向來

摘 要：從西方到東方，人們說的最多的就是關(guān)于大數(shù)據(jù)的事情。方便快捷的計算機設(shè)備和智能手機的出現(xiàn)，我們絕大多數(shù)活動都成為可以被記錄和分析的數(shù)據(jù)。在此背景下手持移動終端作為一種信息社會的重要載體，具有移動性和便攜性。高校校慶在發(fā)揮其傳播、記錄的作用時，視覺形象的統(tǒng)一性、完整性以及個性現(xiàn)代化成為設(shè)計的重中之重。本文結(jié)合某師范大學六十周年校慶原創(chuàng)案例，進一步體現(xiàn)視覺形象設(shè)計不是遵循一個通用的教條僵化的形式美法則即可，而是要根據(jù)實際情況變化、統(tǒng)一、整合的設(shè)計。這對于高校舉辦慶典活動具有現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù)時代；手持移動；交互技術(shù)；高校校慶；傳播

中圖分類號：G206 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2016）08-0016-02

現(xiàn)在，我們生活的社會是一個可以用很多數(shù)據(jù)來進行分析總結(jié)的時代，是一個大數(shù)據(jù)的時代。維克托教授曾經(jīng)這樣說過，大數(shù)據(jù)的真正的價值和它將發(fā)揮的潛能絕對不是我眼前當下所了解和掌握的那樣，它有著巨大的潛能[1]。所以在現(xiàn)在或是在將來，大數(shù)據(jù)發(fā)揮的作用和價值將越來突出，越來越會被人們所高度重視。在這樣一個信息成爆炸式的時代，我們的生活、工作與思維都將是一個大變革的時代。隨著科學技術(shù)的發(fā)展時代的進步，通信技術(shù)和計算機技術(shù)是現(xiàn)在信息化社會發(fā)展的兩個重要支柱，我們也就進入了一個和過去完全不一樣的新時代。信息化使得世界各地的信息很快得以傳播，人與人的交流變得很方便，生活內(nèi)容更加具有樂趣和意義，人們的生活頻率也逐漸增強。

同時，人們很多未知的貨值沒有經(jīng)歷過的事情更加好奇和勇于探索，他們希望更加方便快捷的獲得的想要的可取的信息，這樣也就從另一方面促進了通信技術(shù)與計算機技術(shù)的快速發(fā)展。手持移動終端設(shè)備具有移動性和便攜性，它與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)相結(jié)合改變了現(xiàn)在人們生存生活交往的很多手段。在網(wǎng)上有一項專門針對現(xiàn)在人們對什么東西依賴性最大的調(diào)查報告，居然驚人的發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代已經(jīng)離不開手機，甚至有的人整天沉迷于手機，它似乎就變成了最重要的東西了。且發(fā)現(xiàn)人們對它還產(chǎn)生了很大的依賴性。許多企業(yè)品牌的視覺形象傳播已不是光靠平面上的表現(xiàn)，而轉(zhuǎn)型成為關(guān)注人們在手持移動終端交互技術(shù)上的互動，從而強化宣傳影響力。

最新的調(diào)查顯示，現(xiàn)在人們特別是中青年人群每天花在手機刷網(wǎng)瀏覽網(wǎng)頁的實踐占了絕大多數(shù)時間，然而花在手機打電話發(fā)短信的時間只有極少一部分。也就是說，人們現(xiàn)在隨時隨地都會用手機或者平板電腦等方便的設(shè)備來完善和輔助我們的生活，從而也促進了企業(yè)品牌視覺形象傳播方式的巨大轉(zhuǎn)變。如通過微信公眾平臺的拓展、二維碼互動交換模式的應(yīng)用、APP在移動設(shè)備上的第三方應(yīng)用程序的利用等。

一、大數(shù)據(jù)時代的概況

在漫長的人類文明發(fā)展中，即使是現(xiàn)代人類已進入高度文明和諧的發(fā)展社會里，人們主要還是通過抽樣調(diào)查、數(shù)據(jù)分析，甚至有時候在沒有絕對真實數(shù)字依據(jù)的時候他們只有通過一些假設(shè)或者推斷來分析所要調(diào)查研究的事項。所以，人們這樣的做法是不會太科學，也會出現(xiàn)很多誤差，甚至還有可能會出現(xiàn)誤導(dǎo)和錯誤。在大數(shù)據(jù)時代下這些問題將會得到最大限度的改善，使我們能夠有機會和有能力進行更加精確和完備的研究我們的未知的或者新的感興趣的領(lǐng)域[1]。

從此我們學習科學知識，洽談商業(yè)項目，一些特殊的科研將有了新的機會和平臺，再也不會只是某些學者專家掌控的擴展到了普通的機構(gòu)、企業(yè)、學校和政府部門。大數(shù)據(jù)將是我們新型時代的改變。至此，高校在慶典活動的傳播方式上也必須注入新的表現(xiàn)。

二、手持移動終端交互技術(shù)的概述

（一）手持移動終端定義

在信息化的社會里，人們以往的生活方式和現(xiàn)在相比較它們發(fā)生了很大的改變，現(xiàn)在工作學習隨時隨地都可以實現(xiàn)，只要有網(wǎng)絡(luò)它們都變得不再困難。社會學家稱之為“新游牧時代”的到來[2]?，F(xiàn)在便捷的移動設(shè)備通過網(wǎng)絡(luò)的連接方式，把我們的社會由一個個地小點組成線，然后又由線組成面，由面組成塊，現(xiàn)在我們很多時候都感覺到了世界原來沒有那么大，有人還叫它“地球村”。手持移動設(shè)備最常見使用頻率最高的當數(shù)手機了，但手機不是唯一的手持移動終端設(shè)備，還有INPC、MID和掌上電腦等超便攜的現(xiàn)代信息化設(shè)備等。雖然如此之多但是讓我們用一個很精確的概念來定義什么是移動終端設(shè)備的話還是比較難的。

手持移動終端它是一個計算機設(shè)備，具有電腦計算機相關(guān)功能的處理能力或程序。它還具有便攜性和移動性，即可以很方便的連接網(wǎng)絡(luò)。同時它不僅是便攜式的，它還要具備可隨手操作方便的特點，一般情況下我們用一只手就可以很方便的來操作，在某些情況下也可以通過另一只手來配合操作以達到方便有效的使用。

（二）交互技術(shù)概述

交互是指自然與社會各方面的相互交往交流或者共享，從信息論的角度看，是一種有形的文字信息載體，雜志匯集了一定地域內(nèi)各種信息資料。交互技術(shù)則是利用一定方式達到交互目的；目前，交互技術(shù)涉及到很多領(lǐng)域。

（三）當代手持移動終端的交互方式

在手機出現(xiàn)之前，用戶的交互方式主要是通過計算機此種多媒體設(shè)備，只有在特定的環(huán)境下才能進行，經(jīng)過了從文本到圖形的過渡。而手持移動終端交互技術(shù)出現(xiàn)之后，人們的交互方式變得方便、自由、簡潔，如微信公眾平臺、二維碼互動交換模式等。現(xiàn)在，無論在企業(yè)、教育單位等，它們的宣傳也都通過此種交互方式進行。

三、交互方式為校慶視覺形象的傳播拓展新的空間

（一）目前高校校慶視覺形象傳播方式的現(xiàn)狀

現(xiàn)代社會，隨著現(xiàn)今科技產(chǎn)品的飛速發(fā)展，傳統(tǒng)的形象設(shè)計已經(jīng)不能適應(yīng)新媒介的使用需求，信息技術(shù)高速發(fā)展，慶典活動越來越多樣化。如何在眾多高校中脫穎而出，贏得社會公眾的記憶、認同、理解和支持，不光設(shè)計統(tǒng)一的視覺形象，更需通過新型的傳播交流方式。在國內(nèi)，這些年來，高校校慶策劃特有的視覺形象后，經(jīng)過多種傳播方式的變革，才開始出現(xiàn)新型的交流宣傳方式——電視新聞競爭。但總體上看來，我國此種慶典的傳播方式都還處于探索階段。無論是高校還是形象設(shè)計公司對其視覺形象的傳播運作都還談不上成熟的程度。雖說，當今大部分高校慶典也借助互聯(lián)網(wǎng)的傳播，但一些高校對手持移動終端交互技術(shù)的運作、功能缺乏全面的了解和掌握，在傳播過程中存在著認識和行為上的各種誤區(qū)和問題。

（二）交互方式在高校校慶傳播過程中存在的問題

傳播方式和過程陳舊沒有新意。傳播途徑是成為傳播者與被傳播者之間的橋梁，傳播途徑是信息傳播的載體，它的作用舉足輕重。如果具有新意的傳播媒介，它會使訊息的傳播和諧統(tǒng)一且體現(xiàn)高端大氣的形象，這樣會讓信息的傳播發(fā)揮最大作用有利于拓展和宣傳提高學校的知名度。但是，現(xiàn)在很多高校在舉辦慶典活動時并沒有認識到這一點。他們很多時候還是會選擇比較簡單認為花費不是太大甚至有漏洞的傳播方式，嚴重缺乏與時俱進的精神，導(dǎo)致大眾對其產(chǎn)生了審美疲勞或者厭倦的心理，信息傳播的關(guān)鍵作用本質(zhì)就沒有得到真正體現(xiàn)，沒有真正很好地發(fā)揮信息傳播的作用。

（三）交互方式為高校視覺形象的傳播拓展新的空間

新時代最大特征——互聯(lián)網(wǎng)改變了我們生活的方式。那么高校品牌形象想要高效傳播，所要研究的勢必就是如何使本校發(fā)展戰(zhàn)略適合現(xiàn)在的大環(huán)境，進而調(diào)整傳播的交互方式，使它個性化形象起到高效傳播作用。從這個意義上說，因特網(wǎng)技術(shù)本身也是不能為一般消費者所直接服務(wù)的.而它必須借助一定的媒介交互技術(shù)，才可能為人類所服務(wù)[2]。

（1）建立微信品牌公眾號。打造自己的一個微信公眾號，并在微信平臺上實現(xiàn)和特定群眾的文字、圖片、語音的全方位溝通、互動。

（2）結(jié)合微信開放平臺，將文化傳播進行到底。通過微信分享信息，自建關(guān)系鏈接。讓各用戶通過微信將校慶內(nèi)容分享給他們的好友。例如，用戶在APP里看見某師范大學60周年校慶里的新校區(qū)建設(shè)，他可以轉(zhuǎn)發(fā)給好友，點擊“分享給微信好友”，如果他的好友感興趣的話，他也會關(guān)注這個公眾號，這樣一個接一個，某某師范大學就很迅速的擴大了它的知名度。

（3）二維碼。用戶只需用手機掃描某師范大學60周年校慶的獨有二維碼，就能進入某師范大學官方網(wǎng)站，瀏覽網(wǎng)站，獲取校慶的相關(guān)內(nèi)容，隨時隨地關(guān)注校慶，迎合了現(xiàn)在用戶的了解信息方式。

（4）手機APP設(shè)計。設(shè)計制作校慶APP，將應(yīng)用的校慶LOGO放入，通過聯(lián)合媒介公司進行鏈接代碼，用戶只需手機下載校慶APP，點擊APP就能進入校慶頁面，選擇瀏覽校慶相關(guān)內(nèi)容，讓用戶方便調(diào)用（如圖1所示）。

四、結(jié) 論

縱觀人類近現(xiàn)代數(shù)次技術(shù)革新，中國都幾乎是處于一個被動或半被動的學習狀態(tài)，然而在大數(shù)據(jù)的發(fā)展革新中，中國首次與世界發(fā)達國家之間縮短了距離且有突出進步。中國是處于第三世界發(fā)展中國家，中國是風向標是領(lǐng)路人，在這個時刻毫無疑問也是一個關(guān)鍵的選擇期。改革開放三十多年來，中國的發(fā)展突飛猛進取得的不錯的成績，然而現(xiàn)在是世界向大數(shù)據(jù)時代過渡的關(guān)鍵期，我們每個人和國家社會一起都必須認真而嚴肅的思考和抉擇。高校是文化的集中傳播地，也是科學研究發(fā)展的關(guān)鍵場所，它的責任更加艱巨和重大。

創(chuàng)造出更加新穎的傳播方式在當下顯得非常重要。在這個世紀或者將來都是信息傳播高速化、多樣化的時代，傳統(tǒng)的傳播方式和媒介將不復(fù)返，但是它們在信息化時代的今天仍然有很重要的地位[3]。高校在各類慶典活動中除了利用傳統(tǒng)的傳播媒介之外，那么在當前火熱的大數(shù)據(jù)時代，信息技術(shù)高度發(fā)達的時代，慶典微信、二維碼的制作是不容忽視且應(yīng)加強的工作。此種交互方式切合現(xiàn)代社會的生活環(huán)境，用戶特點，這無疑又是傳播學校文化的絕佳選擇。

參考文獻：

[1] （英）維克托·邁爾·舍恩伯格，肯尼斯·庫克耶.大數(shù)據(jù)時代[J].杭州：浙江人民出版社，2013.

[2] 陳晴.對高校校園文化傳播的認識和思考[J].南昌教育學院學報，2010（3）.

[3] 周鴻鐸.文化傳播學通論[M]北京：中國紡織出版社，2005.

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