李玉琴 楊東杰
摘要:伴隨網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,謠言借助網(wǎng)絡(luò)來傳播已是一種常態(tài)的存在,而網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播給中學(xué)生價值觀的形成帶來諸多負(fù)面影響。因此,采取一些有實效性的教育對策,幫助中學(xué)生形成正確價值觀成了思想政治教育工作者的當(dāng)務(wù)之急。為此,我們要加強(qiáng)社會主流價值觀教育,提高中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng),完善校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),建立動態(tài)監(jiān)控輔導(dǎo)機(jī)制。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)謠言 中學(xué)生 價值觀
網(wǎng)絡(luò)謠言具有超乎人們想象的蠱惑性。囿于中學(xué)生自身素質(zhì)、心智成熟度、認(rèn)知水平等主觀原因,他們對網(wǎng)絡(luò)謠言的甄別能力不足,網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播勢必影響他們正確價值觀的形成。思想政治工作者必須采取相應(yīng)對策,加強(qiáng)中學(xué)生社會主義核心價值觀的培育與踐行,幫助他們成人成才,成為中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的合格接班人。
一、網(wǎng)絡(luò)謠言及其特征
隨著互聯(lián)網(wǎng)在中學(xué)校園內(nèi)的不斷延伸與普及,網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播日漸成為中學(xué)校園傳播的一道“特殊”風(fēng)景。關(guān)于謠言,國內(nèi)外學(xué)者有著不同的見解,但普遍認(rèn)同謠言是沒有根據(jù)的捏造。法國學(xué)者卡普費雷認(rèn)為:“謠言是在社會中出現(xiàn)并流傳的,未經(jīng)官方公開證實或者已經(jīng)被官方所辟謠的信息”。[1]我國學(xué)者劉建明認(rèn)為:謠言是一種社會輿論現(xiàn)象,主要以傳播虛假信息為主。[2]具體而言,網(wǎng)絡(luò)謠言是指以網(wǎng)絡(luò)為渠道傳播的虛假信息,其內(nèi)容與人們生活息息相關(guān)。
網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播速度能夠以幾何倍數(shù)增長,主要得益于它所憑借的互聯(lián)網(wǎng)媒介,在傳播過程中它有著傳統(tǒng)謠言不可比擬的優(yōu)勢。
1.傳播速度快、范圍廣
二十世紀(jì)末以來,信息技術(shù)的快速革新為人類的發(fā)展提供了諸多便利,人類不僅能夠快速分享相互間的信息而且能夠通過互聯(lián)網(wǎng)在第一時間把發(fā)生的事情傳播出去。在虛擬世界里,每個人都可以隨意地對某一事件發(fā)表自己的觀點。一旦有了爆炸性的網(wǎng)絡(luò)謠言,只需輕輕點擊鼠標(biāo),就會迅速傳播開來,并且通過一傳多、多傳多的方式向更大的范圍擴(kuò)散。
2.傳播方式隱蔽、迷惑性強(qiáng)
隱蔽性是網(wǎng)絡(luò)謠言最主要的特征之一。由于網(wǎng)絡(luò)不實行實名登記制度,網(wǎng)民可以不計后果地匿名發(fā)表言論。部分網(wǎng)民正是利用網(wǎng)絡(luò)的匿名特性將自己的真實信息隱藏起來,在欲念的驅(qū)使下隨意散布或轉(zhuǎn)發(fā)一些謠言。另外,網(wǎng)絡(luò)謠言往往還打著“最新發(fā)現(xiàn)”、“據(jù)可靠數(shù)據(jù)表明”的旗號,并圖文并茂地對一些目前科學(xué)技術(shù)尚未作出合理解釋的領(lǐng)域進(jìn)行盲目預(yù)測,特別是針對一些突發(fā)性的事件,一些傳播主體在未審核信息真假的情況下,第一時間把消息傳播出去,引發(fā)大面積的轉(zhuǎn)發(fā)、分享,使得這則網(wǎng)絡(luò)謠言的迷惑性不斷攀升。
3.傳播途徑多樣,控制難度大
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,微博、博客、貼吧、QQ、微信等社交軟件都可以作為網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的途徑,這些社交軟件為網(wǎng)絡(luò)謠言在中學(xué)校園的傳播提供了多元化的技術(shù)基礎(chǔ)。另外,互聯(lián)網(wǎng)已在中學(xué)校園得到普及,無線WiFi也得到很大的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)謠言可以通過電腦、ipad,甚至校園網(wǎng)等終端設(shè)備進(jìn)行更大范圍的傳播。近幾年,雖然我國對管控網(wǎng)絡(luò)謠言出臺了多項指導(dǎo)性文件,但沒有制定專門的法律法規(guī)作為處罰依據(jù),傳播網(wǎng)絡(luò)謠言的成本還是很低,這導(dǎo)致一些不法分子為了個人利益可以隨心地制造、散布網(wǎng)絡(luò)謠言。因此,從源頭上消除網(wǎng)絡(luò)謠言,在傳播過程中及時控制變得難以實施。
二、網(wǎng)絡(luò)謠言對當(dāng)代中學(xué)生價值觀的影響
價值觀是“關(guān)于價值、價值關(guān)系的整體的根本的看法、觀點和態(tài)度,是人的一種自覺意識?!盵3]在信息技術(shù)高速發(fā)展的今天,網(wǎng)絡(luò)謠言正悄然影響著中學(xué)生正確價值觀的形成。
1.網(wǎng)絡(luò)謠言紊亂價值判斷
價值判斷就是價值主體對價值客體的價值或行為進(jìn)行估量,并在此基礎(chǔ)上作出判斷、選擇和評價。在信息化的當(dāng)代社會,網(wǎng)絡(luò)謠言的影響已達(dá)到能在某種程度上決定人們生活選擇的程度,它通過影響人的直覺來控制人們的社會心理狀況。直覺是心理因素和情感因素的綜合,它與理性不同,是以直接的感受、表象來直接參與價值判斷的。它不需要理性那種周密的理論推演和邏輯運算,而僅僅憑借有限的信息就能作出反饋,對價值客體作出粗略的有時甚至是有誤的判斷。網(wǎng)絡(luò)謠言的存在首先影響了中學(xué)生對事物的第一直覺,以虛假的信息給他們一種事物與正常選擇偏離的錯覺,進(jìn)而紊亂他們對價值的判斷。網(wǎng)絡(luò)謠言在中學(xué)校園里的廣泛傳播,紊亂了中學(xué)生如何區(qū)分善惡,如何辨別好壞,以及應(yīng)該追求什么、舍棄什么的價值判斷。
2.網(wǎng)絡(luò)謠言消解價值權(quán)威
在信息化時代,權(quán)威機(jī)構(gòu)不再是價值傳播的唯一渠道,網(wǎng)絡(luò)在價值傳播過程中也起著舉足輕重的作用。在傳統(tǒng)媒介時期,中學(xué)生接受價值觀教育的主要途徑是各級教育場所、具有“權(quán)威性”的教師、官方媒體。但是隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來,中學(xué)生可以通過多種渠道接受價值觀教育。在虛擬世界里,每一個主體都可以不受約束的散布、評論、轉(zhuǎn)發(fā)各種虛假信息,中學(xué)生面對各種具有迷惑性、刺激性的虛假信息,很容易產(chǎn)生心理波動。如果網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的價值認(rèn)知與原有價值認(rèn)知發(fā)生沖突、碰撞時,就會使他們對原有的通過權(quán)威機(jī)構(gòu)接受的價值觀教育提出質(zhì)疑,這也為他們接受正確的價值觀設(shè)置了障礙。長此以往,中學(xué)生價值觀教育的權(quán)威主體將被日益消解。
3.網(wǎng)絡(luò)謠言扭曲了價值取向
價值取向是指面對各種關(guān)系時所選擇的態(tài)度或立場。改革開放以來,我國取得了舉世矚目的成就,但在發(fā)展過程中出現(xiàn)一些社會矛盾,特別是貧富差距拉大、社會資源分配不均衡、就業(yè)機(jī)會不平等、違法亂紀(jì)等尖銳問題。一些別有用心的人利用民眾對當(dāng)前一些社會現(xiàn)象的不滿情緒,在網(wǎng)絡(luò)上散布謠言來抹黑共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)能力、執(zhí)政能力,通過煽動社會情緒,來破壞社會穩(wěn)定。這使得中學(xué)生對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信發(fā)生動搖,甚至錯誤地認(rèn)為黨的性質(zhì)已發(fā)生改變,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國政府并沒有實現(xiàn)真正意義上的民主,國人的生存環(huán)境變得越來越缺乏自由,從而否定社會主義道路,貶低中國特色社會主義的發(fā)展,對中國夢的實現(xiàn)缺乏足夠信心,價值取向嚴(yán)重被扭曲。
三、消解網(wǎng)絡(luò)謠言對中學(xué)生價值觀負(fù)面影響的教育對策
網(wǎng)絡(luò)謠言對中學(xué)生價值觀的負(fù)面影響不容忽視。因此,制定和采取一些針對性的教育策略和措施,有助于幫助中學(xué)生形成正確的價值觀。
1.加強(qiáng)社會主流價值觀教育
中學(xué)生正處于價值觀形成的關(guān)鍵時期,他們的認(rèn)知、思想趨于成型,但是仍然具有很大的可塑性。在網(wǎng)絡(luò)謠言不斷發(fā)生、傳播的今天,中學(xué)生接受這些網(wǎng)絡(luò)謠言的好奇心和能力是很強(qiáng)的,但是鑒別力和判斷力明顯欠缺,必須對其加強(qiáng)社會主義主流價值觀教育。黨的十七大報告提出了社會主義核心價值體系這一科學(xué)論斷,黨的十八大報告對社會主義核心價值觀進(jìn)行了高度概括和集中提煉,將中國特色社會主義所倡導(dǎo)的核心價值觀明確表述為三個基本層面、二十四個字:富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這是中學(xué)生理性看待網(wǎng)絡(luò)謠言,形成正確價值觀最基本的也是最重要的價值標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校應(yīng)通過多種途徑和方式,在中學(xué)生中大力倡導(dǎo)社會主義核心價值觀,使其在中學(xué)生的價值觀念形成過程中起到主導(dǎo)和支配的作用,成為中學(xué)生發(fā)展的指導(dǎo)思想和價值取向指南,指引他們的思維方式和行為選擇。中學(xué)生應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀理念,并在日常生活中轉(zhuǎn)化為行動,不斷增強(qiáng)中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信,為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而努力,為實現(xiàn)“中國夢”而奮斗。
2.提高中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)
網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)是指人們對網(wǎng)絡(luò)信息傳播、擴(kuò)散規(guī)律的把握,對海量網(wǎng)絡(luò)信息真?zhèn)伪鎰e和評估的能力。[4]網(wǎng)絡(luò)謠言不是空穴來風(fēng),它產(chǎn)生的源頭歸根到底是來自有血有肉的“現(xiàn)實人”,因此提高中學(xué)生的媒介素養(yǎng)對治理,甚至根除網(wǎng)絡(luò)謠言具有不可估量的意義。中學(xué)生作為使用網(wǎng)絡(luò)媒介的主力軍,只有逐步提高其網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng),才能夠使他們更好地駕馭網(wǎng)絡(luò)媒介、科學(xué)的甄別網(wǎng)絡(luò)信息、理智的凈化網(wǎng)絡(luò)空間,營造出和諧的網(wǎng)絡(luò)氛圍。對中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)可從理論、實踐兩個方面著手:一是學(xué)校加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育。通過系統(tǒng)性的理論教學(xué)普及網(wǎng)絡(luò)媒介基本常識,進(jìn)而培養(yǎng)中學(xué)生處理網(wǎng)絡(luò)謠言的能力;通過剖析反面案例加深中學(xué)生對傳播網(wǎng)絡(luò)謠言行為所產(chǎn)生后果的認(rèn)知。二是為中學(xué)生和網(wǎng)絡(luò)媒介從業(yè)者搭建零距離交流平臺。學(xué)校應(yīng)經(jīng)常性的邀請知名編輯、記者等媒體人做專題報告或講座,與學(xué)生進(jìn)行面對面的交流,共同探討一些與網(wǎng)絡(luò)媒介相關(guān)的問題;中學(xué)生也可以利用業(yè)余時間到一些媒體公司實習(xí),以便獲得第一手咨訊資料,切身處地的了解網(wǎng)絡(luò)媒介的運作過程,增加對網(wǎng)絡(luò)媒介的理性認(rèn)識。
3.完善校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)
校園網(wǎng)絡(luò)文化是校園文化和網(wǎng)絡(luò)文化的結(jié)合體,是校園文化在網(wǎng)絡(luò)時代的延伸和發(fā)展。增強(qiáng)中學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)信息的甄別能力,是減少甚至消解網(wǎng)絡(luò)謠言對中學(xué)生價值觀產(chǎn)生的負(fù)面影響的根本舉措。作為學(xué)校,首先要建立“紅色網(wǎng)站”,并能夠及時對網(wǎng)站內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充、更新,使網(wǎng)站內(nèi)容始終與主流價值觀保持高度一致,也可以建立一些相關(guān)論壇,讓大家一起討論一些具有正能量的話題,讓網(wǎng)絡(luò)成為中學(xué)生弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳播時代精神的前沿陣地。對中學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)文化教育可以從三方面著手:一是掌握使用網(wǎng)絡(luò)技能,能夠熟練地利用網(wǎng)絡(luò)獲取信息,學(xué)會辨別信息的真?zhèn)?,抵制虛假信息的誘惑。二是要學(xué)會遵守網(wǎng)絡(luò)文明規(guī)定,使用文明用語,不利用網(wǎng)絡(luò)攻擊、誹謗、陷害他人,努力營造和諧、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。三是要努力成為網(wǎng)絡(luò)“打假斗士”,遇到網(wǎng)絡(luò)謠言要主動站出來辟謠,并且告誡身邊的朋友不要被謠言迷惑,為營造潔凈的網(wǎng)絡(luò)空間貢獻(xiàn)自己的一份力量。
4.建立動態(tài)監(jiān)控輔導(dǎo)機(jī)制
互聯(lián)網(wǎng)集信息采集、處理、傳播、開發(fā)與利用等多種功能于一體,網(wǎng)絡(luò)的開放性、互動性和即時性也使得網(wǎng)絡(luò)謠言問題頻頻發(fā)生,尤其是一些反動的虛假信息對中學(xué)生產(chǎn)生極大的負(fù)面影響。因此,必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒介傳播網(wǎng)絡(luò)謠言的管理與控制,組織專業(yè)隊伍對網(wǎng)絡(luò)謠言進(jìn)行監(jiān)管,制定相對應(yīng)的政策,建立、完善以網(wǎng)絡(luò)謠言信息匯集分析和預(yù)警機(jī)制為保障的制度,提供全面的技術(shù)支持和機(jī)制保障,深化網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)的制定,采用技術(shù)手段對網(wǎng)絡(luò)謠言進(jìn)行監(jiān)測、分析、控制,防止有害信息對中學(xué)生思想的侵襲,對可能影響中學(xué)生認(rèn)知、情感的網(wǎng)絡(luò)謠言要進(jìn)行屏蔽。在中學(xué)生生活日益網(wǎng)絡(luò)化的今天,對他們的網(wǎng)絡(luò)生活進(jìn)行實時監(jiān)控是教育的前提也是一種教育手段。唯此,才能準(zhǔn)確地了解中學(xué)生的思想動態(tài)和現(xiàn)實需求,才能對癥下藥。
總之,網(wǎng)絡(luò)一方面拓寬了中學(xué)生接觸外部世界的渠道;另一方面,由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬及開放的特性,如若管理不善,會對中學(xué)生正確價值觀的形成產(chǎn)生諸多負(fù)面影響,嚴(yán)重干擾其正常生活。學(xué)校加強(qiáng)社會主流價值觀教育,完善校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),中學(xué)生努力提高網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng),政府建立一套動態(tài)監(jiān)控輔導(dǎo)機(jī)制,從不同層面消解網(wǎng)絡(luò)謠言對中學(xué)生價值觀的負(fù)面影響,不僅可以幫助他們形成符合社會發(fā)展要求的價值觀,而且有助于營造和諧的校園環(huán)境。
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[作者:李玉琴(1970-),女,江蘇金壇人,南京財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授,博士;楊東杰(1988-),男,山西嵐縣人,南京財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院在讀碩士研究生。]
【責(zé)任編輯 楊 子】