趙喻

摘 要：隨著我國(guó)災(zāi)難觀念和新聞宣傳環(huán)境的改變，新聞宣傳政工在處理災(zāi)難新聞報(bào)道的方式方法及著眼點(diǎn)上有了較大改觀。但仍存在一些為了盲目追求轟動(dòng)效應(yīng)，將所謂的“新聞價(jià)值”建立在受眾的痛苦之上且缺乏應(yīng)盡的人文關(guān)懷，尤其反映在災(zāi)難新聞報(bào)道用語(yǔ)方面。因此，新聞?dòng)谜Z(yǔ)在災(zāi)難事件報(bào)道中的重要性不容忽視，不僅反映出從事宣傳事務(wù)的政工們能否深刻理解、貫徹并落實(shí)黨的群眾路線教育實(shí)踐、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育以及“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育等系列精神，更作為評(píng)判他們是否具備社會(huì)責(zé)任感的“試金石”。

關(guān)鍵詞：政工；災(zāi)難新聞；用語(yǔ)問(wèn)題；黨的群眾路線

1 災(zāi)難新聞在用語(yǔ)上的“一窩蜂”現(xiàn)象

某些黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的宣傳部門在報(bào)道此類新聞時(shí)常常會(huì)出現(xiàn)一種跟風(fēng)現(xiàn)象，這種現(xiàn)象則被稱之為“一窩蜂”現(xiàn)象，尤其是涉及鼓舞性、指導(dǎo)性和受群眾歡迎等方面內(nèi)容時(shí)。這種現(xiàn)象在報(bào)道災(zāi)難性事件時(shí)尤為突出，例如，有一道散見(jiàn)于各大媒體上的“方程式”：

X無(wú)情黨有情=新聞

這個(gè)“方程式”雖屬“一元一次”，但它卻擁有無(wú)數(shù)個(gè)“解”：

X=地震、洪水、火災(zāi)、旱災(zāi)、澇災(zāi)、車禍……

筆者翻閱到當(dāng)年唐山大地震后的一篇報(bào)道，即《地震無(wú)情黨有情》。它敘述的是無(wú)情的地震奪去了許多人的生命，幸存者也無(wú)家可歸，在這種情況下，黨政領(lǐng)導(dǎo)千方百計(jì)安排災(zāi)后重建工作，使老有所養(yǎng)幼有所教，沐浴在社會(huì)主義的陽(yáng)光里。新聞?dòng)浾咴诒磉_(dá)此情此景時(shí)使用《地震無(wú)情黨有情》做題，應(yīng)該說(shuō)是恰如其分的，看后使人動(dòng)容。但正因?yàn)槭呛妙}，此后被陸續(xù)地套用，例如，98年的特大洪澇災(zāi)害，直接將“地震”改成了“洪水”，即《洪水無(wú)情黨有情》，漸漸地形成了“一窩蜂”的現(xiàn)象，失了火就用“火災(zāi)無(wú)情黨有情”，有旱災(zāi)就用“旱災(zāi)無(wú)情黨有情”……

這種“一窩蜂”的現(xiàn)象往往出現(xiàn)在報(bào)道有關(guān)黨政干部視察、慰問(wèn)等類型的新聞，形成了“一窩蜂”實(shí)在不應(yīng)該，它是“新聞八股”在用語(yǔ)上的表現(xiàn)，缺乏生氣，喪失活力，讀者看完標(biāo)題內(nèi)容已然猜出個(gè)十之八九，也就失去了繼續(xù)閱讀的興致。這也暴露出某些新聞宣傳工作者在報(bào)道此類新聞時(shí)缺乏了創(chuàng)新精神，也是一種懶政、不作為的表現(xiàn)，新聞宣傳行業(yè)應(yīng)當(dāng)盡快遏制住這種不正之風(fēng)，避免蔓延擴(kuò)散，務(wù)必改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系人民群眾，嚴(yán)格遵守黨的十八大及“八項(xiàng)規(guī)定”精神樹(shù)立正確的文風(fēng)觀。

災(zāi)難新聞報(bào)道在用語(yǔ)上對(duì)讀者的心理產(chǎn)生二次傷害的問(wèn)題

新聞?wù)と绾未朕o、如何表達(dá)甚至如何傳遞災(zāi)難信息，都無(wú)疑會(huì)給讀者帶來(lái)截然不同的心理效果。在保證新聞客觀性前提下，如何盡量地降低新聞圖片和新聞措辭所帶來(lái)的沖擊進(jìn)而造成新的傷害，就成為新聞?wù)儽仨毶髦厮伎记邑酱倪M(jìn)的問(wèn)題。在報(bào)道時(shí)應(yīng)具備社會(huì)責(zé)任感和職業(yè)操守，務(wù)必注意措辭可能會(huì)對(duì)讀者或當(dāng)事人所造成的潛在心理影響，在語(yǔ)言運(yùn)用中體現(xiàn)出應(yīng)顯的人文關(guān)懷，力避造成二次傷害。值得反思的是，某些新聞宣傳部門在災(zāi)難發(fā)生后卻盲目追求所謂的“新聞效應(yīng)”，把其建立在對(duì)災(zāi)民及其他讀者的心理傷害之上，這是極其缺乏職業(yè)道德的。

1.務(wù)必注意語(yǔ)境因素，盡量避免對(duì)災(zāi)民和其他讀者產(chǎn)生二度傷害

這里所說(shuō)的語(yǔ)境不單指上下文，還指語(yǔ)詞運(yùn)用于當(dāng)下的社會(huì)背景及氛圍，譬如，在報(bào)道“5.12”特大地震災(zāi)害時(shí)，措詞就得特別注意。然而，某些媒體雖然展示了不少紀(jì)實(shí)的圖片，但在用詞的“色彩”上須作反思，竟將地震現(xiàn)場(chǎng)照片編輯成“攝影集錦”，不單詞義不夠準(zhǔn)確且語(yǔ)境色彩也很有問(wèn)題，更重要的是很容易對(duì)讀者和當(dāng)事人造成新的傷害和刺激。再如，某知名報(bào)刊的一則報(bào)道：

一下三輪車

便成輪下鬼

講述的是徐聞一名中年婦女被小貨車撞死的慘劇，但記者卻毫無(wú)顧忌地用“輪下鬼”來(lái)指代其死亡，“鬼”通常是描述負(fù)面人物或是使用于在非正式的語(yǔ)境下，此處用語(yǔ)很不合適，對(duì)逝者不敬也對(duì)其家屬獲其他讀者產(chǎn)生二度傷害。

2. 務(wù)必注意字里行間體現(xiàn)出應(yīng)盡的人文關(guān)懷

有些新聞?wù)榱说癁?zāi)難所帶來(lái)的悲傷氣氛，錯(cuò)誤地將基調(diào)定得過(guò)于積極樂(lè)觀，而這樣往往會(huì)適得其反。在災(zāi)難爆發(fā)時(shí)，僅片面地采集黨政領(lǐng)導(dǎo)干部抗災(zāi)救災(zāi)的素材，熱情謳歌他們所表現(xiàn)出的壯舉、義舉，卻忽略了廣大災(zāi)民正經(jīng)歷著如此重大災(zāi)害且承受著極大的悲傷與恐懼心理。天災(zāi)人禍帶給人們的原本是一出悲劇，如果過(guò)分地強(qiáng)調(diào)積極因素且生硬地將其演化成了一曲“頌歌”，會(huì)將災(zāi)難本身的警示作用喪失殆盡，也反映出新聞作者絲毫未盡到人文關(guān)懷的義務(wù)。例如，2002年12月26日某知名報(bào)刊上關(guān)于“圣誕之夜洛陽(yáng)大火”的報(bào)道，重點(diǎn)集中在對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)如何親臨現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)救火，從省級(jí)到地方官員的名字列了不下十個(gè)，只在最后一句輕描淡寫(xiě)地提及了事故所造成的死傷人數(shù)，這反映出某些新聞?wù)け旧砭腿狈θ宋年P(guān)懷的職業(yè)素養(yǎng)，絲毫未能廣泛聯(lián)系人民群眾，未能深入基層與人民群眾血肉相連，缺乏所應(yīng)具備“接地氣”的黨員素養(yǎng)，僅僅將宣傳報(bào)道當(dāng)成一項(xiàng)任務(wù)去執(zhí)行，完全將黨員干部的黨性修養(yǎng)拋之腦后。

3. 應(yīng)盡量避免過(guò)度渲染災(zāi)難的悲憫性，多傾注人文關(guān)懷

悲憫性是悲劇事件報(bào)道中最普遍的特征，通常是為了引起因?yàn)?zāi)禍所產(chǎn)生憐憫和同情的共鳴。災(zāi)難總會(huì)將一些不幸的人們卷入其中，受眾的目光和情感則是集中在受災(zāi)群眾身上，報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)與公眾關(guān)注的對(duì)象相契合。但從災(zāi)難新聞報(bào)道的情感特征來(lái)說(shuō)，媒體應(yīng)該具備一定的人文意識(shí)，適當(dāng)?shù)谋瘧懶栽趫?bào)道中無(wú)可厚非，如過(guò)度渲染災(zāi)難的悲憫性則會(huì)給災(zāi)民或是讀者的內(nèi)心帶來(lái)二次傷害，也從側(cè)面反映出新聞工作者缺乏人文關(guān)懷的道德情操，僅僅是冰涼的報(bào)道機(jī)器。例如，

清華博士醫(yī)院自殘?zhí)鴺牵ㄎ膬?nèi)標(biāo)題：避開(kāi)家人從三層跳下，跳樓前曾試圖割脈自殺）

情侶戀愛(ài)遭反對(duì)手牽手跳樓殉情兩尸三命

如媒體過(guò)于關(guān)注災(zāi)難事件中震撼性、沖擊性的場(chǎng)景，表面看似遵循了客觀報(bào)道災(zāi)難新聞的原則，實(shí)則不然，還可能讓受眾對(duì)于此類新聞產(chǎn)生麻木心理。

社會(huì)責(zé)任感是檢驗(yàn)政工處理災(zāi)難新聞具備職業(yè)操守的“試金石”

語(yǔ)言是用來(lái)表達(dá)人們思想的工具，同樣報(bào)道災(zāi)難新聞則也起到傳達(dá)新聞?wù)さ男穆?。如今大眾傳播活?dòng)被認(rèn)為是社會(huì)結(jié)構(gòu)中一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)，肩負(fù)著“守望者”的功能，誠(chéng)如普利策所說(shuō)：“倘若一個(gè)國(guó)家是一條航行在大海上的船，新聞?dòng)浾呔褪谴^的瞭望者。他要在一望無(wú)際的海面上觀察一切，審視海上的不測(cè)風(fēng)云和淺灘暗礁，即時(shí)發(fā)出警告。”如果新聞媒體對(duì)災(zāi)難新聞的報(bào)道能正確反映事件的發(fā)展規(guī)律，就能為人們提供正確的認(rèn)知，從而為消除災(zāi)難提供正確的行動(dòng)方向，反之則深受其害。由此可見(jiàn)，用語(yǔ)的重要性在災(zāi)難報(bào)道中是不容忽視的，如何恰如其分地處理此類新聞?dòng)谜Z(yǔ)，則是與新聞宣傳政工是否具備良好的社會(huì)責(zé)任感密切相關(guān)，也正是檢驗(yàn)他們是否具備良好新聞職業(yè)操守的“試金石”。

面對(duì)災(zāi)難性事件，無(wú)論是否發(fā)生在我們身邊，都是所不愿看到的，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都與生俱來(lái)地?fù)碛幸环輵z憫之心、惻隱之心，而新聞?wù)兠鎸?duì)天災(zāi)人禍能否客觀紀(jì)實(shí)而又不“失度”，能否在字里行間蘊(yùn)含著一定的人文關(guān)懷，能否嚴(yán)格執(zhí)行新聞?shì)浾摴ぷ鞯穆殬I(yè)操守，這些都不僅僅影響到了新聞宣傳戰(zhàn)線未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間的發(fā)展方向，更決定了在新形勢(shì)下我黨能否提高在新聞?shì)浾摲矫娴膫鞑チ?、引?dǎo)力、影響力和公信力，能否密切聯(lián)系人民群眾并為他們營(yíng)造出了良好的黨群關(guān)系、干群關(guān)系，進(jìn)而以良好黨風(fēng)帶動(dòng)政風(fēng)民風(fēng)，真正贏得群眾信任和擁護(hù)，所產(chǎn)生的宣傳效應(yīng)無(wú)疑對(duì)于我們整個(gè)社會(huì)的和諧穩(wěn)定以及健康發(fā)展起到至關(guān)重要的促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn)

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