○歐陽一菲

?

新世紀(jì)國產(chǎn)校園電影青少年形象的建構(gòu)和反思

○歐陽一菲

校園電影作為青春電影的重要分支之一，它的發(fā)展折射出青春電影的演變。隨著我國教育制度改革和教育普及工作的開展，教育環(huán)境、教育方式等問題受到了更多的關(guān)注。青年亞文化的傳播，也使校園文化和學(xué)生生活日益豐富多樣。這些都為校園電影的發(fā)展提供了契機。校園電影以學(xué)校為故事背景，講述青少年群體在青春期所經(jīng)歷的諸多變化，以其成長體驗、情感需求和精神面貌等方面的蛻變?yōu)橹饕獢⑹鰞?nèi)容。由于校園電影獨特的敘述背景、清新的畫面鏡語、青春成長的敘事主題以及貼近當(dāng)下青少年審美的人物設(shè)置，使其獲得了較為廣闊的發(fā)展空間和相對穩(wěn)定的受眾群體。青少年作為校園電影的敘述主體，其存在樣態(tài)、生成原因都值得我們關(guān)注。此外，結(jié)合當(dāng)下社會文化語境，我們還需要對大陸校園電影中青少年形象塑造的合理性進行分析和反思，并為其今后發(fā)展提供有力的指導(dǎo)。

一、校園電影青少年形象的生成語境

大陸校園電影中的青年人形象具有多樣化的特色，通過對造成這些性格各異的人物形象的原因的探索，可以映射出社會的各個層面。故而，青少年人物形象的塑造，必然受到多重語境的共同影響，我們可以從社會文化語境和青少年個人訴求等方面對青少年形象的塑造進行剖析。

（一）青年亞文化與外來文化的雙重來襲

社會的發(fā)展、信息的匯入，“推動了青年自身意識的覺醒，而青年人又難以通過主流文化或成人文化來尋找自我。于是，青年人便創(chuàng)造出能夠在其中建立自我的文化形式”①。青年人在社會結(jié)構(gòu)中處于非主流狀態(tài)，因而，相對于主流文化而言，非主流的青年群體所占有的文化便具有強烈的亞文化特性，在此情況下就形成了代表青年群體的青年亞文化?！妒门萃分械呐涯媲嗌倌陚儯麄儗τ诔扇藱?quán)威的反抗，總是體現(xiàn)在與成人要求的背道而馳上，比如去酒吧、逃課等，這些都是對成年人文化的反抗，對其原有規(guī)約的抗拒，也正是青年亞文化中戲謔性和發(fā)泄性的表現(xiàn)。

全球化的今天，外來文化以不同的形式和姿態(tài)涌入中國市場，潛移默化地影響著國人的日常生活。青少年作為時代的先鋒人物，對新事物具有較敏感的感知能力和較快的接受能力，因此，外來文化對其身心的影響更是深遠。他們樂于接受各種新鮮的西方文化，并愿意跟風(fēng)模仿，去實踐、體驗、嘗試各種新鮮事物。然而，由于先天受到傳統(tǒng)文化的影響較深，后天西方文化的植入又呈現(xiàn)“快餐化”模式，在這一環(huán)境影響下的當(dāng)代中國青少年的成長之路顯得不那么理想，現(xiàn)實的社會總會給予他們適時的敲打。他們的獨立總是倚傍依賴心理，外向自信的背后總會流露出脆弱迷惘。

（二）青少年群體渴望被認(rèn)同的個人訴求

對于當(dāng)下的“80后”青少年而言，獲得認(rèn)同、強化群體共通性已然成為他們不斷追尋的目標(biāo)?！?0后”的一代，對于屬于他們的集體文化具有較大的眷戀和認(rèn)同，即使在成長過程中他們需要不斷面臨懷疑和抉擇，但其對于未來的希冀與期待卻沒有減弱。他們敢于展現(xiàn)自我，敢于用近乎自戀的方式捍衛(wèi)自信，敢于用頹廢詮釋時尚，這一代整體呈現(xiàn)出一種外放式的成長體驗。因此，“80后”觀眾在接觸青春電影時，更樂意將個人經(jīng)歷與影片的故事情節(jié)相掛靠，影片中表達的相似經(jīng)歷，更容易使他們產(chǎn)生強烈的身份認(rèn)同感和歸屬感，而屬于這段成長經(jīng)歷中的紛繁青春個體，則成為各自心中必不可少的青春顏色。

結(jié)合青少年心理成長的諸多表現(xiàn)和現(xiàn)實需求，我們可以發(fā)現(xiàn)，無論是浪漫的青少年形象，還是自毀式的青少年形象，其產(chǎn)生發(fā)展都不是偶然。青春期是個體心理發(fā)生變化最明顯的一個時期，這一時期的青少年敏感、細膩，對于異性的依賴也更加明顯。因此，青少年在青春期普遍會對異性出現(xiàn)朦朧的好感和愛慕之情，且這種情感會和青少年的懵懂青澀相互交織，變得純粹而唯美。成人世界的世俗性被青少年的純真所遮蔽，初戀變成了青澀的回憶，浪漫的青少年形象也因此在影片中占據(jù)了絕對優(yōu)勢。而自毀式青少年的形象養(yǎng)成，則多與其生存環(huán)境相關(guān)聯(lián)。青少年階段本身就是一個不穩(wěn)定的生長時期，其人格尚未健全，思維判斷力較弱，模仿能力卻極強，此時，社會、家庭、學(xué)校和青少年亞文化等諸多元素的負(fù)面影響都容易導(dǎo)致青少年成長的偏差，致使其走向自我毀滅的道路。

因此，青少年的個人訴求、所處青春期的個人體驗都為大陸校園電影中不同性格類型的人物形象塑造提供有利的契機。除此之外，中國教育體制所特有的高考制度，以及高考所帶來的附屬品，都成為校園電影中不可避忌的重要元素，這一元素與青春期相遇在校園中，必然會擦出絢麗的火花，而映襯到青少年身上，則成為其今后性格養(yǎng)成的必要元素。

二、校園電影青少年形象塑造及其關(guān)系建構(gòu)

與校園有關(guān)的影片一直備受青少年觀眾的喜愛，這些以青少年生活為敘述內(nèi)容的影片，盡管在故事風(fēng)格、表現(xiàn)手法等方面存在一定差異，但卻在不同程度上反映出處于青春期的青少年所特有的心理特征和生活狀態(tài)。大陸校園電影中的青少年形象豐富多樣，人物性格也各具特色，這與青少年群體自身的多樣化特質(zhì)和不穩(wěn)定性因素有關(guān)，同時也是對當(dāng)下青年人生存情狀的真實再現(xiàn)。

（一）多元化的青少年形象塑造

1.“烏托邦”式的美少年形象

青春校園電影多具有懷舊、勵志等類型元素，其中塑造的青少年也多是積極向上、不斷進取的正面形象，學(xué)霸、女神成為此類“烏托邦”式人物形象的代表。愛情是校園電影的“常客”，它經(jīng)常能為影片營造出一份純粹、浪漫的基調(diào)。在《匆匆那年》《同桌的你》和《青春派》等一系列作品中，都有一群夢幻、浪漫的人物。《匆匆那年》中的陳尋，在高中畢業(yè)15年的聚會上，大聲呼喊他曾經(jīng)在高考時為一個女生放棄了一道大題?！锻赖哪恪分械闹苄d，在自己的婚禮上，淚眼婆娑地向林一細數(shù)多年來她所看到的屬于他們的“房子”。這些影片把處于青春期的少男少女的戀愛經(jīng)歷，以及他們的內(nèi)心感受刻畫得真實自然，讓人仿佛置身其中，重溫了過往青澀又甜蜜的青春愛情。

上述影片著重通過人物的內(nèi)在性格凸顯青少年真實果敢的青春氣質(zhì)，而在另一些影片中，青少年身上昂揚執(zhí)著的青春氣質(zhì)則是借助外部環(huán)境加以烘托。例如為大眾所熟悉的校園場景、青少年所鐘愛的流行元素以及青少年特有的表白方式等。在影片中我們可以看到青少年積極健康的身影，聽到流行的青春樂曲，感受屬于學(xué)生的特殊生活方式。生日聚餐、文藝晚會、社團活動等具有青春氣息的生活場景也頻繁出現(xiàn)，再配上朦朧曖昧的青春情愫，此中的青少年顯得浪漫又時尚?！吨挛覀兘K將逝去的青春》高度還原了諸多校園景象，英語角、迎新晚會、大排檔等都成為青少年男女增進感情的勝地，曖昧?xí)r尚的場景營造成為渲染人物性格的重要途徑。再如《青春派》中的居然，在畢業(yè)典禮上，借用泰戈爾的詩作向自己心儀的女生表白；齊明智在一千多層臺階上寫滿了“小慈生日快樂”；賈迪則在樓下點亮心形蠟燭向女生表白。這種帶有狂歡和浪漫色彩的情節(jié)，也為影片中個性化的人物形象塑造增添了一抹亮色。

2.叛逆陰郁的偏激少年形象

一直以來，果敢執(zhí)著的青少年形象在校園電影中占據(jù)主導(dǎo)位置，成為影片正能量的代言人。然而，校園電影中還有一些叛逆、頹廢，甚至暴力的形象存在。他們對于外界的認(rèn)知多是源自與各種暴力間的對抗，與社會機制的抵抗、與傳統(tǒng)規(guī)約的抗?fàn)?、與成人世界的抗衡。在他們看來，這些非主流的生存方式是其獲得個人成長和人身自由過程中最直接、最便捷的法門。

呂樂導(dǎo)演的影片《十三棵泡桐》，講述了“80后”中學(xué)生真實的生活狀態(tài)和心理成長歷程。主角何鳳是一位問題少女，她對于未來的期許和憧憬都寄托在一個虛無的勇士身上。母親的離開以及父愛的缺失，使她缺乏安全感和存在感，而她卻將這份本該由成人提供的保護，寄托到同伴陶陶身上，以此來尋求身體和精神上的慰藉。在他們的青春成長里，充斥著各種晦澀、陰暗的經(jīng)歷，對于正在經(jīng)歷青春期的他們而言，這些實在的、可體驗、可旁觀的事件，無疑是對其成長經(jīng)歷的阻礙。不完整的家庭、混沌無聊的學(xué)習(xí)生活、不像老師的老師、青澀稚嫩的情感，這一切構(gòu)成了他們的成長——一段自毀、叛逆的青春體驗。

王小帥《十七歲的單車》中的主人公小堅，也是一個處于青春期的叛逆少年。他希望擁有一輛自行車，以此彰顯自己的優(yōu)越感，并希望靠這輛自行車成功追求心儀女生。因此，他去懇求繼父，希望他能讓自己如愿以償，在懇求未果后，他毅然決然選擇了偷盜。通過這種方法達成的心愿，竟然成為其青春期里最值得炫耀的資本，并由此收獲了愛情和友情。與《十三棵泡桐》中的性、暴力相比，這里的叛逆顯得不那么激烈，但正是這種小事件，這種貌似逼迫而成的叛逆，反而更有力的印證了處于青春期的青少年身上的脆弱與迷惘。校園電影多以客觀、直白、真實的手法塑造此類陰郁青少年，透過一個個問題少年，對其周遭的生活困境、精神桎梏以及社會問題進行探究，同時賦予影片人性善惡的思考。

3.清新明媚的“開心果”形象

校園電影中的青少年形象，除去積極樂觀和自毀叛逆這兩類，還有一種中間人物形象——“開心果”，而且相比于前兩種人物形象，這一中間形象有時更令人印象深刻?！肚啻号伞分械馁Z迪、《致我們終將逝去的青春》中的張開、《匆匆那年》中的趙燁、《萬物生長》中的厚樸，這一個個“開心果”式的人物形象，成為青春成長過程中酸澀的調(diào)味劑。面對青春片中“男才女貌”的組合模式，這類“開心果”從外形到內(nèi)在都不能夠與“男神”匹敵，只能安守本分，甘做陪襯。但也正是這種幽默的性格設(shè)定和坦然的處事心態(tài)，使他們成為影片多元化人物間的潤滑劑，在屬于他們的角落造就出一片新天地。

校園電影中追逐夢想的少年是青春主流形態(tài)的代表，他們身上充滿正能量，而影片中的“開心果”則代表了屈從與克制的一面，這里的屈從和克制與叛逆青少年的迷亂陰郁不同?！扒罢呤侵刃虻奶魬?zhàn)者，行動的急先鋒，是永無止境的‘少年派的奇幻漂流’；后者是秩序的服從者，行動的延宕體，是成長記憶中平淡無奇的保守因素與自我保護的緩沖帶。服務(wù)于敘事需要，前者因其自身的獨特魅力成為青春電影的主旋律，完成了現(xiàn)實生活中循規(guī)蹈矩的觀眾的欲望宣泄；而后者則以無厘頭的方式部分地消解了惰性的消極意義，在偶像與社會的對立面之間，發(fā)揮了縫合‘叛逆’與‘歸順’的柔性作用”②。

（二）復(fù)雜的男女二元關(guān)系建構(gòu)

除了故事與情節(jié)設(shè)定上的程式化之外，校園電影的人物也呈現(xiàn)出定型化的特點。男主角通常是積極向上的陽光男孩兒，或是個性化的男神學(xué)霸，或是多才多藝的文藝青年，女主角則多清純細膩，或活潑開朗，或個性率真，有一顆對感情忠貞的心。本文將從女性視角著手，分析女性形象在校園電影中的主體地位，并將男性形象的建構(gòu)與女性視角的運用相結(jié)合，分析二者之間的微妙聯(lián)系。

1.被強化的女性形象

校園電影中的女性形象，逐漸擺脫了對男性群體的依附，獨立意識日益凸顯。影片中對女性形象的強化，首先表現(xiàn)在敘事視點的轉(zhuǎn)移上，女性人物和女性生活成為影片的關(guān)注點和落腳點。影片以女性為支點來建構(gòu)故事、寄托情感，采用客觀冷靜的平視視角，再現(xiàn)真實環(huán)境中的不同女性形象。影片《致我們終將逝去的青春》以女主角鄭微的視點展開敘述，同時賦予鄭微周邊的女性朋友符號化的形象，鄭微是標(biāo)準(zhǔn)的獨立自主、追求平等的女性形象，阮莞是為愛癡狂的代表，而黎維娟則是被物欲現(xiàn)實所捕獲的典型，朱小北在影片中是一個“假小子”形象，這些符號化的女性形象，從側(cè)面體現(xiàn)出女性群體希冀與男性群體獲取平等話語權(quán)的意愿。以展現(xiàn)高三學(xué)生學(xué)習(xí)生活為主要內(nèi)容的影片《初戀未滿》，同樣滲透著濃重的女性意識，女主角董啾啾的父親在她生日當(dāng)天意外離世，父親形象的缺失自然打破了原本家庭的平衡狀態(tài)，“沒有男人也照樣可以生活”是董啾啾每次將母親相親對象拒之門外時的呼喊?？梢?，女性意識統(tǒng)攝下的女性視角分散于校園電影之中，無論是青澀懵懂的中學(xué)時代，還是肆意大膽的大學(xué)年代，不同年齡段的女性都開始追求自身個性的釋放。

新生代導(dǎo)演逐漸對女性身份有了一定認(rèn)識，多將女性作為影片的敘述對象，關(guān)注她們在身心、情感等方面的狀態(tài)，打破傳統(tǒng)女性的“花瓶”形象，進而探討女性群體的存在價值和社會意義。影片熱衷于將不同的女性形象納入表現(xiàn)范疇，體現(xiàn)其身上強烈的反抗意識，為現(xiàn)實中女性的自我成長提供重要參考。影片《匆匆那年》中的方茴可以說是多種女性形象的集合，中學(xué)時期是乖巧聽話的鄰家女孩兒，戀愛時也可以義無反顧地投入，為愛癡狂后毅然選擇了叛逆的自我毀滅，直到最后在漫長的消失中重獲新生。整部影片是通過多人多視角敘述完成，方茴頻繁出現(xiàn)在敘述者的口中和銀幕里，但她卻從未作為敘述者出現(xiàn)，然而，這種缺失卻為其形象建構(gòu)增添了更多的神秘感。無形之中，方茴成為貫穿影片的一條主線，直到影片最后，一襲紅衣回眸的她，印證了影片中各敘述者回憶的真實性，同時強化了其自身的存在意義。

2.被削弱的男性群體

與影片中強勢的女性眾生相比，校園電影中的男性多以陪襯的身份出現(xiàn)，角色形象一定程度上被弱化。被削弱的男性形象表現(xiàn)在諸多方面，首先是敘事主動性受到制約。《同桌的你》中的林一是影片的敘事者，影片通過他的回憶串聯(lián)起他與周小梔之間的過往經(jīng)歷，初識時的悸動、相戀時的癡狂、分離時的不舍，以及再見時難以言說的無奈和苦澀。然而，從始至終他都只是一個敘述者，敘述他所經(jīng)歷的那些事，影片對于周小梔內(nèi)心情感的敘述幾乎是空白。直到影片最后，周小梔在自己的婚禮上微醉地對林一講述這些年她的付出與等待，一切才了然。此刻，林一的敘述者身份被顛覆，周小梔轉(zhuǎn)而成為有力的隱性敘述者。

影片中男性形象被弱化，還表現(xiàn)在個體行為方面，等待與被等待成為影片中男性形象的代名詞?！洞掖夷悄辍分械年悓ぃc方茴失聯(lián)之后，試圖找尋，但最終還是選擇無奈地等待，甚至最后方茴的再出現(xiàn)，對陳尋來說也預(yù)示著被操縱的開始，無奈的等待和被動的等待印證出男性形象的式微?！吨挛覀兘K將逝去的青春》中對于男性群像的弱化更為明顯，男性群體除去經(jīng)歷了無奈的等待，還獨自面對著內(nèi)疚悔恨。陳孝正曾經(jīng)為了理想而出賣感情，也曾為了理想而放棄了愛情，最終卻只能以祈求的姿態(tài)面對鄭微。另一個男主角林靜同樣具有性格上的弱點，懦弱、逃避的性格使其在影片中的形象被削弱。與陳孝正和林靜相比，許開陽面對感情時顯得大膽直白，但面對來自家庭的壓力時，只能無奈屈服。如果說陳孝正和林靜男性形象的衰微是由于性格上的缺憾，那么許開陽男性形象被削弱的原因則源于家庭壓力和社會地位。男性形象在面對自身困境和諸多壓力的時候，多呈現(xiàn)出示弱、逃避狀態(tài)，這與影片中日益獨立、果敢的女性形象形成對比，這種女強男弱的人物形象設(shè)置，雖然只是在部分校園電影中得以實現(xiàn)，但其影響力和對當(dāng)下社會現(xiàn)實的反映能力卻不容小覷。

三、青少年形象的建構(gòu)思路：真實感·思想性·多元化

大陸校園電影的持續(xù)升溫，使其在青少年受眾群體中的影響力日益增強。故事情節(jié)、敘事手法、場景意象等固然是影片成功與否的必要因素，而影片中人物形象的塑造則是強化影片個性的重要環(huán)節(jié)。當(dāng)今社會，青少年在成長的過程中經(jīng)受了多重文化的影響，且這些文化多以交錯的形式呈現(xiàn)，并作用于青少年群體。不同青少年群體，對多樣化文化思潮的認(rèn)識不同、接受方式不同，都會導(dǎo)致不同價值觀的養(yǎng)成。這是造成當(dāng)下青少年性格多樣化的原因，也是校園電影中人物形象塑造多樣化的原因所在。校園電影中對人物形象的塑造呈現(xiàn)多樣化，某種程度上滿足了受眾的審美期待，但隨著校園電影的升溫，批量化的生產(chǎn)導(dǎo)致了影片中人物形象塑造的雷同和模式化，在部分影片中，人物形象塑造甚至帶有符號化色彩。校園電影作為一種日益完善的類型電影，在情節(jié)、人物和視覺影像方面的程式化是其未來發(fā)展的必經(jīng)之路，然而這種批量化的人物形象塑造，必然會使青春電影中的人物形象失去光彩，這種同質(zhì)性的“個性”青少年也必將變成束縛青春電影成長的一大障礙。除去人物形象塑造的雷同，影片中還呈現(xiàn)出人物的異化狀態(tài)，校園電影中的青少年形象“源于生活”，但卻“脫離生活”。這種人物形象“同質(zhì)性”塑造和異化的成長狀態(tài)，都成為校園電影中青少年形象塑造的枷鎖。

因此，結(jié)合目前大陸校園電影中人物形象塑造存在的問題，我們需要對其未來的發(fā)展提供一些建設(shè)性的建議和思路。

首先，應(yīng)該塑造更加“接地氣”的青少年人物形象?！敖拥貧狻?，顧名思義就是使人物形象塑造更加貼近生活，增強其真實性。大陸校園電影受到日韓、歐美青春片的影響，在借鑒的過程中，多將本土化的傳統(tǒng)元素丟棄。在影片中，鮮少凸顯青少年的價值觀、審美和禮節(jié)等方面的追求。這些民族傳統(tǒng)文化“在很大程度上是對民族性資源和文化性資源的辨析和傳承，內(nèi)涵上包含民族精神、民族智慧”③。我國青少年在成長過程中受到儒家文化的影響，具有一定愛國奉獻精神，家庭觀念較強，這些屬于中國青少年的本土化特質(zhì)，都應(yīng)該在影片的人物形象塑造中有所凸顯，以此增強人物形象的厚重感。校園電影的真實性，多與影片中人物的行為舉止、空間環(huán)境和人文風(fēng)貌等有緊密聯(lián)系。如若在真實性的把握方面出現(xiàn)偏差，則會造成影片整體風(fēng)格上的失真。穿著中式寬大校服的學(xué)生，用港臺腔演繹歐式浪漫愛情，這種“混搭”無法讓觀眾體驗到生活的本真，更難以收獲好口碑、好票房。

其次，應(yīng)該深度挖掘影片的表現(xiàn)內(nèi)容，凸顯青少年的思想性。校園電影與青年亞文化之間有著緊密聯(lián)系，影片中對于青少年形象的塑造，必然要與這種屬于青少年的文化屬性相掛靠。演員在外表上與青少年形象的契合是保證影片中人物形象真實性的前提，而影片內(nèi)容的深度和廣度，則是塑造有思想的青少年的必備要素。符合人物身份的臺詞設(shè)計，能夠推動情節(jié)發(fā)展，揭示說話者的身份、性格，成為人物形象塑造的利器。有些電影“沒有捕捉觀眾觀影時的接受心理，一味地追求時尚元素的堆積和種種奢侈品的展示，既與影片的情節(jié)、人物脫節(jié)，也沒有產(chǎn)生積極的正面效果”④，華麗的語句、辭藻的空洞，反而會導(dǎo)致人物形象的枯燥乏味，華而不實。因此，校園電影在內(nèi)容上必須做到與人物形象相契合，塑造符合觀眾審美期待的、有思想的青少年。

最后，應(yīng)該在影片中融入更多的類型元素，塑造多樣化的人物形象。校園電影應(yīng)該面向不同的區(qū)域、不同的人群結(jié)構(gòu)，避免人物形象的刻板化和故事背景的固定化。對于青少年形象的塑造，不應(yīng)該僅局限在都市校園中，而應(yīng)該更多地關(guān)注小眾、偏遠地區(qū)的青少年群體。所以，校園電影可以在區(qū)域文化、民族民俗等方面進行深度挖掘，展現(xiàn)農(nóng)村青少年、少數(shù)民族青少年和都市青少年的生活狀態(tài)，塑造多樣化的青少年人物形象。一切能夠展現(xiàn)青年人的生活情狀和精神面貌，彰顯時代氣息、抒發(fā)青春激情的影片，都可以納入到校園電影的考量范圍內(nèi)，為青少年人物形象塑造的多樣化提供廣闊空間。

（作者單位：南京師范大學(xué)文學(xué)院）

①陸玉林，常晶晶《我國青年文化的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢簡析》［J］，《中國青年政治學(xué)院學(xué)報》，2003年第4期。

②聶偉，陳昶穎《“騎墻者”的隱喻：華語青春片的“胖子”群像分析》［J］，《電影新作》，2013年第4期。

③胡智鋒《中國電視傳播藝術(shù)的“本土化”資源辨析》［A］，《中國影視高層論壇論文集》之《和而不同——全球化視野中的影視新格局》［C］，第164頁。

④索亞斌《愛情喜劇的升級版》［J］，《當(dāng)代電影》，2012年第1期。