梁艷

一、讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)欣賞課

新課程的教學(xué)策略的設(shè)計(jì)原則之一是以問題為中心?，F(xiàn)在，一些專家認(rèn)為：教學(xué)效果的體現(xiàn)并不完全取決于教師的講授，更多的在于學(xué)生在教學(xué)過程中的主觀能動(dòng)性。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中是否有自己的思考，有自己的質(zhì)疑和評(píng)判。

在美術(shù)欣賞課課堂上，我們就應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問題和探索問題，并能夠積極地為解決問題去搜集信息和整理資料。比如：在欣賞作品《格爾尼卡》的時(shí)候，很多學(xué)生第一眼看到作品，并不認(rèn)為它是一幅好作品，認(rèn)為畫面形象凌亂、不完整、怪誕，讓人感覺恐懼。所以，有些學(xué)生提出這樣的質(zhì)疑：這幅畫為什么會(huì)有這么重要的地位和作用，它到底好在哪里呢？針對(duì)這一問題的提出，教師就可以抓住時(shí)機(jī)，組織學(xué)生通過搜集和整理資料找到答案。在學(xué)生自我探究學(xué)習(xí)之前，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)：讓學(xué)生更深入地去思考作品創(chuàng)作之前發(fā)生了什么，畫家本人在創(chuàng)作的過程中思想發(fā)生了什么變化等方面去考慮。還可以通過提出問題：畢加索是怎樣一個(gè)人？在他的人生經(jīng)歷中曾經(jīng)經(jīng)歷過什么樣的災(zāi)難，成為他創(chuàng)作這幅作品的素材？通過這些問題讓學(xué)生去探究藝術(shù)家的生平以及作品構(gòu)思的過程，從而更深刻地領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)涵。還可以啟發(fā)學(xué)生：畫家是怎樣用獨(dú)特的藝術(shù)語言來表達(dá)思想感情的？進(jìn)一步讓學(xué)生思考：牛頭代表了什么？馬的嘶鳴象征著什么？畫面高懸的燈泡象征著什么？手持煤油燈的女人象征著什么？等等讓學(xué)生通過探究理解作品中象征性藝術(shù)手法的運(yùn)用，從而了解立體派的藝術(shù)風(fēng)格。

通過問題的設(shè)置，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了情境，激發(fā)了學(xué)生欣賞作品的興趣以及主動(dòng)探求知識(shí)的熱情，這正體現(xiàn)了新課改以學(xué)生為本的教學(xué)理念，充分激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)精神。學(xué)生在提問、思考、解決疑問的過程中進(jìn)一步深化了對(duì)作品的認(rèn)識(shí)。

二、在進(jìn)行美術(shù)欣賞課之前要提示學(xué)生充分地了解所要欣賞的作品內(nèi)容

新課改的教學(xué)理念認(rèn)為：學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中只有發(fā)自內(nèi)心地主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，主動(dòng)去參與，他們的創(chuàng)造潛能才能夠被充分地發(fā)揮出來，所以學(xué)生的學(xué)習(xí)過程不是一個(gè)被強(qiáng)迫接受的過程，而是一個(gè)主動(dòng)探究的過程。

在美術(shù)欣賞課的教學(xué)過程中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生都是通過自己的感性認(rèn)識(shí)來欣賞美術(shù)作品的，很多學(xué)生看到的都是表象，并不能深刻領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵。它們往往是憑直覺來欣賞的，所以對(duì)作品的感受也是不夠深刻的。因此，在上課前要讓學(xué)生對(duì)所要欣賞的美術(shù)作品通過各種途徑了解和欣賞。讓學(xué)生有所準(zhǔn)備，這樣就不會(huì)對(duì)作品產(chǎn)生距離感，也會(huì)提高學(xué)生欣賞美術(shù)作品的興趣和樂趣，從而進(jìn)一步提高美術(shù)欣賞課的教學(xué)效果。

比如在講凡高作品賞析的時(shí)候，課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)凡高作品及藝術(shù)特色時(shí)，我就給學(xué)生先看了凡高的《加歇醫(yī)生像》，并且告訴他們這幅畫價(jià)值連城，當(dāng)時(shí)的拍賣價(jià)達(dá)到8250萬美元，是當(dāng)時(shí)世界上最昂貴的藝術(shù)作品。然后問學(xué)生：在大家的心中一定認(rèn)為凡高非常富有吧？很多學(xué)生會(huì)說是，這時(shí)可以繼續(xù)說：其實(shí)不然，你能想象得到嗎，凡高生前并不知名，僅售出過一幅作品，而且可以說他的生活是窮困潦倒的，沒有生活來源，要靠弟弟提奧接濟(jì)才能維持創(chuàng)作。這是為什么呢？為何生前他的作品不被世人接受呢？他的作品中到底包含著怎樣獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格呢？通過這一問題情境的設(shè)置，激發(fā)了學(xué)生進(jìn)一步探求知識(shí)的興趣，學(xué)生的預(yù)習(xí)行為會(huì)變得更加主動(dòng)。

三、美術(shù)欣賞課上要積極思考探索更多的教學(xué)方法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

在美術(shù)欣賞課上，要想進(jìn)一步加深對(duì)作品的認(rèn)識(shí)，通常將幾幅有相似之處的作品進(jìn)行比較是一種非常好的教學(xué)方法。不同的作品，它們在表現(xiàn)的形式、繪畫技巧、畫種、風(fēng)格等各個(gè)方面都有所不同。這種差異如果我們用語言來單純的描述是很難說清楚的，但是如果把它們放在一起進(jìn)行欣賞和比較，我們就很容易把它們進(jìn)行區(qū)別。我們可以找出它們之間的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，進(jìn)一步探討產(chǎn)生這種不同點(diǎn)的原因，這樣通過在幾幅作品的比較中就進(jìn)一步加深了學(xué)生對(duì)作品的理解。例如，在欣賞作品《格爾尼卡》的時(shí)候，為了使學(xué)生對(duì)這幅作品的立體主義的藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)一步加深認(rèn)識(shí)，就可以采用比較法。我們可以拿《西奧島的屠殺》和《格爾尼卡》進(jìn)行對(duì)比。

《西奧島的屠殺》是傳統(tǒng)繪畫浪漫主義的經(jīng)典作品，它是19世紀(jì)法國浪漫主義大師德拉克洛瓦的代表作品?！陡駹柲峥ā肥乾F(xiàn)代主義繪畫立體主義的代表作， 是西班牙畫家畢加索的杰作?！段鲓W島的屠殺》所表現(xiàn)的內(nèi)容很寫實(shí)地表現(xiàn)了趾高氣揚(yáng)的侵略者和痛苦掙扎中倒在血泊中的絕望的受壓迫者的慘狀。而《格爾尼卡》則是通過怪誕的造型揭露了法西斯的侵略暴行，畫面滿是單純的幾何線和游動(dòng)的曲線，還有一些支離破碎的人物和動(dòng)物的肢體的形象，抽象的牛頭、馬頭都帶有平面的裝飾性的特點(diǎn)。兩幅作品在表現(xiàn)形式來看也是有很大的不同的?！段鲓W島的屠殺》的表現(xiàn)手法是寫實(shí)的，而《格爾尼卡》的表現(xiàn)手法則是夸張變形。通過兩者之間的比較，學(xué)生對(duì)立體主義藝術(shù)風(fēng)格有了更深刻的認(rèn)識(shí)：把一切形象解體成最簡單的幾何形塊，然后再按畫家的意愿重新組合起來，進(jìn)一步強(qiáng)化作品中主觀情感的表達(dá)。

以上通過舉例簡單地講述了比較法在欣賞課中的應(yīng)用。其實(shí)除了這兩個(gè)切入點(diǎn)之外，我們還可以從其他方面進(jìn)行比較。比如將中外作品進(jìn)行比較，將美術(shù)作品與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行比較，等等。其實(shí)，比較法的運(yùn)用是比較靈活的，從不同的切入點(diǎn)進(jìn)行多方面、多角度的比較，學(xué)生就能夠在比較中得到不同的全新的藝術(shù)體驗(yàn)，收到良好的教學(xué)效果。

美術(shù)欣賞可以提高學(xué)生對(duì)美的鑒賞能力。所以，如何上好美術(shù)課，如何提高美術(shù)欣賞課的教學(xué)效果就顯得尤為重要，這需要我們在教學(xué)實(shí)踐中不斷地總結(jié)，以期學(xué)生在美術(shù)欣賞的過程中有更大的收獲。