血肉長(zhǎng)城的頌歌

摘 要：佳木斯大學(xué)創(chuàng)作演出的男子群舞《捍衛(wèi)》，屢獲大獎(jiǎng)，備受歡迎。本文從東北抗聯(lián)題材、愛(ài)國(guó)主義主題、民族英雄群像三大層面，對(duì)《捍衛(wèi)》的內(nèi)容美進(jìn)行了全面深入的研究與評(píng)論。

關(guān)鍵詞：舞蹈；《捍衛(wèi)》；抗聯(lián)；題材；愛(ài)國(guó)；民族；群像

佳木斯大學(xué)音樂(lè)學(xué)院舞蹈教師吳學(xué)雷創(chuàng)作的男子群舞《捍衛(wèi)》，獲國(guó)家藝術(shù)基金2015年度資助項(xiàng)目，這是該年度我省高校唯一獲此資助項(xiàng)目的單位，實(shí)現(xiàn)了音樂(lè)學(xué)院歷史上國(guó)家藝術(shù)資金資助項(xiàng)目零的突破，標(biāo)志著佳木斯大學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作工作邁上新的臺(tái)階。

認(rèn)真研究總結(jié)《捍衛(wèi)》的成功藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于當(dāng)下我國(guó)舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作具有理性思考與實(shí)踐參考的雙重價(jià)值。為此，本文從內(nèi)容美的視角對(duì)《捍衛(wèi)》進(jìn)行全面深入的研究與分析，以期引起關(guān)注與討論。

具體而言，《捍衛(wèi)》的內(nèi)容美，可以分解為以下三大理論層面進(jìn)行系統(tǒng)化解讀與研析。

1 東北抗聯(lián)題材

《捍衛(wèi)》內(nèi)容美的第一個(gè)層面，是東北抗聯(lián)題材美。

題材是“文藝作品內(nèi)容的構(gòu)成要素之一。即作品中構(gòu)成藝術(shù)形象和故事情節(jié)的具體材料。是作者在觀察體驗(yàn)社會(huì)生活的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)選擇、集中、加工和發(fā)展而確定的。題材選擇和處理，與作者的個(gè)性、人生經(jīng)歷及文化修養(yǎng)有較大關(guān)系，也受制于其情感、思想、藝術(shù)理念和創(chuàng)作追求?！盵1]題材是文藝作品的基礎(chǔ)，題材的優(yōu)劣，直接決定著整個(gè)作品的優(yōu)劣，所以有人說(shuō)：“題材選好了，就成功了一半”，此話(huà)不無(wú)道理。雖然“題材決定論”曾受到過(guò)置疑與否定，但是誰(shuí)也無(wú)法從根本上徹底顛覆題材在創(chuàng)作中占盡先機(jī)的重要作用。

《捍衛(wèi)》正是首先以東北抗聯(lián)題材作為作品成功的基礎(chǔ)與根脈的。眾所周知，東北抗聯(lián)是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的一支重要武裝力量。這支英雄的部隊(duì)在偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下，在艱苦的條件下，始終高舉抗日救國(guó)的大旗，前赴后繼，英勇不屈，在白山黑水之間，密林野嶺之處，同日本帝國(guó)主義與偽滿(mǎn)反動(dòng)統(tǒng)治進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)14年之久的英雄斗爭(zhēng)，終于取得了最后的勝利。他們無(wú)堅(jiān)不摧的巨大精神力量，不惜犧牲生命，堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的英雄事跡，是永恒的題材、不朽的豐碑?！逗葱l(wèi)》選擇了東北抗聯(lián)題材，表現(xiàn)了一群抗聯(lián)戰(zhàn)士視死如歸、捍衛(wèi)祖國(guó)的動(dòng)人事跡和震撼人心的場(chǎng)面。通過(guò)舞蹈語(yǔ)匯表現(xiàn)出抗聯(lián)戰(zhàn)士面臨絕境、英勇無(wú)畏、視死如歸的英雄壯舉，譜寫(xiě)出一曲血肉長(zhǎng)城的民族戰(zhàn)歌。

2 愛(ài)國(guó)主義主題

《捍衛(wèi)》內(nèi)容美的第二個(gè)層面，是愛(ài)國(guó)主義主題。

文藝作品的“主題”，是“主題思想”的簡(jiǎn)稱(chēng)，是指“文藝作品中蘊(yùn)含著基本思想。主題不是赤裸裸的抽象思想，而是與具體的題材和藝術(shù)形象的特殊性密不可分地結(jié)合在一起的。主題是作品中所有要素的輻射中心和創(chuàng)造虛構(gòu)的制約點(diǎn)。由于作家、藝術(shù)家的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和創(chuàng)作意圖的不同，相同的題材可以表現(xiàn)不同的主題；作者的思想深度、生活經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)表現(xiàn)方法，也會(huì)影響主題的深度和廣度。”[1]

舞蹈《捍衛(wèi)》通過(guò)男子群舞，描寫(xiě)了東北抗日聯(lián)軍在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在艱苦卓絕的條件下，始終高舉抗日救國(guó)的旗幟，前赴后繼，英勇不屈，于白山黑水之間，密林野嶺從中，同日本帝國(guó)主義和偽滿(mǎn)的反動(dòng)統(tǒng)治進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)14年的英勇斗爭(zhēng)，直至全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。他們憑借無(wú)堅(jiān)不摧的巨大精神力量，不惜犧牲生命，堅(jiān)定捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土的完整。

《捍衛(wèi)》的主題，以抗聯(lián)文化表現(xiàn)民族文化，因?yàn)槊褡逦幕且粋€(gè)民族的精神支柱，也是一個(gè)民族的血脈。而抗聯(lián)文化與中華民族的民族文化的一個(gè)共同契合點(diǎn)就是：都以愛(ài)國(guó)主義為核心特征。《捍衛(wèi)》正是著力在愛(ài)國(guó)主義主題上進(jìn)行深入開(kāi)掘，凸顯該作品強(qiáng)大的藝術(shù)生命力和藝術(shù)張力以及靈魂震撼力，使觀眾從抗聯(lián)文化中聯(lián)想到“女?huà)z補(bǔ)天”的民族文化，更聯(lián)想到普羅米修斯盜火、丹柯燃燒自己的心等世界文化遺產(chǎn)。其思想深度與高度都已達(dá)到以民族文化聯(lián)通世界文化的高度，真正做到了“越是民族的，越是世界的”。

戰(zhàn)斗在東北的白山黑水的抗日聯(lián)軍，在決定人類(lèi)命運(yùn)的世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中，具有開(kāi)始得最早、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、條件最艱苦、戰(zhàn)斗最慘烈的獨(dú)有特點(diǎn)。其精神催人淚下、震撼人心。舞蹈《捍衛(wèi)》有力地表現(xiàn)了他們團(tuán)結(jié)愛(ài)國(guó)抗日軍民，在沒(méi)有任何外援，極為艱難困苦的條件下，頑強(qiáng)不屈、驚天地，泣鬼神地與日寇浴血奮戰(zhàn)長(zhǎng)達(dá)十余年，有力地干擾破壞了日本軍國(guó)主義占領(lǐng)中國(guó)、“北進(jìn)”、“南下”戰(zhàn)略進(jìn)程，支援了中國(guó)全面抗戰(zhàn)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)。謳歌了忠貞報(bào)國(guó)、勇赴國(guó)難的愛(ài)國(guó)主義精神，勇敢頑強(qiáng)、前仆后繼的英勇戰(zhàn)斗精神，堅(jiān)貞不屈、勇于獻(xiàn)身的不畏犧牲精神，不畏艱苦、百折不撓的艱苦奮斗精神，休戚與共、團(tuán)結(jié)御侮的國(guó)際主義精神。

3 民族英雄群像

《捍衛(wèi)》內(nèi)容美的第三個(gè)層面，是民族英雄群像。

藝術(shù)形象是文藝作品的主體和中心，文藝作品中的形象主要是指人物形象，也是通過(guò)人與自然、人與人、人與自我的關(guān)系來(lái)描寫(xiě)與刻畫(huà)和塑造的。舞蹈的人物形象塑造，主要通過(guò)形體動(dòng)作與面部表情來(lái)完成，即內(nèi)部（心理）動(dòng)作與外部（形體）動(dòng)作的有機(jī)統(tǒng)一。

舞蹈《捍衛(wèi)》以集體舞的形式，多層次地表現(xiàn)戰(zhàn)士們沖殺在前線(xiàn)、穿越敵人封鎖線(xiàn)以及與敵人浴血奮戰(zhàn)時(shí)的場(chǎng)面，進(jìn)而反映了白山黑水間抗聯(lián)戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗雄姿和英勇氣概，呈現(xiàn)出令人震撼的陽(yáng)剛之美。場(chǎng)面宏大，氣勢(shì)恢宏，令人震撼?？孤?lián)戰(zhàn)士們條件的艱苦程度，斗爭(zhēng)的殘酷程度，不深入地去發(fā)掘研究歷史，切身地感受歷史，今天的我們是無(wú)法想象得到的。中國(guó)人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的英勇?tīng)奚?，為世界反法西斯?zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了巨大貢獻(xiàn)。由于各方面客觀條件的存在，在中國(guó)抗日戰(zhàn)場(chǎng)上，東北抗聯(lián)的戰(zhàn)斗是最慘烈的。用藝術(shù)創(chuàng)作的手段來(lái)再現(xiàn)這段歷史故事，帶給我們的那種震撼力，只能用大氣磅礴來(lái)表現(xiàn)。

《捍衛(wèi)》塑造的中國(guó)人民抗日民族英雄的群像，通過(guò)25名男子群舞，以其大量的高難動(dòng)作（如跳躍、翻騰、旋轉(zhuǎn)等），凸顯民族英雄威武不屈、不可戰(zhàn)勝的大氣概，高揚(yáng)陽(yáng)剛之美。

綜上所述，《捍衛(wèi)》以東北抗聯(lián)題材、愛(ài)國(guó)主義主題、民族英雄群像為支點(diǎn)與亮點(diǎn)，緬懷先烈、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神，唱響熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義的主旋律，令人稱(chēng)道，值得學(xué)習(xí)借鑒。

參考文獻(xiàn)：

[1] 辭海編輯委員會(huì).辭海（縮印本）[M].上海：上海辭書(shū)出版社，2000：2441，1452.