伍鳳華
作為一名高中語(yǔ)文教師,筆者任教的高中,地處偏遠(yuǎn)的湘西西部,學(xué)生均來(lái)自偏遠(yuǎn)的民族地區(qū),他們長(zhǎng)期生活在民族語(yǔ)言(苗語(yǔ))的環(huán)境里,成長(zhǎng)于除了教科書之外閱讀量幾乎為零的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境中。語(yǔ)文素養(yǎng)低,人文涵養(yǎng)差導(dǎo)致的閱讀能力的缺失是學(xué)生們高中階段語(yǔ)文學(xué)習(xí)的攔路虎;要達(dá)到高考語(yǔ)文的要求,要學(xué)武松——打虎。筆者在七年的教學(xué)實(shí)踐中,就少數(shù)民族地區(qū)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的現(xiàn)象,結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷進(jìn)行總結(jié)和反思?,F(xiàn)試以詩(shī)歌閱讀教學(xué)能力培養(yǎng)方法的研究為切入點(diǎn),以求探尋少數(shù)民族地區(qū)高中生閱讀能力培養(yǎng)方法的“源頭”,為培養(yǎng)方法的研究提供借鑒。
一、 詩(shī)歌閱讀能力的重要性
1. 新課程改革的理念指導(dǎo)
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中確定的語(yǔ)文課三大基本理念:“即全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能;注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美、探究能力的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展;遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則,構(gòu)建開放有序的語(yǔ)文課程。”而詩(shī)歌,作為高中語(yǔ)文課程的重要組成,地位之重要,由其所在教科書中的比重可見一斑。以目前我們所用的人民教育出版社出版發(fā)行的,2005年普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(必修)為例,全套五冊(cè),每?jī)?cè)一詩(shī)歌單元,內(nèi)容上從現(xiàn)代新詩(shī)到唐宋詩(shī)詞,挑選了我國(guó)詩(shī)歌中的精華。學(xué)生在學(xué)習(xí)詩(shī)歌的過(guò)程中,體味我國(guó)文字的含蓄與美麗,感受古代文化的內(nèi)涵和豐韻,對(duì)完成《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的要求是具有積極地意義。
2. 高考詩(shī)歌考查的更高要求
詩(shī)歌篇幅短小,卻意蘊(yùn)深刻;敘事簡(jiǎn)練,但情感豐富;往往源于現(xiàn)實(shí),又高于現(xiàn)實(shí)?!?016 年新課程高考語(yǔ)文考試大綱》中已明確規(guī)定了詩(shī)歌閱讀為必考內(nèi)容,能力層級(jí)涉及到識(shí)記A、理解B、分析綜合C、鑒賞評(píng)價(jià)D??v觀近些年的高考詩(shī)歌賞析題,不論是注重地方特色的省市卷,還是覆蓋多省的全國(guó)卷,詩(shī)歌考查部分,試題是越來(lái)越難,要求是逐年提高;雖有跡可循,卻也變幻莫測(cè)。要達(dá)到這樣的要求,就要求學(xué)生在多年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中積累相應(yīng)的語(yǔ)文知識(shí),擁有足夠的人生閱歷,即我們常說(shuō)的語(yǔ)文素養(yǎng)。而西部少數(shù)民族地區(qū)的高中生們,缺乏閱讀,欠缺思考,要讓他們能“看懂”詩(shī)歌,真是路漫漫其修遠(yuǎn)兮,誓將上下而求索。
二、 詩(shī)歌閱讀能力的培養(yǎng)
(一)改變課堂傳統(tǒng)模式,創(chuàng)新詩(shī)歌教學(xué)
長(zhǎng)期以來(lái),詩(shī)歌教學(xué)的課堂模式即是:①詩(shī)(詞)人背景介紹;②正音釋義;③詩(shī)歌朗讀;④結(jié)構(gòu)梳理;⑤歸納中心;⑥分析特色(手法);⑦當(dāng)堂背誦。這樣的詩(shī)歌教學(xué),儼然是教師借助教參自我解讀詩(shī)歌的“滿堂灌”,學(xué)生不能將詩(shī)歌自我咀嚼和消化,理解和背誦都成為困難。少數(shù)民族地區(qū)高中生在傳統(tǒng)詩(shī)歌教學(xué)模式的影響下,已經(jīng)基本喪失了“自我誦讀和感悟”的能力,要重新喚醒他們,就必須創(chuàng)新詩(shī)歌教學(xué)模式。
1. 激發(fā)學(xué)生興趣
興趣是最好的老師。要學(xué)生投入到詩(shī)歌的學(xué)習(xí),教師可以從高一年級(jí)開始,在平時(shí)的詩(shī)歌教學(xué)活動(dòng)中,多開展趣味性活動(dòng),如詩(shī)歌朗誦比賽,詩(shī)歌續(xù)寫;或是為學(xué)生展示教科書中沒有,卻又極具代表性的詩(shī)人或詞人的作品;講述詩(shī)人詞人軼事,增加學(xué)生對(duì)他們的了解。
2. 比較彰顯特點(diǎn)
比較閱讀是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的有效方法,在詩(shī)歌閱讀教學(xué)中同樣有效。如若接觸到的某首詩(shī)詞比較艱澀難懂,那可將學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)的同一作者或相同內(nèi)容進(jìn)行回顧,求同存異,由易入難,溫故而知新,幫助學(xué)生理解。
(二)教師加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),提高文學(xué)素養(yǎng)
語(yǔ)文課是否吸引學(xué)生,很大程度上取決于語(yǔ)文教師的自身魅力。教學(xué)任務(wù)的繁重,已經(jīng)讓高中語(yǔ)文教師無(wú)法解決“教然后知困”帶來(lái)的困惑。尤其是少數(shù)民族地區(qū)的高中語(yǔ)文教師:學(xué)生基礎(chǔ)差,關(guān)注高考少;課時(shí)任務(wù)中,學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)??;地處偏遠(yuǎn),外界資源缺乏。不要說(shuō)閱讀經(jīng)典,就是語(yǔ)文學(xué)科的專業(yè)期刊,也甚少翻閱。筆者曾在任教的學(xué)校無(wú)意發(fā)現(xiàn),高中教師中將沈從文《邊城》一書全文閱讀的寥寥無(wú)幾,在執(zhí)教必修五教材中《邊城》節(jié)選時(shí),教師的講解就以教參或網(wǎng)查為準(zhǔn),對(duì)待現(xiàn)代作家尚且如此,可想,古代詩(shī)文更是無(wú)暇顧及。語(yǔ)文教師的營(yíng)養(yǎng)不良,源頭缺水,怎么會(huì)有學(xué)生的“下自成蹊”。
語(yǔ)文是一門人文學(xué)科,高中語(yǔ)文的考查更是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的全面檢測(cè),高中語(yǔ)文教師要做到“打鐵還需自身硬?!?/p>
(三)落實(shí)學(xué)生主體地位,培養(yǎng)閱讀能力
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出:“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化行為,培養(yǎng)閱讀能力,必須落實(shí)學(xué)生的主體地位,學(xué)生在老師的引導(dǎo)下自主地完成這一學(xué)習(xí)過(guò)程。王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō):古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種境界。古之大家尚且如此,更何況是少數(shù)民族地區(qū)語(yǔ)文基礎(chǔ)薄弱的高中生,要培養(yǎng)古詩(shī)閱讀能力,不妨模仿古人,完成三步走:
1. 一步“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”
古代詩(shī)歌既是古代文化的精華,要能掌握它的閱讀方法,就要在頭腦中形成做好它的整體構(gòu)架。既能理解屈原“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的堅(jiān)定,又能知道李白“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”的暢快;既能明確蘇軾“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的思念,又能感悟李商隱“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”的纏綿;既能體會(huì)杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪情,又能讀懂李清照“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的惆悵。詩(shī)歌閱讀能力的培養(yǎng),是長(zhǎng)期積累和集中訓(xùn)練的有效結(jié)合,是高中語(yǔ)文詩(shī)歌閱讀中量變到質(zhì)變的飛躍,是學(xué)生厚積而薄發(fā)的“水到渠成”。只有在長(zhǎng)期廣泛的詩(shī)歌閱讀中,學(xué)生才能在同一時(shí)期中區(qū)別不同的詩(shī)人,在同一詩(shī)人的筆下看懂他不同時(shí)期的作品。
2. 二步“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”
要抓住詩(shī)歌這一“美人”,不勞心憔悴不顯誠(chéng)意。詩(shī)歌學(xué)習(xí),除了課堂上在教師的引導(dǎo)下有效地誦讀外,最重要的就是背誦。而成功的背誦不是強(qiáng)制性記憶,是通過(guò)熟讀和理解達(dá)到熟讀成誦的效果。高考默寫題的改革就是這一要求的最好體現(xiàn)。例如:《2015年高考語(yǔ)文全國(guó)新課程卷I》中名篇名句默寫的考查就是:(1)在《離騷》中,屈原訴說(shuō)自己曾因佩戴蕙草而遭到貶逐,也曾被加上采摘白芷的罪名,但他堅(jiān)定地表示:“ ?!保?)王維《使至塞上》中“___________,_________________”一聯(lián),寫了到達(dá)邊塞后看到的奇特壯麗風(fēng)光,畫面開闊,意境雄渾。(3)蘇軾《念奴嬌(大江東去)》中“____________,______________”兩句,敘述了對(duì)赤壁雄奇景物的描寫,引起后面對(duì)歷史的緬懷。
如果只是死記硬背,那要完成以上題目,是不可能的。熟讀和理解基礎(chǔ)上的背誦,就是要求學(xué)生在感悟詩(shī)歌的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己對(duì)詩(shī)中情感的體會(huì),提高詩(shī)歌背誦的質(zhì)量和速度。
3. 三步“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”
在詩(shī)歌背誦中筆者就提到,要達(dá)到詩(shī)歌的理解,是學(xué)生結(jié)合自己的生活感悟,教學(xué)中常以“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”來(lái)強(qiáng)調(diào)閱讀中個(gè)性閱讀的重要性,即教師通過(guò)教學(xué)過(guò)程的開展,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用獨(dú)特的眼光研讀詩(shī)歌,運(yùn)用自身的情感解析作品。筆者認(rèn)為,個(gè)性閱讀的提倡,尤其適用與少數(shù)民族地區(qū)的高中生,適宜于鼓勵(lì)他們展示自我的詩(shī)歌閱讀感悟。如若能契合詩(shī)人的寫作之源,那自然是可以隔著蒼莽時(shí)空,與古人來(lái)一曲合唱;如若不能,那也是學(xué)會(huì)了借先賢的智慧,為自己疏解情懷一把。
對(duì)西部少數(shù)民族的高中生而言,詩(shī)歌閱讀能力的培養(yǎng),是彌補(bǔ)他們感受語(yǔ)言美和提升作品鑒賞能力的有效途徑,是提高他們文學(xué)素養(yǎng)和語(yǔ)文能力的扎土之根。要完成少數(shù)民族地區(qū)高中語(yǔ)文的教學(xué)要求,達(dá)到高考語(yǔ)文的要求,就得開好詩(shī)歌閱讀這一源頭,因?yàn)椤皢?wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”。
(作者單位:湖南省花垣縣民族中學(xué))