摘要：為了保證教學(xué)這項“倫理道德”教育教學(xué)活動的順利進行，教學(xué)活動中要尊重教學(xué)倫理規(guī)范的法律制度規(guī)范或道德約束，教學(xué)倫理應(yīng)運而生。然而，隨著社會的發(fā)展進步和多元文化的影響，我國的教學(xué)倫理受到?jīng)_擊和質(zhì)疑，尤其體現(xiàn)在中小學(xué)教師教學(xué)行為的倫理缺失上。本文以中小學(xué)教師教學(xué)倫理沖突為主要研究目標(biāo)，首先對教學(xué)倫理及倫理進行合理闡述，并通過分析教學(xué)倫理沖突的類型和產(chǎn)生的根本原因，闡述解決教學(xué)倫理沖突的有效策略和措施。

關(guān)鍵詞：中小學(xué) 教師 教學(xué)倫理 沖突 抉擇

中小學(xué)教師不僅應(yīng)該具有扎實的專業(yè)知識技能，還應(yīng)該遵循教學(xué)倫理規(guī)范，不斷提高自身的倫理意識，樹立好榜樣，為學(xué)生的健康成長構(gòu)建和諧向善的教育環(huán)境，并以尊重人關(guān)心人為前提，指導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識世界，掌握知識和技能，促進學(xué)生的不斷發(fā)展，最終成為一個人性善美、德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。

因此，人們十分關(guān)注教學(xué)活動中教師行為舉止是否符合社會道德倫理規(guī)范，并不斷致力于通過有形的法律制度或者無形的道德規(guī)范來建構(gòu)合理的教師倫理內(nèi)涵，對教師的行為進行監(jiān)控。然而，隨著教師個體需要和教師專業(yè)自主的進步，抽象性和強制性的倫理內(nèi)涵極大地忽視教師個體的教學(xué)倫理意識的自我發(fā)展，過多地強調(diào)利他性已經(jīng)不能滿足教師進行個性化具體教學(xué)活動實踐的需要。因此，通過加大對教師的專業(yè)品質(zhì)培養(yǎng)，改革教師管理方式，維護教師專業(yè)自主，同時在社會上樹立崇尚教育的良好風(fēng)尚，營造尊師重教的教育氛圍，對幫助中小學(xué)教師沖出教學(xué)倫理沖突的困境、實現(xiàn)自身專業(yè)發(fā)展需要來說尤為重要。

一、教學(xué)倫理的界定

1.教學(xué)倫理

教學(xué)倫理就是為了確保教學(xué)活動的順利進行，確保學(xué)與教的自由，教師在進行教育教學(xué)工作中應(yīng)以最高的標(biāo)準(zhǔn)恪守職業(yè)規(guī)范和倫理準(zhǔn)則。教學(xué)倫理也是一門交叉的專門研究，通過觀察和審視教師教學(xué)過程中的倫理現(xiàn)象，揭示教學(xué)倫理的實質(zhì)內(nèi)涵，并指出師生在教學(xué)活動中應(yīng)該遵循的各項倫理規(guī)范。赫爾巴特認(rèn)為教學(xué)具有教育性，因此教學(xué)內(nèi)容、方法和目的都應(yīng)當(dāng)具有道德性；杜威認(rèn)為教師在教學(xué)中應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的道德性；索爾蒂斯認(rèn)為教學(xué)倫理應(yīng)涉及懲罰與正當(dāng)程序、學(xué)術(shù)自由、學(xué)生平等、文化多元和教師專業(yè)化等多方面。

教學(xué)是一門復(fù)雜的活動，涉及教師、學(xué)生、學(xué)校、社會四者相互之間的關(guān)系，而道德倫理能夠?qū)λ鼈冞M行相互約束，維護并促進教學(xué)活動的進行。教學(xué)倫理觀認(rèn)為教學(xué)是促進人不斷發(fā)展、不斷文明化的過程，因此，教師在面對教學(xué)對象時應(yīng)尊重生命個體的成長，注重師生交往的共享共生關(guān)系，同時尊重并理解學(xué)生的自主，以合乎道德的方式來進行教學(xué)活動。教學(xué)倫理要求教師在課堂中言行要符合規(guī)范性，教師不僅應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勇于探索，還應(yīng)以身作則，做到教學(xué)相長。

2.教學(xué)倫理沖突

倫理沖突是指人們因為個人、他人或集體利益，在道德領(lǐng)域的各種倫理規(guī)范面前所遇到的難以逾越的矛盾與沖突。柏拉圖認(rèn)為人的靈魂由理智、意志和情欲三部分組成，因此在現(xiàn)實客觀條件有限的情況下，倫理沖突時常發(fā)生。倫理沖突主要表現(xiàn)為個人利益與社會整體規(guī)范之間的沖突，以及在面對各種不同的社會規(guī)范時所產(chǎn)生的困惑與兩難抉擇，如不同的文化類型的沖突、職業(yè)道德規(guī)范與社會整體道德規(guī)范的沖突等。教學(xué)倫理同樣也存在著沖突，主要表現(xiàn)在隨著科學(xué)技術(shù)的進步和社會日新月異的變化，傳統(tǒng)文化和多元文化導(dǎo)致大量新情況、新問題的出現(xiàn)，使原本明確單一的教學(xué)倫理規(guī)范無法有效地規(guī)范和指導(dǎo)教學(xué)活動和教學(xué)行為，沖擊已有的教學(xué)倫理規(guī)范和道德理念，使教師陷入教學(xué)倫理沖突的困境，不知該如何抉擇。

二、教學(xué)倫理沖突的類型

1.教學(xué)公平公正沖突

教學(xué)公正是中小學(xué)教師教學(xué)倫理的一個重要維度，是教師教學(xué)行為的一個基本內(nèi)涵。在教育教學(xué)活動中，教師應(yīng)該公平公正合理地對待每一位學(xué)生，公正地對學(xué)生進行教育教學(xué)和評價，而不從性別、長相、出身、親疏關(guān)系等方面對學(xué)生進行區(qū)別對待，這樣才能以教師公正無私、善良正直的美好品行影響感化學(xué)生，進而培養(yǎng)起學(xué)生美好善良的品質(zhì)。然而，在現(xiàn)實生活中，有一部分教師對成績差、有缺點的學(xué)生不公正對待，挫傷了他們對教師的尊敬之情，導(dǎo)致他們不信任并且反感班級、學(xué)校甚至社會，嚴(yán)重影響了他們的健康成長。這不僅是因為有些教師的倫理道德意識低下，還因為有些教師甚至學(xué)校一味追求班級整體成績的提升而造成教學(xué)壓力。教學(xué)公平公正與教學(xué)質(zhì)量的提升產(chǎn)生了強烈的沖突。

2.教學(xué)主流與民主沖突

教學(xué)倫理要求教師實現(xiàn)教育教學(xué)的民主化，主要體現(xiàn)在為學(xué)生營造師生關(guān)系平等的民主和諧的教學(xué)氛圍，充分尊重學(xué)生的人格，充分考慮每一個學(xué)生的差異化成長。然而，當(dāng)前教學(xué)的主流傾向是教師管理學(xué)生，學(xué)生被動地參與學(xué)習(xí)，并沒有能夠?qū)崿F(xiàn)尊重學(xué)生人格和自主發(fā)展的教學(xué)民主。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)和學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)的熱度和廣度的提升，使他們自身獲得大量的信息，甚至開始自主獨立的思考，與當(dāng)前教師引導(dǎo)學(xué)生進行思考和學(xué)習(xí)的教學(xué)主流形成沖突。

3.教師個人理想利益與集體利益沖突

教師作為一個獨立的社會人，擁有著追求自身理想利益的權(quán)利和機會，然而，“教書育人”這一重要的職業(yè)特征賦予教師崇高的色彩，使教師一直以來不僅要遵守嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、公正平等、關(guān)心愛護等職業(yè)道德準(zhǔn)則，還備受社會思想道德倫理規(guī)范的教學(xué)倫理約束。當(dāng)教師過分看重個人利益時，必然會與集體利益產(chǎn)生沖突，如有些教師辦課后輔導(dǎo)班并鼓動本班同學(xué)參加時，侵犯了學(xué)生的集體利益，有違公平公正平等教學(xué)的教學(xué)倫理準(zhǔn)則。

4.教師管理與教師自由沖突

教學(xué)倫理不僅是對教師教學(xué)行為的約束，也是對教師教學(xué)的一種管理。當(dāng)教學(xué)倫理過多地干預(yù)教師教學(xué)行為時，就容易侵犯到教師教學(xué)自主和教師自由權(quán)利，就會產(chǎn)生教師管理和教師自由的沖突。如當(dāng)教師學(xué)習(xí)并引進國內(nèi)外先進的教學(xué)理念和教學(xué)方式到自身的課堂教學(xué)中時，往往要考慮學(xué)校甚至社會是否能夠接受這樣的教學(xué)方式。當(dāng)教師過多地受到教學(xué)倫理的管理和約束，尤其所遵循的教學(xué)倫理并不能夠與時俱進時，教師的教學(xué)自主性就不能發(fā)揮出來。

三、教學(xué)倫理沖突的原因剖析

1.社會經(jīng)濟轉(zhuǎn)型帶來的道德挑戰(zhàn)

社會和經(jīng)濟的不斷發(fā)展，不僅帶來了商品經(jīng)濟的極大豐富化，還使人們的社會心理變得浮躁起來。城市化和市場經(jīng)濟使社會上形成了功利主義之風(fēng)，帶來了極大的道德挑戰(zhàn)，也給教師教學(xué)帶來新要求。許多教師忘記了教學(xué)本身是為了促進學(xué)生自由地健康成長、自主地認(rèn)識世界的過程，而讓教學(xué)功利化，一味地追求應(yīng)試教育，只是將知識灌輸給學(xué)生。同時教師在功利化的社會環(huán)境下容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠，失去教學(xué)工作熱情。

2.傳統(tǒng)文化和多元化現(xiàn)代文化的沖突

傳統(tǒng)文化中的等級觀念常常使教師站在學(xué)生的對立面，高高在上地對學(xué)生進行絕對權(quán)威的管理和教育，造成教師和學(xué)生人格的不平等。然而，隨著社會的進步和多元文化的涌入，教師和學(xué)生都直接或間接地受到世界多元文化的影響。因此，我國傳統(tǒng)過于看重教師，以教師為教學(xué)活動中心的觀點，與現(xiàn)代多元文化中以學(xué)生自主學(xué)習(xí)、尊重學(xué)生個性人格為中心的觀點產(chǎn)生了一定的沖突。

3.教師自我教學(xué)倫理意識不足

教師的自我教學(xué)倫理意識不強也是造成教師教學(xué)倫理沖突的一個重要原因。有些教師自我認(rèn)識不足，對待教學(xué)倫理道德規(guī)范態(tài)度不端正，以自身利益出發(fā)，唯成績論學(xué)生，忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)自由，如不喜歡課堂中提出不同觀點進行當(dāng)面爭辯的學(xué)生，批評學(xué)生的獨立看法，用教師的權(quán)威束縛學(xué)生獨立自由的思考和表達(dá)。有些教師不能夠與時俱進，固守陳規(guī)，不從實際、學(xué)生的個體差異和能力特征出發(fā)，教學(xué)觀念和教學(xué)內(nèi)容、方式陳舊，不利于教學(xué)活動的順利進行。

4.教育制度和教師管理的局限性

我國的基礎(chǔ)教育改革，努力由原來的以應(yīng)試教育為主，轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，真正實現(xiàn)教師的教學(xué)自主和學(xué)生的自由充分發(fā)展。當(dāng)前，我國的教育制度和教師管理確實存在局限性，導(dǎo)致教師尤其是中小學(xué)教師不能充分遵循教學(xué)倫理中教學(xué)自主的準(zhǔn)則，形成教學(xué)倫理困惑和困境。這些局限性首先體現(xiàn)在當(dāng)前制度缺乏對教師富有成效的培訓(xùn)，培訓(xùn)過多強調(diào)理論，缺少具體實踐和操作，培訓(xùn)效果不佳；其次表現(xiàn)在教師管理中，教師工作壓力大，教學(xué)任務(wù)繁重；再次表現(xiàn)在缺乏對教師的科學(xué)合理評價機制和獎懲制度，造成教師職業(yè)倦怠，限制教師自主發(fā)展。

四、中小學(xué)教師擺脫教學(xué)倫理沖突困境的有效路徑

1.加大對教師的專業(yè)品質(zhì)培養(yǎng)，形成教師教學(xué)倫理

中小學(xué)教師陷入教學(xué)倫理沖突困境的一部分原因是其缺少教師專業(yè)品質(zhì)的培訓(xùn)和培養(yǎng)，沒有形成正確的教師教學(xué)倫理觀。因此學(xué)校應(yīng)加大對中小學(xué)教師的專業(yè)培訓(xùn)，不僅在教學(xué)內(nèi)容和方式上進行培訓(xùn)，強調(diào)課堂內(nèi)容的豐富化和形式的多樣化；還應(yīng)對教師教學(xué)倫理進行發(fā)展性培訓(xùn)，強調(diào)教師教學(xué)倫理意識的與時俱進、不斷更新。明確教師要在教育教學(xué)中構(gòu)建起學(xué)生的學(xué)習(xí)和認(rèn)知體系，包括知識完善和掌握、內(nèi)心情感的豐富（如善良正直性格的培養(yǎng)等）以及態(tài)度和價值觀的形成和完善（如積極上進、努力奮斗等）；同時建立起教師現(xiàn)代教學(xué)觀，尊重學(xué)生的獨立人格，平等對待學(xué)生，在“教”與“學(xué)”中促進教師和學(xué)生的共同發(fā)展和進步。

2.改革教師管理方式，維護教師專業(yè)自主

高效的教師管理，能夠充分調(diào)動教師的積極性，充分激發(fā)教師的發(fā)展?jié)撃?，促進教師的工作能力以及專業(yè)精神的全面提高。通過改革現(xiàn)有的過多束縛教師自主發(fā)展的管理方式，建立起尊重教師思想的現(xiàn)代管理方式，為中小學(xué)教師的專業(yè)發(fā)展?fàn)I造良好的教學(xué)環(huán)境和氛圍。一方面給予教師教學(xué)方面的培訓(xùn)，不再用量化的分?jǐn)?shù)和指標(biāo)評判和約束教師，而是充分信任教師，進行民主管理，重視教師的意見，努力維護教師專業(yè)自主和個人成長發(fā)展；另一方面關(guān)注教師的心理健康，適當(dāng)減輕教師的工作負(fù)擔(dān)，并改善教師的工作條件，使教師管理充滿人文關(guān)懷。

3.教師自我加強職業(yè)道德修養(yǎng)，保障學(xué)生的教育權(quán)益

教師應(yīng)該從自身意識的提高出發(fā)，不斷加強自我職業(yè)道德修養(yǎng)，在學(xué)習(xí)中完善自己，時刻明確和遵循教學(xué)行為倫理準(zhǔn)則，尊重和愛護學(xué)生，切實維護學(xué)生的自由自主。同時教師也應(yīng)深刻認(rèn)識教學(xué)論理中的矛盾所在，在自由與限制、放縱天性與嚴(yán)格要求的矛盾沖突中擔(dān)負(fù)起促進學(xué)生發(fā)展進步的責(zé)任，以學(xué)生為主，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考、展示自我。

4.樹立崇尚教育的良好風(fēng)尚，營造尊師重教的教育氛圍

通過利用和整合傳統(tǒng)及現(xiàn)代社會倫理資源，樹立起崇尚教育的良好風(fēng)尚，營造尊師重教的教育氛圍，不僅能夠給教師遵循教學(xué)論理提供良好的社會環(huán)境，還能創(chuàng)造出自由開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)校及社會重視教育、關(guān)愛學(xué)生和教師、尊重教師的專業(yè)自主發(fā)展，使中小學(xué)教師跳出教學(xué)論理沖突的泥潭，解放自己的倫理道德思想，樹立起新的教學(xué)倫理觀，重視學(xué)生道德人格發(fā)展和健康成長進步。

教學(xué)倫理是教學(xué)活動的重要組成部分，為了促進學(xué)生自由全面發(fā)展，保證教育教學(xué)活動的順利進行，進行教學(xué)倫理的研究和學(xué)習(xí)是十分重要的。教師在進行教學(xué)工作時需要在教學(xué)倫理中不斷規(guī)范自身的言行舉止，樹立“教書育人”的榜樣，既要保證學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和基本技能，又要在思想道德倫理上對學(xué)生的行為和習(xí)慣進行教育和規(guī)范，使每一個學(xué)生都德智體美全面發(fā)展。

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[作者：胡小英（1967-），女，江西贛州人，江西省贛州師范高等?？茖W(xué)校副教授，碩士。]

【責(zé)任編輯 郭振玲】