初探地方美術(shù)資源

劉曉霞

摘要：開發(fā)利用好地方文化美術(shù)課程資源，并運(yùn)用于課堂教學(xué)。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)興趣，提高學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)健全人格，產(chǎn)生愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)的愛國(guó)主義思想情感。

關(guān)鍵詞：陰山巖畫 美術(shù)新課標(biāo) 美術(shù)教學(xué)

當(dāng)代美學(xué)理論研究表明：“美能使任何活動(dòng)的境界得到提升?！标幧綆r畫浸透著歷史的深沉和神秘的美感，是迄今為止我國(guó)發(fā)現(xiàn)的巖畫中分布最為廣泛、內(nèi)容最為多樣、藝術(shù)最為精湛的巖畫。是我區(qū)中學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的天然土壤。正所謂藝術(shù)源于生活而高于生活。如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、感受陰山巖畫藝術(shù)魅力，研究陰山巖畫藝術(shù)成為美術(shù)課堂始終貫穿的主線。《神秘的陰山巖畫》是我們課題《陰山巖畫藝術(shù)欣賞》中的一節(jié)展示課，本課的教學(xué)目的是通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生了解陰山巖畫的創(chuàng)作過(guò)程，感受陰山巖畫的藝術(shù)特點(diǎn)，體會(huì)陰山巖畫創(chuàng)作的魅力。促使學(xué)生感受藝術(shù)與生活之間的關(guān)系，拓展藝術(shù)知識(shí)，豐富審美體驗(yàn)。我在設(shè)計(jì)此課時(shí)收集大量的資料，根據(jù)內(nèi)容精選出具有代表性的圖片，選擇適合的音樂來(lái)輔助教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的興趣。

一、充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性

陰山巖畫欣賞中，課前引導(dǎo)學(xué)生利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等收集與欣賞內(nèi)容有關(guān)的資料，讓學(xué)生有備而“賞”產(chǎn)生興趣。上課時(shí)，我出示陰山巖畫《女巫》和廣西花山巖畫《舞者》作品后，先讓學(xué)生“讀”畫幾分鐘，以比較和討論的形式說(shuō)說(shuō)兩幅巖畫作品的區(qū)別和相同點(diǎn)是什么？表現(xiàn)了什么？用什么方法？鼓勵(lì)學(xué)生談這兩幅南北巖畫作品的欣賞感受。充分發(fā)揮學(xué)生的自主性、主動(dòng)地性。

二、創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，品味藝術(shù)魅力

優(yōu)秀的藝術(shù)作品，都蘊(yùn)含著豐富的感情，或思想，或意念等精神內(nèi)涵。陰山巖畫更是如此。陰山巖畫藝術(shù)地表現(xiàn)了古代北方草原、山地狩獵游牧民族繁衍生息的社會(huì)生活和意識(shí)形態(tài)，再現(xiàn)了他們當(dāng)時(shí)的審美觀、社會(huì)習(xí)俗和生活方式。它最顯著的特點(diǎn)就是忠實(shí)于自然、真實(shí)。生動(dòng)地抓住了客觀事物最主要的特征。不僅勾畫動(dòng)物的靜止形象，也充分表現(xiàn)出動(dòng)物的動(dòng)態(tài)。在對(duì)物體的描寫手法上，也表現(xiàn)出簡(jiǎn)潔干練，并富有象征性的特點(diǎn)。在技法和構(gòu)圖藝術(shù)上，陰山巖畫把對(duì)于生活敏銳的觀察力和藝術(shù)上粗獷的手法渾然一體地結(jié)合起來(lái)，達(dá)到了較高的藝術(shù)水平。我精選了具有代表性的幾件作品來(lái)品味與賞析。如：表現(xiàn)最精彩的、數(shù)量最多的動(dòng)物巖畫。這些動(dòng)物形象或引頸長(zhǎng)嘶，或回首短嗚，或慢步緩行，或四蹄騰躍；有的彼此含怒欲斗，有的相互舔吻親。學(xué)生們?cè)谝曈X和情感中得到雙重感受，極大地豐富著學(xué)生的情感體驗(yàn)。

我們都知道音樂和美術(shù)之間存在的聯(lián)系。隨著音樂節(jié)奏的起伏，人的情感在不斷地變化，并且展開聯(lián)想。因此在美術(shù)欣賞課中有機(jī)地把音樂和美術(shù)結(jié)合起來(lái)，將能達(dá)到圖音并茂，聲色俱佳的表現(xiàn)主題的教學(xué)目的。能夠充分培養(yǎng)學(xué)生的審美理解力、創(chuàng)造力。如欣賞陰山巖畫中最絢麗的《狩獵圖》緊跟上述欣賞過(guò)程，用聲情并茂的語(yǔ)言稍加提示作品背景、內(nèi)容，讓學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)模擬集體狩獵的場(chǎng)景。再仔細(xì)觀察巖畫上展現(xiàn)的一個(gè)高度緊張的狩獵圖，體會(huì)原始人類的文化藝術(shù)來(lái)源于人類同大自然的斗爭(zhēng)這一根本途徑。這種巖刻既是狩獵生活的真是寫照，也是團(tuán)結(jié)協(xié)作和分工協(xié)作的具體表現(xiàn)。學(xué)生接受陰山巖畫藝術(shù)的審美思想的啟示后，展開想象，使自身的情感融入畫面。從而獲得巖畫藝術(shù)作品內(nèi)層意蘊(yùn)的領(lǐng)悟和隨之而來(lái)的審美愉悅，審美想象。

三、畫龍點(diǎn)睛，以點(diǎn)代面，把握教材的重難點(diǎn)

教無(wú)定法，能讓學(xué)生自然輕松的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為是教育的最高境界。面對(duì)紛繁浩瀚的巖畫藝術(shù)作品，怎樣使學(xué)生始終保持求知的欲望？就是要先選好題材內(nèi)容，然后增加欣賞內(nèi)容的趣味性。因?yàn)槊考r畫作品最突出的美點(diǎn)不同，有的巖畫作品側(cè)重于造型凝練、形象生動(dòng)；有的側(cè)重于巖畫奇特而巧妙的構(gòu)思；有的側(cè)重于形象的空間組合；有的側(cè)重于形象造型的寓意和聯(lián)想；有的側(cè)重于對(duì)整體空間和自然環(huán)境的關(guān)照；有的側(cè)重于某種造型形式因素的運(yùn)用。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘每件作品，獨(dú)自特有的最突出、最本質(zhì)、最震撼人的藝術(shù)特色，讓學(xué)生在一次又一次的剖析中去發(fā)現(xiàn)、去想象、去創(chuàng)造，逐漸培養(yǎng)他們的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造性審美能力。

綜上所述，當(dāng)陰山巖畫走進(jìn)美術(shù)課堂，一層層神秘的面紗被揭開，一幅副巖畫作品讓人回味無(wú)窮。學(xué)生主動(dòng)地、自覺地與陰山巖畫作品進(jìn)行直接接觸，真正感受到欣賞帶來(lái)的樂趣。通過(guò)這種教學(xué)設(shè)計(jì)，既讓學(xué)生明白了美是可以自己創(chuàng)造的，更重要的是從中體會(huì)到創(chuàng)造美的驚喜，并不斷地使他們?cè)谏钪邪l(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。促進(jìn)學(xué)生多元情感體驗(yàn)和文化體驗(yàn).真正成為了學(xué)習(xí)的主體，對(duì)素質(zhì)教育起有潛移默化的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]高苧欽.初中美術(shù)教學(xué)特色的研究.2013

[2]徐麗娜.初中美術(shù)欣賞教學(xué)理論與實(shí)踐研究.華東師范大學(xué).2012.