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      剖析陶元慶對魯迅的書籍封面設(shè)計的影響

      2016-10-20 06:08:07唐也棟
      藝術(shù)科技 2016年5期
      關(guān)鍵詞:魯迅影響設(shè)計

      唐也棟

      摘 要:本文探討陶元慶的書籍封面設(shè)計思想對魯迅的書籍封面設(shè)計的影響。筆者通過分析陶元慶的書籍裝幀的設(shè)計風(fēng)格,剖析其內(nèi)在的封面設(shè)計的審美理想和文化主張,同時將其與魯迅的書籍封面設(shè)計風(fēng)格進(jìn)行對比,找出二者的相似點,闡述陶元慶的書籍封面設(shè)計思想對魯迅的書籍封面設(shè)計產(chǎn)生的重大影響及二者之間的相互影響。這些影響具體表現(xiàn)在以下三個方面:內(nèi)容與形式的統(tǒng)一、圖案與寓意的結(jié)合及民族性與時代精神的融合。

      關(guān)鍵詞:陶元慶;魯迅;書籍封面;設(shè)計;影響

      陶元慶(1893~1929)是民國時期著名的美術(shù)家和美術(shù)教育家,同時也是“五四”新文化運動中涌現(xiàn)出來的書籍裝幀設(shè)計師。他因一個偶然的機會與魯迅先生相識,之后在魯迅先生的鼓勵下大膽創(chuàng)新,與魯迅先生合作設(shè)計多個書籍封面作品。從側(cè)面來說陶元慶是魯迅先生發(fā)掘的一位封面設(shè)計師,他的裝幀設(shè)計開啟了我國書籍裝幀設(shè)計采用新圖案作裝飾的先河,在中國裝幀史上有舉足輕重的地位。雖然魯迅對陶元慶的書籍封面設(shè)計產(chǎn)生了重大的影響,但在民國時期以魯迅為代表的“為人生”派藝術(shù)家創(chuàng)作的現(xiàn)代書籍封面設(shè)計風(fēng)格因陶元慶逐漸發(fā)展壯大。因此,陶元慶的封面設(shè)計風(fēng)格對魯迅的書籍封面設(shè)計同樣產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

      1 內(nèi)容與形式的統(tǒng)一

      內(nèi)容和設(shè)計形式的統(tǒng)一是陶元慶書籍封面設(shè)計的重要特征。“為了達(dá)到內(nèi)容和設(shè)計形式的統(tǒng)一,設(shè)計者必須對原著的內(nèi)涵有深刻的了解,知曉著作者的文化心態(tài)及審美主體的審美標(biāo)準(zhǔn)。通過提煉書籍中的精神內(nèi)涵,用美的形式使書籍達(dá)到最佳的藝術(shù)表現(xiàn)力?!盵1]陶元慶對日本的圖案頗有研究,這使他在創(chuàng)作《苦悶的象征》封面設(shè)計的過程中能夠有意識地支配各種設(shè)計元素,根據(jù)該書的內(nèi)容運用多種藝術(shù)手法設(shè)計其封面:畫中有一半裸女子,在紅與黑及灰色線條交織的圖形中展現(xiàn)出革命的思想性,設(shè)計師的目的是使物象與觀者之間能夠準(zhǔn)確快速地溝。書的形式與書的內(nèi)容完美契合,同時他也注意避免書籍內(nèi)容的低級圖解,在創(chuàng)造過程中運用形式美的法則發(fā)揮和組織各種設(shè)計因素,從而使形式與內(nèi)容達(dá)到統(tǒng)一。

      陶元慶在內(nèi)容與形式的統(tǒng)一上潛移默化地影響了魯迅的書籍裝幀設(shè)計風(fēng)格。陶元慶為《苦悶的象征》設(shè)計的封面與魯迅的翻譯充分展現(xiàn)了廚川白村對文藝問題的見解。魯迅從小熱愛美術(shù),留學(xué)日本歸來后更是對日本的藝術(shù)有獨特的情感。因此魯迅能夠理解陶元慶的設(shè)計的立意和基調(diào),陶元慶也可領(lǐng)悟魯迅翻譯日本廚川白村一書的內(nèi)容及感情。二者的精神素養(yǎng)和審美需求非常契合,在書籍封面設(shè)計方面相互促進(jìn),成就了《苦悶的象征》的誕生。隨之,魯迅對陶元慶的極大肯定使魯迅的封面設(shè)計風(fēng)格受到陶元慶的設(shè)計風(fēng)格的影響,在內(nèi)容與形式的統(tǒng)一方面有了進(jìn)一步的突破。例如,1931年出版的《梅斐爾德木刻士敏土之圖》一書,魯迅第一次用中國傳統(tǒng)裝幀方法裝幀西洋畫冊,十分精美。魯迅以其獨特的民族文化認(rèn)知及受到陶元慶設(shè)計風(fēng)格的影響,在書籍裝幀方面將內(nèi)容與形式的統(tǒng)一法則運用自如,與陶元慶共同將民國時期的書籍裝幀設(shè)計提升到了一個新的高度。

      2 圖案與寓意的結(jié)合

      圖案與寓意的完美結(jié)合是陶元慶書籍裝幀設(shè)計的另一重要特征,更是陶元慶引領(lǐng)新民國時期書籍裝幀設(shè)計的方向之一。《彷徨》的封面設(shè)計是陶元慶成功表現(xiàn)圖案與寓意完美結(jié)合的著作之一。在《彷徨》中,他主觀地調(diào)動各項設(shè)計元素,通過符號本身傳達(dá)出一種在結(jié)構(gòu)上與人的情感相似的信息,完成物質(zhì)對象的形體結(jié)構(gòu)與主體的心理情感結(jié)構(gòu)相呼應(yīng)的過程,與魯迅想要表達(dá)的思想相得益彰。由此可見,陶元慶在魯迅的鼓勵下大膽革新,將書籍設(shè)計的圖案抽象化并完美契合了寓意,這使他開始由美術(shù)家的身份向書籍封面裝幀設(shè)計家轉(zhuǎn)變,影響范圍也普及文學(xué)領(lǐng)域。

      由于文學(xué)家與藝術(shù)家其自身具有自主性,陶元慶對魯迅的影響并不是單一的,在兩種不同思想的指導(dǎo)下書籍封面設(shè)計在圖案與寓意結(jié)合方面存在沖突與平衡。因此,二者在文學(xué)與藝術(shù)之間的差異性使合作存在分歧。1926年10月29日,魯迅在致陶元慶的信中還說到:“《墳》這是我的雜文集……可否給我作一個書面?我的意思是只要和‘墳的意義絕無關(guān)系的裝飾就好,文字這樣寫:魯迅《墳》1907~1925(因為里面的都是這幾年中所作),請你組織進(jìn)去或另用鉛字排印均可?!盵2]但陶元慶在設(shè)計時沒有遵循魯迅的意見,而是主觀地采用高度概括的幾何化造型手法,運用線條和形狀等視覺傳達(dá)語匯向大眾傳遞書的情感和思想?;蛟S在當(dāng)時,陶元慶幾何抽象化的圖案與寓意及夸張前衛(wèi)的表現(xiàn)手法還不能被作為文學(xué)家的魯迅完全理解,但陶元慶的這種設(shè)計風(fēng)格卻對之后魯迅的書籍封面設(shè)計及文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了影響。陶元慶逝世后,二者在抽象幾何化圖案及寓意的契合方面慢慢由暗性的技法沖突轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)部的思想平衡。在魯迅的字體設(shè)計風(fēng)格這一特點上我們可以找到陶元慶圖案幾何抽象化設(shè)計的影子。不得不說,陶元慶的書籍封面設(shè)計思想不僅對魯迅的書籍裝幀設(shè)計產(chǎn)生了重大的影響,而且對魯迅的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作也起積極的推動作用。

      3 民族性與時代精神的融合

      20世紀(jì)初,現(xiàn)代主義隨著政治、經(jīng)濟(jì)和精神文化的變革而登上歷史舞臺,眾多海外學(xué)子紛紛回國促進(jìn)新藝術(shù)教育及西洋藝術(shù)在我國的發(fā)展。在這樣的社會背景下,陶元慶將西方現(xiàn)代主義藝術(shù)風(fēng)格與中國民族氣質(zhì)相結(jié)合,其書籍裝幀設(shè)計風(fēng)格具有濃厚的時代精神?!豆枢l(xiāng)》中采用紹興戲中的“女吊”形象,是陶元慶表現(xiàn)民族性方面的典型案例?!犊鄲灥南笳鳌酚煤啙嵖鋸埖木€條描繪的半裸女子以及《若有其事》中用線條和色彩表現(xiàn)重疊交錯的形體和動作,充分展現(xiàn)了陶元慶在結(jié)合西方現(xiàn)代主義手法的基礎(chǔ)之上賦予作品的新的時代特征。

      與之相似的是,魯迅的書籍封面設(shè)計中民族性和時代特征結(jié)合得也較為巧妙。魯迅的書籍封面設(shè)計善于使用紅色,這種紅色近似于國畫中的胭脂紅。醒目而穩(wěn)重,使古樸的封面更加清新和典雅。這與陶元慶對國畫等傳統(tǒng)文化的熱愛具有一定的相關(guān)性。陶元慶自小學(xué)習(xí)國畫,對顏色頗有研究。因此,魯迅在與陶元慶的密切交流中耳濡目染地提升了對顏色的視覺感受。1926年《吶喊》再版時,封面用棗紅色書面紙,也充分體現(xiàn)了這一點??梢哉f,陶元慶書籍封面設(shè)計中對民族性的批判繼承也成為魯迅書籍封面設(shè)計的一大特色。陶元慶的設(shè)計風(fēng)格與魯迅的中西結(jié)合思想不謀而合,二者對民族性與時代精神的融合問題達(dá)成共識,對當(dāng)時的書籍設(shè)計的發(fā)展起到了極大的推動作用。

      4 結(jié)語

      簡而言之,陶元慶在內(nèi)容與形式的統(tǒng)一、圖案與寓意的結(jié)合及民族性與時代精神的融合等設(shè)計特點方面對魯迅的書籍裝幀設(shè)計產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。由于自主性,陶元慶對魯迅的影響并不是單一的,二者的交流與融合是一個長期的互相影響的過程。合作中由于二者的文學(xué)思想與藝術(shù)追求不同,魯迅與陶元慶之間必然存在著沖突和平衡,也正是因為沖突和平衡的復(fù)雜交錯造就了當(dāng)時魯迅與陶元慶的書籍設(shè)計風(fēng)格,在對二者關(guān)系的影響的探討時要時刻保持對立和相互的態(tài)度,這對當(dāng)下的書籍裝幀藝術(shù)有重要的啟示意義。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 黃可.陶元慶與新文藝書裝幀[J].讀書,1980(1):152-154.

      [2] 李允經(jīng).漫談(彷徨)初版本封面畫[J].魯迅研究月刊,2013(1).

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