文|張家康
蔡元培對(duì)魯迅的沒(méi)世不渝的友誼
文|張家康
郭沫若在談到魯迅時(shí)說(shuō)得好:“影響魯迅生活頗深的人應(yīng)該推數(shù)蔡元培吧!這位精神博大的自由主義者,對(duì)于中國(guó)的文化教育界貢獻(xiàn)十分宏大,而他對(duì)魯迅先生始終是刮目相看的。魯迅進(jìn)教育部乃至進(jìn)入北京教育界都是由于蔡先生的援引,一直到魯迅的病歿,蔡元培是盡了他沒(méi)世不渝的友誼?!?/p>
蔡元培長(zhǎng)魯迅13歲,在科舉取士的那個(gè)年代,這位朝廷翰林院學(xué)士,自然在童年魯迅的心田留下神奇、仰慕的印象。1904年11月,蔡元培和章太炎等創(chuàng)立光復(fù)會(huì),蔡元培為會(huì)長(zhǎng)。光復(fù)會(huì)成立后,蔡元培便邀他的朋友、浙江會(huì)黨首領(lǐng)陶成章入會(huì)。陶成章也是魯迅的朋友,他和魯迅無(wú)話不談,常向魯迅透露革命黨人的一些起義訊息。通過(guò)與陶成章的多次接觸,魯迅認(rèn)識(shí)了光復(fù)會(huì)領(lǐng)袖蔡元培。
1912年1月,孫中山在籌組中華民國(guó)臨時(shí)政府時(shí),力薦蔡元培擔(dān)任中華民國(guó)教育總長(zhǎng)。蔡元培掌教育部后便延攬人才,魯迅的朋友許壽裳參與此事,并向蔡元培推薦魯迅。蔡元培對(duì)許壽裳說(shuō):“我久慕其名,正擬馳函延請(qǐng),現(xiàn)在就托先生代函敦勸,早日來(lái)京?!贝藭r(shí),魯迅正對(duì)辛亥革命后的紹興失望至極,深感“越中地棘不可居”。接到許壽裳的兩封信后,他便立即來(lái)到南京。自此,用蔡元培的話說(shuō),他們便“始常見面”,并由此而結(jié)識(shí)、訂交。
蔡元培著手教育改革,展現(xiàn)在世人面前的教育部,再也不是舊式封建衙門的臉面。他以身作則,每天上午九時(shí)上班,下午五時(shí)下班,照學(xué)校成規(guī),以搖鈴為號(hào),分工任事,行政效率極高。魯迅由此似乎看到希望,他說(shuō):“說(shuō)起民元的事來(lái),那時(shí)確是光明得多,當(dāng)時(shí)我也在南京教育部,覺(jué)得中國(guó)將來(lái)很有希望?!?/p>
中華民國(guó)臨時(shí)政府由南京遷往北京,教育部也要北遷,部員當(dāng)然要有所調(diào)整。此時(shí),教育部次長(zhǎng)景某趁蔡元培北上期間,大力安置親信。魯迅早就看不慣景某的官僚習(xí)氣,兩人心存芥蒂。景某早有報(bào)復(fù)之心,便趁教育部北遷之際,把魯迅列入部員的裁減名單。蔡元培在南京看到這張名單后,立即予以制止。他致電魯迅等:“昨日國(guó)務(wù)院成立,教育部亟需組織,請(qǐng)即日北來(lái),為盼?!濒斞副黄笧榻逃?jī)L事、社會(huì)教育司第一科科長(zhǎng)。
蔡元培畢生注重美育,提倡“以美育代替宗教”。他派王家駒籌辦“北京夏期講演會(huì)”,主張“從事學(xué)問(wèn),闡發(fā)理術(shù),宏深造詣”。他知道魯迅對(duì)美學(xué)有獨(dú)到的見解,便指派魯迅講授《美術(shù)略論》。魯迅十分樂(lè)意地接受了這一任務(wù)。魯迅的講演深入淺出,很得學(xué)員的喜愛(ài)。
蔡元培被迫辭職后,新任總長(zhǎng)便把“美育”主張廢除,代之以“以孔子之言為旨?xì)w”的道德教育。魯迅對(duì)此感到極為憤怒,他在日記中寫道:“聞臨時(shí)教育會(huì)議竟刪去美育,此種豚犬,可憐,可憐!”
蔡元培掌教育部后,提出廢除祀孔,不把孔子作偶像崇拜,小學(xué)廢止讀經(jīng),大學(xué)取消經(jīng)科等革故鼎新的主張。一時(shí)間,社會(huì)上的守舊勢(shì)力如喪考妣,群起而攻之,驚呼:“其禍我國(guó)民,豈有極哉?”在各方壓力下,蔡元培辭去教育總長(zhǎng)職務(wù)。據(jù)魯迅日記所記,在此前后,他與許壽裳都曾拜訪蔡元培而未遇。7月22日,一個(gè)黑云壓城的傍晚,魯迅和許壽裳等幾個(gè)朋友,與被迫辭職的蔡元培餞別。
“世味秋荼苦,人間正道窮?!濒斞干钋懈惺艿?,在這個(gè)專制集權(quán)的社會(huì)里,欲思改革的不易和痛苦。蔡元培辭職而去,新任總長(zhǎng)走馬燈似的換了一個(gè)又一個(gè)。魯迅后來(lái)說(shuō):“我身做十多年官僚,目睹了一打以上總長(zhǎng),這些粉墨登場(chǎng)的官僚不是來(lái)辦教育的,說(shuō)得露骨一點(diǎn),就是做‘官’。”教育部?jī)?nèi)充斥著一片污濁、無(wú)聊的氣氛。
魯迅已無(wú)正經(jīng)事可做,只能用抄古碑、搜集金石拓本、輯錄和??惫艜鴣?lái)消磨時(shí)光。蔡元培也有此愛(ài)好,他們之間常有切磋和交流。蔡元培將自己收藏的《贊三寶福業(yè)碑》《高歸彥造象》《豐樂(lè)七帝二寺邑義等造象》和《蘇軾等仿象老題記》拓片贈(zèng)予魯迅。他們還就漢代石刻進(jìn)行討論。魯迅在致蔡元培的信中說(shuō):“漢石刻之人首蛇身象,就樹人所收拓本覓之,除武梁祠畫象外,亦殊不多,蓋此畫似多刻于頂層,故在殘石中頗難覯也?!?/p>
1917年1月,蔡元培接掌北京大學(xué),采取思想自由、兼容并包的方針,對(duì)北大首從文科進(jìn)行改革。新文化運(yùn)動(dòng)的風(fēng)云人物陳獨(dú)秀帶著《新青年》由上海來(lái)到北京,于是,發(fā)端于上海的新文化運(yùn)動(dòng),其戰(zhàn)斗營(yíng)壘已由上海遷來(lái)北京大學(xué),這所彌漫著封建衙門的腐敗、陳舊氣息的全國(guó)最高學(xué)府,開始呈現(xiàn)生機(jī)和希望。
此時(shí),魯迅仍在教育部供職,在沉重、黑暗的社會(huì)機(jī)制的壓抑下,他感到特別孤立和愁悶。他常常一個(gè)人躲在補(bǔ)樹書屋,整日整日地抄寫古碑。后來(lái),他的朋友、同鄉(xiāng),北大教授錢玄同,將他引入北大《新青年》營(yíng)壘,他的《狂人日記》《孔乙己》和《藥》等白話小說(shuō),才得以由《新青年》而面世,中國(guó)知識(shí)界的批判封建禮教、鞭笞封建文化教育制度的思想文化革命,也因此而真正展現(xiàn)出實(shí)實(shí)在在的成績(jī)。
可以設(shè)想,如果蔡元培在北大實(shí)行的不是思想自由、兼容并包的辦學(xué)方針,那么,老氣橫秋的北大是不可能讓《新青年》有存身之所的,魯迅也就決然不會(huì)有發(fā)表白話小說(shuō)的地方,他可能仍在補(bǔ)樹書屋內(nèi)“失望,頹唐的很了”。
其實(shí),蔡元培對(duì)魯迅和周作人兄弟向有倚重,他剛剛履任北大校長(zhǎng)便給魯迅去信,只是由于魯迅已在教育部供職,而未聘其到北大任教。但是,他卻和魯迅多次談起欲聘其二弟周作人的事。1917年3月8日,魯迅在致蔡元培的信中說(shuō):
前奉書,屢告起孟(即周作人,作者注),并攜言語(yǔ)學(xué)、美學(xué)書籍,便即轉(zhuǎn)致。
頃有書來(lái),言此二學(xué),皆非所能,略無(wú)心得,實(shí)不足以教人。若勉強(qiáng)敷說(shuō),反有辱殷殷之意,慮到后面陳,多稽時(shí)日,故急函謝,切望轉(zhuǎn)達(dá),以便別行物色諸語(yǔ)。今如說(shuō)奉聞,希鑒察。
周作人來(lái)到北京,與大哥魯迅住在一起。他們?yōu)閼?yīng)聘之事多次與蔡元培磋商。根據(jù)周氏兄弟的意見,蔡元培聘周作人為文科教授,兼國(guó)史編纂處纂輯員,教授歐洲文學(xué)史和羅馬文學(xué)史。蔡元培知道魯迅有相應(yīng)的美學(xué)知識(shí),便委托其為北大設(shè)計(jì)?;?。1917年8月7日,魯迅日記記:“寄蔡先生信,并所擬大學(xué)徽章?!边~過(guò)百多年的歷史風(fēng)塵,這枚魯迅設(shè)計(jì)的?;眨两袢栽诒贝髱熒男厍芭宕?。1920年8月2日,魯迅也收到蔡元培的聘書。
魯迅主要講授中國(guó)小說(shuō)史,他的課講得很生動(dòng)。馮至先生回憶說(shuō),聽魯迅的課,“在引人入勝、娓娓動(dòng)聽的語(yǔ)言中蘊(yùn)蓄著精辟的見解,閃爍著智慧的光芒”。魯迅還在講義的基礎(chǔ)上完成《中國(guó)小說(shuō)史略》,胡適曾高度評(píng)價(jià)說(shuō):“這是一部開山的創(chuàng)作?!蔽逅倪\(yùn)動(dòng)時(shí)期,北大之所以能開風(fēng)氣之先,成為新文化運(yùn)動(dòng)之先河,純是蔡元培廣泛延攬人才,集中一大批思想新進(jìn)、學(xué)術(shù)扎實(shí)的知識(shí)精英所致,魯迅便是其中最為典型的人物。
1927年6月,蔡元培就任大學(xué)院院長(zhǎng)后,滿懷信心和希望,要在全國(guó)高等教育領(lǐng)域興起一股改革之風(fēng)。他還像15年前掌教育部時(shí)那樣,很快便給魯迅發(fā)了聘書。12月26日,魯迅被聘為大學(xué)院特約著作員。據(jù)魯迅日記所記,蔡元培曾專程拜訪過(guò)魯迅。在居于主流地位的當(dāng)權(quán)者的袞袞諸公中,唯有蔡元培能夠認(rèn)識(shí)到魯迅的文化學(xué)術(shù)地位,也唯有他能夠接納魯迅,并為其提供一個(gè)位置,以展示其才識(shí)和水平。
蔡元培不僅對(duì)魯迅,對(duì)周氏三兄弟都是盡其所能給予幫助。魯迅的三弟周建人原在商務(wù)印書館工作,1932年“一·二八”抗戰(zhàn)時(shí),商務(wù)印書館被日軍炮火焚毀,員工均被解雇,周建人因此而生活無(wú)著,魯迅為此很著急。3月2日,魯迅給他的好友許壽裳寫信說(shuō):“商務(wù)館雖云人員全部解約,但現(xiàn)在當(dāng)必尚有蟬聯(lián),而將來(lái)且必仍有續(xù)聘,可否乞兄轉(zhuǎn)蘄蔡先生代為設(shè)法,俾有一棲身之處,即他處他事,亦甚愿服務(wù)也?!辈淘嘀来耸潞?,立即往商務(wù)印書館與王云五相商。后來(lái),書館因裁員而發(fā)生糾紛,魯迅又去函許壽裳說(shuō):“但今茲書館與工員爭(zhēng)持正烈,實(shí)亦難于措手,擬俟館方善后事宜辦竣以后,再一托蔡公耳。”
商務(wù)印書館內(nèi)部糾紛平息后,蔡元培又去與王云五相商。周建人這才再次與商務(wù)印書館簽訂聘約。魯迅對(duì)此事十分感激,和三弟周建人專程往蔡宅面謝,因蔡元培外出而未遇。魯迅在轉(zhuǎn)托許壽裳代致謝忱的信中說(shuō):“弟本擬向蔡先生面達(dá)謝忱,而又不遇。大約國(guó)事鞅掌,外出之時(shí)居多,所以一時(shí)恐不易見。兄如相見時(shí),尚乞轉(zhuǎn)致謝意為托。”
1912年8月15日,湖北革命黨人張繼武、方維遭黎元洪、袁世凱共謀誣陷,在北京被殺害。蔡元培對(duì)此暴行極為震怒,立即發(fā)表通告譴責(zé)說(shuō):“此種舉動(dòng),明明故意違犯約法,玩弄國(guó)民。若不討論其究竟,無(wú)以為法律生命之保障,尚何共和政體之可言!”可是不久,中國(guó)社會(huì)黨首領(lǐng)江亢虎又在武漢被黎元洪下令逮捕。中國(guó)社會(huì)黨為聲援江亢虎,在上海召開會(huì)議,蔡元培應(yīng)邀到會(huì),在會(huì)上批評(píng)說(shuō):“江亢虎在鄂,并未有他種舉動(dòng),甫抵漢口,即被拘捕,與滿清時(shí)代拘捕革黨,如出一轍,蹂躪人權(quán),莫此為甚?!?/p>
正是基于維護(hù)人權(quán)的個(gè)人傳統(tǒng),蔡元培畢生都在為此而奔走、呼喊。1932年夏秋間,他和宋慶齡、楊杏佛等在營(yíng)救國(guó)際友人牛蘭夫婦和陳獨(dú)秀等人的時(shí)候,便已醞釀著發(fā)起人權(quán)組織,以維護(hù)人權(quán)。不久,他們成立中國(guó)民權(quán)保障同盟籌備委員會(huì)。經(jīng)蔡元培修改的宣言評(píng)價(jià)當(dāng)時(shí)的中國(guó)人權(quán)狀況是:“抑制輿論與非法逮捕、殺戮之記載,幾為報(bào)章所習(xí)見,甚至男女青年有時(shí)加以政治犯之嫌疑,遂不免秘密軍法審判之處分?!边@與魯迅所說(shuō)的“時(shí)危人賤,任何人在任何地方皆可死”,可謂是同聲相應(yīng),心心相通。
1932年12月17日,中國(guó)民權(quán)保障同盟正式成立。同盟成立后,他即去信邀請(qǐng)魯迅入盟。據(jù)1933年1月6日魯迅日記:“下午往商務(wù)印書館,邀三弟同至中央研究院人權(quán)保障同盟干事會(huì)?!?7日,中國(guó)民權(quán)保障同盟上海分會(huì)召開成立會(huì),蔡元培和魯迅等出席會(huì)議,經(jīng)過(guò)投票選舉,他們都當(dāng)選為上海分會(huì)執(zhí)行委員。
中華民族已到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,蔣介石仍在實(shí)行“攘外必先安內(nèi)”的政策,甚至恫嚇說(shuō):“侈談抗日者殺無(wú)赦?!比嗣襁B說(shuō)話的權(quán)利都被剝奪了,又從何而談抗日救國(guó)呢?蔡元培為此常常陷入無(wú)盡的困惑和憤懣之中,正是在這次會(huì)議上,他將自己的昔日舊作贈(zèng)予魯迅:
養(yǎng)兵千日知何用,
大敵當(dāng)前喑不聲。
汝輩尚容說(shuō)威信,
十重顏甲對(duì)蒼生。
幾多恩怨?fàn)幣@睿?/p>
有數(shù)人才走越胡。
顧犬補(bǔ)牢猶未晚,
只今誰(shuí)是藺相如。
他還痛心地對(duì)魯迅說(shuō),國(guó)民黨為了消滅政治上的敵對(duì)者,連民族的存亡都可以不顧,這是他所始料不及的?!叭缗鸵箽鈮褐貥恰薄办F寒蒼天百卉殫”,1933年的中國(guó),正如魯迅所描述的一樣黑暗、凋零和凝重,蔣介石甚至還嫌中國(guó)專制、獨(dú)裁的不夠,竟然要效法希特勒,創(chuàng)設(shè)復(fù)興社和反省院。5月13日上午,宋慶齡、楊杏佛和魯迅等親往德國(guó)駐上海領(lǐng)事館,以中國(guó)民權(quán)保障同盟的名義遞交抗議書,強(qiáng)烈抗議希特勒的法西斯政黨踐踏人權(quán)的暴行。這份抗議書雖然“已引起舉世特殊之注意”,然而,它不可能引起當(dāng)權(quán)者的注意和反省,相反,他們更視中國(guó)民權(quán)保障同盟的活動(dòng),為推行專制獨(dú)裁統(tǒng)治的絆腳石。
反動(dòng)派終于下毒手了,6 月18日8時(shí)15分,中國(guó)民權(quán)保障同盟總干事楊杏佛,被四名暴徒暗殺。蔡元培和魯迅沒(méi)有被嚇倒,他們強(qiáng)忍悲痛,共同參與料理?xiàng)钚臃鸬暮笫隆橙藲⒑钚臃?,其用心是十分清楚的,無(wú)非以此威脅宋慶齡和蔡元培。
他們表現(xiàn)出了威武不屈的凜然正氣,魯迅對(duì)此十分敬佩,他說(shuō):“打死楊杏佛,原是對(duì)宋慶齡和蔡先生的警告,但他們兩位是堅(jiān)決的?!睏钚臃鸨缓?,中國(guó)民權(quán)保障同盟也被迫停止了活動(dòng)。魯迅是熟知蔡元培的,他對(duì)馮雪峰說(shuō):
蔡元培的同情革命者,也不過(guò)是為了民族而已。但革命者,為了階級(jí),也為了民族?!F(xiàn)在的階級(jí)斗爭(zhēng),又何嘗不是民族存亡的斗爭(zhēng)。
魯迅作為戰(zhàn)士,自有韌性的斗爭(zhēng)精神,他用手中的“金不換”筆作為投槍和匕首,去戰(zhàn)斗,去奮進(jìn)。蔡元培畢竟是體制內(nèi)的人,他不可能由體制內(nèi)突圍出來(lái),只能以一己的良知和自覺(jué),去做自己力所能及的努力。他的要求解禁《生活周刊》的呼吁和營(yíng)救李少石、范文瀾、瞿秋白等,便是最為明顯不過(guò)的證明。
1936年10月19日5時(shí)25分,魯迅病逝于上海寓所。這天,宋慶齡特意來(lái)到中央研究院,告知魯迅去世的消息,并請(qǐng)蔡元培參加魯迅治喪委員會(huì)。次日,蔡元培前往萬(wàn)國(guó)殯儀館吊唁,并挽以一聯(lián):
著作最謹(jǐn)嚴(yán),豈惟中國(guó)小說(shuō)史;
遺言太沉痛,莫作空頭文學(xué)家。
在萬(wàn)國(guó)公墓為魯迅舉行葬禮時(shí),蔡元培親為執(zhí)紼,并致詞說(shuō):“我們要使魯迅先生的精神永遠(yuǎn)不死,必須擔(dān)負(fù)起繼續(xù)發(fā)揚(yáng)他精神的責(zé)任來(lái)?!?/p>
蔡元培主持在萬(wàn)國(guó)公墓舉行的魯迅葬儀
他還發(fā)表《記魯迅先生軼事》,回憶起兩人交往中幾件影響深刻的事情,一是,魯迅與周作人合譯《域外小說(shuō)集》;二是,魯迅進(jìn)教育部后抄寫“從圖書館借來(lái)的善本書”,后來(lái)便發(fā)表校訂本《嵇康集》;三是,魯迅“注意美術(shù),但不喜音樂(lè)”;四是,魯迅喜愛(ài)搜羅漢碑圖案的拓本,“已獲得數(shù)百種”。蔡元培最為稱道的是魯迅的人品風(fēng)范。他說(shuō),魯迅在教育部供職時(shí),同事齊壽山“對(duì)他非常崇拜”。教育部免魯迅職后,齊壽山也因之而辭職于教育部,蔡元培說(shuō):“這是先生人格的影響?!?/p>
蔡元培如此高度評(píng)價(jià)魯迅,如此認(rèn)真處理魯迅的后事,卻引來(lái)蘇雪林的非議。她在一封致蔡元培的公開信中,批評(píng)蔡元培不該主持魯迅的葬儀,不該成立魯迅紀(jì)念委員會(huì)。她還警告說(shuō),蔡元培“今日為左派利用而表彰魯迅,……同情魯迅,國(guó)人誰(shuí)不惟先生馬首是瞻,則青年心靈之毒化,反動(dòng)勢(shì)力之醞釀,有不可思議者?!藙t愿先生之自重者也”。她帶著深刻的偏見,懷著對(duì)“黨國(guó)”的忠誠(chéng),對(duì)魯迅大潑臟水,大放厥詞,當(dāng)然難以理解蔡元培和魯迅之間純潔的友誼。
蔡元培一生主張思想自由、兼容并包,而惟有這一次沒(méi)有“兼容”蘇雪林的觀點(diǎn),盡管蘇雪林以公開信的方式向他責(zé)難,他還是采取了不屑一顧的輕蔑態(tài)度,根本沒(méi)有理睬,依然投入紀(jì)念魯迅的實(shí)際而具體的工作之中。
1937年3月,《魯迅全集》已經(jīng)編定,許壽裳便為其審查一事去函蔡元培。5月20日,蔡元培在致許壽裳的信中說(shuō):
魯迅先生遺著事,弟曾函商于中央宣傳部邵力子部長(zhǎng),力子來(lái)談,稱:內(nèi)政部已轉(zhuǎn)來(lái)呈文,當(dāng)催促部員提前檢查,現(xiàn)尚未斷言是否全部都無(wú)問(wèn)題,萬(wàn)一有少數(shù)在不能不禁之列,止可于全集中剔除幾部,俾不致累及全集云云。
次年3月22日,許廣平來(lái)信說(shuō),《魯迅全集》將由復(fù)社印刷發(fā)行,并希望先生為之作序。蔡元培很想寫一篇好的序文,可又覺(jué)得對(duì)魯迅還是缺乏了解,寫起來(lái)難以下筆。他是個(gè)認(rèn)真、慎重的謙謙君子,決無(wú)貿(mào)然從事的習(xí)慣,于是,又給魯迅的朋友許壽裳去信說(shuō):
接馬孝焱兄函,說(shuō)關(guān)于《魯迅全集》作序問(wèn)題,先生有與弟商酌之處,敬希不及。
弟曾得許廣平夫人函,囑作序,已允之,然尚未下筆,深愿先生以不可不說(shuō)者及不可說(shuō)者詳示之,蓋弟雖為佩服魯迅先生之一人,然其著作讀過(guò)甚少,即國(guó)際間著名之《阿Q正傳》,亦僅讀過(guò)幾節(jié)而已。深恐隨筆嘆美,反與其真相不符也。
他用了一個(gè)多月的時(shí)間,瀏覽了魯迅的主要作品后,才為《魯迅全集》寫出了序,他在序文中說(shuō):
魯迅先生的創(chuàng)作,除《墳》《吶喊》《野草》數(shù)種外,均成于一九二五年至一九三六年中,其文除小說(shuō)、書信一種外,均為雜文與短評(píng),以十二年光陰成此許多作品,他的感想之豐富,觀察之深刻,意境之雋永,字句之正確,他人所苦思力索而不易得當(dāng)?shù)模秃茏匀坏膶懗鰜?lái),這是何等天才!何等學(xué)力!
他稱贊道,魯迅著作“方面較多,蹊徑獨(dú)辟,為后學(xué)開示無(wú)數(shù)法門,所以鄙人敢以新文學(xué)開山目之”。
1938年6月間,《魯迅全集》20卷本終于出版了。魯迅紀(jì)念委員會(huì)為答謝他,讓沈雁冰轉(zhuǎn)贈(zèng)一套《魯迅全集》紀(jì)念本,可他早已按價(jià)付了一百元錢的訂金。許廣平知道此事后,立即讓魯迅紀(jì)念委員會(huì)干事王紀(jì)元將錢退還,并說(shuō),贈(zèng)送先生一套《全集》,為紀(jì)念委員會(huì)中所議決,望先生萬(wàn)勿推卻。他卻堅(jiān)持將錢交于紀(jì)念委員會(huì),并復(fù)函說(shuō):“鄙人對(duì)于魯迅先生身后,終不愿毫無(wú)物質(zhì)之補(bǔ)助,請(qǐng)以此款改作賻敬?!?/p>
他和宋慶齡還以魯迅紀(jì)念委員會(huì)主席和副主席的名義,發(fā)表《征訂〈魯迅全集〉精制紀(jì)念本啟》,這則啟事里說(shuō):“魯迅先生為一代文宗,畢生著述,承清季樸學(xué)之緒余,奠現(xiàn)代文壇之礎(chǔ)石?!本幱 遏斞溉返哪康模坝詥拘褔?guó)魂,砥礪士氣”。許廣平對(duì)蔡元培為魯迅所做的一切極為感謝和崇敬,她撰文贊揚(yáng)說(shuō):
至蔡先生文章道德,海內(nèi)傳頌,魯迅先生一生深蒙提掖,此次更承為全集作序,知何宗尚,魯迅先生有知,亦必含笑九泉,豈徒私人之感幸。
責(zé)任編輯/胡仰曦