的責(zé)任感。

嘗試探究學(xué)習(xí)還可以通過(guò)討論、錄像、辯論、板報(bào)、社區(qū)調(diào)查等各種形式來(lái)盡可能多地讓學(xué)生參與“教學(xué)實(shí)踐”，促進(jìn)學(xué)生探究能力的提高。

二、開(kāi)展學(xué)生體驗(yàn)式學(xué)習(xí)

當(dāng)我們用眼睛看，我們只能記憶10%，當(dāng)我們用耳朵聽(tīng)，我們只能記憶30%，當(dāng)我們用身體經(jīng)歷，我們卻能記憶80%；當(dāng)我們用心去感受，將無(wú)限內(nèi)化于心。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，我們每個(gè)人都面臨知識(shí)的不斷更新，凡是以活動(dòng)為開(kāi)始的，先行而后知的，都可以算是體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)式訓(xùn)練的最大區(qū)別，在于前者以學(xué)為主，（學(xué)生為中心）后者以教為主（教師為中心）。伽利略說(shuō)：“你無(wú)法教別人如何東西，你只能幫助別人發(fā)現(xiàn)一些東西?！币虼耍敖獭辈灰欢▽?dǎo)致學(xué)，更不一定產(chǎn)生“會(huì)”?？芍^“聽(tīng)而忘之；見(jiàn)而憶之；行而知之；教而學(xué)之”。

學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程是一個(gè)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)有機(jī)結(jié)合的過(guò)程。因此，在關(guān)注理性的同時(shí)，也要關(guān)注和發(fā)展學(xué)生的感性因素。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)可以把感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)二者很好地結(jié)合起來(lái)，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)即指導(dǎo)學(xué)生參與相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)或模擬真實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)，從中獲得感性知識(shí)，加深對(duì)理性知識(shí)理解的一種學(xué)習(xí)方式。這種學(xué)習(xí)方式強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)要用眼看、用耳聽(tīng)、用腦想、用手操作，即親身經(jīng)歷，用自己的心靈去感悟，重視學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教科書(shū)的自我解讀、自我理解，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見(jiàn)解，能收到很好的效果。如學(xué)到“樹(shù)立科學(xué)的消費(fèi)觀念”時(shí)，我就采用了這一方法：1.實(shí)踐：要求每位同學(xué)當(dāng)一星期的家庭總管，管理經(jīng)濟(jì)開(kāi)支，并做好記錄；2.組建家庭：根據(jù)實(shí)踐的數(shù)據(jù)，組建模擬家庭；3.消費(fèi)設(shè)計(jì)：每一家庭根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)收入，拿出消費(fèi)計(jì)劃；4.互評(píng)打分：每一家庭匯報(bào)本家庭設(shè)計(jì)的依據(jù)，請(qǐng)別的家庭成員進(jìn)行評(píng)價(jià)打分。通過(guò)活動(dòng)，使學(xué)生加深了對(duì)家庭消費(fèi)的理解，對(duì)樹(shù)立科學(xué)的消費(fèi)觀念及指導(dǎo)自己的消費(fèi)行為起到了很大作用。

三、加強(qiáng)學(xué)生合作性學(xué)習(xí)

合作是兩個(gè)以上的個(gè)體或群體為了實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而共同完成某項(xiàng)任務(wù)?！皩W(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)生存”已成為21世紀(jì)教育的主體，合作是未來(lái)工作、社會(huì)適應(yīng)乃至國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)。隨著當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益加劇，校園內(nèi)學(xué)生間的競(jìng)爭(zhēng)沖突也日益凸顯。合作和協(xié)調(diào)精神是每個(gè)學(xué)生進(jìn)行良好的人際交往所必備的心理品質(zhì)，也是教師塑造良好的班集體所必須培養(yǎng)和訓(xùn)練的，是學(xué)生團(tuán)體發(fā)展性心理教育的主要內(nèi)容。

過(guò)程與結(jié)論的關(guān)系是教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)十分重要的問(wèn)題。把知識(shí)看成是認(rèn)識(shí)的結(jié)果或是認(rèn)識(shí)的過(guò)程和求知方法，這是傳統(tǒng)靜態(tài)知識(shí)觀和現(xiàn)代動(dòng)態(tài)知識(shí)觀的對(duì)應(yīng)。傳授知識(shí)應(yīng)重在揭示隱含在其中的有豐富內(nèi)容的思維過(guò)程，并引導(dǎo)學(xué)生深入到知識(shí)的發(fā)現(xiàn)或再發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中去，學(xué)生才能真正理解和掌握知識(shí)，并將教材上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的智慧。合作性學(xué)習(xí)是指在學(xué)習(xí)中，師生之間、學(xué)生之間，為達(dá)到某一目標(biāo)，彼此通過(guò)協(xié)調(diào)活動(dòng)，達(dá)到預(yù)期目的。

四、對(duì)新課改下政治教學(xué)的反思

隨著新課程改革的展開(kāi)與深入，靈活多樣的教學(xué)方式以及豐富多彩的學(xué)生活動(dòng)已經(jīng)悄然進(jìn)入了我們的課堂。課堂教學(xué)也從單純注重傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感，健全其人格，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程有很多值得我們反思的地方。古人說(shuō)：“吾日三省吾身”，使之成為一代宗師；我們不斷地反思，實(shí)際上就是重新審視自己，發(fā)現(xiàn)自己，升華自己的過(guò)程，就是走向合理教學(xué)，提升教學(xué)理念，完善自我的過(guò)程。

每一位教師上完課后，對(duì)這節(jié)課的感受，肯定會(huì)比課前備課的感受深刻，更能體會(huì)該課的得與失。美國(guó)著名學(xué)者波期納提出教師的成長(zhǎng)公式：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。因此，教學(xué)反思與教學(xué)創(chuàng)新有密不可分的關(guān)系。

政治教學(xué)反思包括以下內(nèi)容：1.反思教學(xué)設(shè)計(jì)是否科學(xué)。課堂目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容及如何完成的教學(xué)設(shè)計(jì)，是上課的指南、備課的重點(diǎn)。2.反思教學(xué)方法是否合理得當(dāng)。一節(jié)課的成功與否，首先取決于本節(jié)課的教法設(shè)計(jì)。3.反思課堂中問(wèn)題情景設(shè)計(jì)的趣味性。實(shí)施啟發(fā)式、探索式教學(xué)，就能喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺(jué)性和主動(dòng)性。

作為教師，既是知識(shí)的呈現(xiàn)者，也是信息的組織者；既是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，也是學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；既是課堂的管理者，也是課堂的合作者。

隨著新課程的逐漸推廣，自主、合作、探究學(xué)習(xí)的不斷深入，會(huì)隨時(shí)暴露出一些問(wèn)題，但我們堅(jiān)信，只要我們能正視這些問(wèn)題，在實(shí)踐中不斷探索、反思，在反思中不斷改進(jìn)、學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，積極采取對(duì)策，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與，主動(dòng)探究，必能達(dá)到中學(xué)思想政治課自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式所追求的新境界。

總之，課后反思是一節(jié)課的完善和繼續(xù)。既可以及時(shí)評(píng)價(jià)一節(jié)課，矯正一節(jié)課，又可以積累教學(xué)實(shí)踐中許多經(jīng)驗(yàn)和信息，對(duì)以后的教學(xué)產(chǎn)生調(diào)控和繼往開(kāi)來(lái)之功效。課后反思是每一位教師走向成功的必由之路。

【責(zé)任編輯 馮榮光】