王保龍 孫振波 李淑元
DOI:10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.04.131
摘 要:網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒體的發(fā)展給傳統(tǒng)德育帶來了挑戰(zhàn)與機(jī)遇,在大數(shù)據(jù)時(shí)代下,應(yīng)創(chuàng)新德育形式,民族傳統(tǒng)體育文化根植于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,具有鮮明的民族性,在當(dāng)前國學(xué)熱的形式下可對(duì)學(xué)校德育工作提供有力的補(bǔ)充。將民族傳統(tǒng)體育文化嵌入到學(xué)校德育,可實(shí)現(xiàn)拓寬德育的方法、手段和促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化自身發(fā)展的雙贏局面。在西方強(qiáng)勢(shì)文化的擴(kuò)張背景下,發(fā)掘民族傳統(tǒng)體育文化的德育價(jià)值具有充分的現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞:德育 民族傳統(tǒng)文化 學(xué)校 體育
中圖分類號(hào):G852 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2095-2813(2016)02(a)-0131-02
1 民族傳統(tǒng)體育文化釋義
談到體育,大多數(shù)人馬上想到的是現(xiàn)代競(jìng)技體育,比如:足球、游泳、體操、射擊、田徑等,這是我們腦海中的體育,也是我們關(guān)注的體育。[1]而有這一種體育,長久以來,就在我們的身邊,融入我們的生活,鑄入我們的文化,但卻被我們忽視、忽略,這就是我們的民族傳統(tǒng)體育。民族傳統(tǒng)體育總屬于中國民族傳統(tǒng)體育文化的范疇,“所謂體育文化,就是人類在所有的體存現(xiàn)象及促進(jìn)體育發(fā)展的活動(dòng)中,在價(jià)值觀念、精神狀態(tài)、情感傾向等層面,在理論認(rèn)識(shí)、方法手段、技能技術(shù)等層面表現(xiàn)出來的思維方式,與在有意識(shí)的實(shí)踐活動(dòng)中表現(xiàn)出來的行為方式的總和?!盵2]民族傳統(tǒng)體育文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,不僅根植于中國傳統(tǒng)文化,并且有其自身獨(dú)具的特性。廣義的認(rèn)為:“民族傳統(tǒng)體育文化是我國各民族在長期生產(chǎn)和生活實(shí)踐中積累起來的具有一定體育內(nèi)涵與外延的文化形式。”綜上所述:民族傳統(tǒng)體育文化是經(jīng)過長期的歷史沉定和不斷地修正,傳承、發(fā)展,凝練了各民族體育發(fā)展的精神文化,具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值的意識(shí)形態(tài)。一方面,它是一種文化模式和文化傳播的載體,包含了各民族優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,代表著一定歷史時(shí)期的傳統(tǒng)體育的發(fā)展的現(xiàn)狀;另一方面,它是人與社會(huì),人與人之間各種社會(huì)關(guān)系所呈現(xiàn)出來的具有時(shí)代精神價(jià)值的體育文化綜合體。當(dāng)下文化是社會(huì)各界的一個(gè)熱詞,社會(huì)各層都在追逐自身的本體文化,這為民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展迎來了契機(jī)。如何將民族體育文化更好地傳播開來,尤其是如何在高校對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育是當(dāng)下研究的熱點(diǎn)。通過在高校開展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,在豐富學(xué)校體育課程資源的同時(shí)能夠自然的、潤物細(xì)無聲的將民族傳統(tǒng)體育文化的德育思想內(nèi)化為學(xué)生的道德規(guī)范。
2 民族傳統(tǒng)體育文化的德育價(jià)值
2.1 民族傳統(tǒng)體育文化豐富德育內(nèi)容
學(xué)校德育內(nèi)容層次缺乏,總是簡單重復(fù)相同的內(nèi)容,缺乏循序漸進(jìn)的德育素材,導(dǎo)致學(xué)校德育工作收效甚微。民族傳統(tǒng)體育包含的項(xiàng)目豐富多樣,如,武術(shù)、龍舟竟渡、賽馬、射術(shù)、拔河、象棋等項(xiàng)目,這些傳統(tǒng)體育項(xiàng)目極具代表性,至今仍在廣泛開展。對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行剖析可發(fā)現(xiàn)其蘊(yùn)含了豐富的德育內(nèi)容,包括:政治教育、道德教育、思想教育、法紀(jì)教育、和心理教育。例如:習(xí)武先習(xí)德的人文主義教育情懷始終貫徹在武術(shù)項(xiàng)目開展的整個(gè)過程,龍舟競(jìng)渡的集體合作、勇于拼搏的精神在鍛煉學(xué)生體質(zhì)的同時(shí)也將德育內(nèi)容自然的滲透到了學(xué)生的潛意識(shí)中。通過在體育課程中教授民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目將民族傳統(tǒng)體育文化思想帶入課堂,不僅不會(huì)占用額外的授課時(shí)間,還能達(dá)到豐富德育內(nèi)容的目的。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目種類繁多,每一項(xiàng)體育項(xiàng)目都有其自身的文化價(jià)值,這些文化包含的德育內(nèi)容為高校德育工作的開展提供了新的素材、新的選擇、新的思想。
2.2 民族傳統(tǒng)體育文化創(chuàng)新德育形式
德育工作的開展需要媒介,高校德育的開展形式長期以來處于手段較為單一的境地,對(duì)于學(xué)生的德育工作千篇一律的進(jìn)行講解,很難完全調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。所謂言傳身教,借助開展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的形式,不僅能提高學(xué)生體質(zhì)健康水平、強(qiáng)健體魄,也能磨練學(xué)生意志品質(zhì),發(fā)展學(xué)生個(gè)性修養(yǎng)。民族傳統(tǒng)體育在長期的形成和發(fā)展的過程中,積淀了具有民族特色的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,每一個(gè)項(xiàng)目都是一個(gè)鮮活的德育教材。傳統(tǒng)“六藝”為禮、樂、射、御、書、數(shù),其中射、御均屬體育的范疇,旨在教人強(qiáng)體魄,明禮儀?!翱鬃釉诮淌谏浼倪^程中,十分注重從德性的角度來陶冶弟子的道德情操,他說:“發(fā)而不失正鶴者,其唯賢者乎!若夫不肖之人,則彼將安能以中”?[3]在高校開展民族傳統(tǒng)體育活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中踐行自身的道德規(guī)范,學(xué)生在鍛煉身體的同時(shí)將民族優(yōu)秀的道德文化內(nèi)化到個(gè)人思想認(rèn)識(shí)中。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開展使德育的形式更加多樣化,也能避免學(xué)生產(chǎn)生視聽疲倦,有利于改變高校德育工作收效甚微的局面。
2.3 民族傳統(tǒng)體育文化的現(xiàn)代育人價(jià)值
中國自古以來就是禮儀之邦,傳統(tǒng)文化對(duì)“禮”的要求是極其嚴(yán)苛的。作為子文化的民族傳統(tǒng)體育文化也必然難以越此雷池?!霸⒌掠隗w,以禮行體”“道之以德,齊之以禮”這些觀念已經(jīng)深深地融入到中國古代體育文化之中。[4]民族傳統(tǒng)體育在現(xiàn)代展現(xiàn)出來強(qiáng)大的生命力,歸其原因在于其對(duì)當(dāng)代人的育人價(jià)值和健身價(jià)值,其育人價(jià)值愈來愈被當(dāng)代人所重視。觀之全國,民族體育盛會(huì)早已遍布大江南北,始于1953年的全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)已經(jīng)成功的舉辦了10屆,賽事的級(jí)別和規(guī)模并不遜色于全運(yùn)動(dòng)會(huì),當(dāng)然民運(yùn)會(huì)在促進(jìn)各民族文化交流的同時(shí)也在悄無聲息的發(fā)揮著育人作用。近些年逐步壯大的中華龍舟大賽也在向世人展示這些傳統(tǒng)體育的文化魅力與價(jià)值。反觀學(xué)校,在學(xué)校積極開展民族傳統(tǒng)體育教學(xué),通過體育的載體更好地傳播傳統(tǒng)體育的德育思想是德育工作的新思路。物欲橫流的當(dāng)今時(shí)代,在創(chuàng)造了巨大物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)也造就了無數(shù)的精神垃圾。越來越多的專家學(xué)者開始從我國傳統(tǒng)文化尋根求源,以期改變當(dāng)下道德規(guī)范低下的現(xiàn)狀,國學(xué)被越來越多的引入課堂,民族傳統(tǒng)體育文化應(yīng)借此契機(jī)充分體現(xiàn)其德育價(jià)值服務(wù)于當(dāng)代社會(huì)。
3 結(jié)語
民族傳統(tǒng)體育文化是久經(jīng)時(shí)間沉淀的中國傳統(tǒng)文化精華,有的是民族古老習(xí)俗的沿承,有的是久遠(yuǎn)過去生活的再現(xiàn);有的來源于生活環(huán)境的要求,有的是生存智慧迸發(fā)的火花;有的在古樸中演繹著豪邁,有的在溫柔中彰顯著勇氣,這些盛開在祖國各地的傳統(tǒng)體育之花,經(jīng)時(shí)間長河的大浪淘沙,流傳到今天,成為每一個(gè)民族文化精神的重要體現(xiàn)。傳統(tǒng)體育來源于我們的生活、根植于我們的歷史、豐富我們精神世界、提高我們的健康水平,與我們生活息息相關(guān)。民族傳統(tǒng)體育文化是學(xué)校德育開展的精神家園,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,當(dāng)中的許多內(nèi)容自然也是直接可以成為德育資源的。對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的德育價(jià)值進(jìn)行發(fā)掘、整理和揚(yáng)棄,最終對(duì)其加以整合與運(yùn)用具有充分的現(xiàn)實(shí)意義。我們已經(jīng)知道,從思想上重視中國傳統(tǒng)體育文化的德育價(jià)值對(duì)實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)體育文化的德育轉(zhuǎn)化有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。[5]除此之外,我們更應(yīng)該在實(shí)踐中,從技術(shù)操作層面,具體地發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育文化的德育功能。這是實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化德育價(jià)值轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目種類頗多,所體現(xiàn)的德育價(jià)值是也不一樣的,在具體實(shí)施德育轉(zhuǎn)化的工作時(shí)應(yīng)區(qū)別對(duì)待,選擇易于操作、效果明顯的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。
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