劉堅強 劉合奎 王琴

一、挖掘理論，以嚴謹?shù)倪壿嬚f服人

思想政治課教師要善于通過擺事實、講道理觸動學生的心靈，使他們心悅誠服地接受某種理論觀點。

教學人教版普通高中課程標準實驗教科書《思想政治3》（必修）《文化生活》時，為使學生弄清什么才是真正的愛國，教師著重講了以下幾點：①愛國與愛社會主義是一致的，因為只有社會主義才能救中國和發(fā)展中國，把愛國與愛社會主義對立起來，只會誤國；②愛國與愛中國共產(chǎn)黨是一致的，因為只有中國共產(chǎn)黨才能堅定地走社會主義道路，把愛國與愛共產(chǎn)黨對立起來，只能害國；③愛國與維護國家安定團結(jié)是一致的，因為穩(wěn)定是全國人民的最高利益，如果只強調(diào)愛國愿望，而不顧及行為后果，造成社會動蕩，只能亂國；④愛國與維護祖國的尊嚴是一致的，因為主權(quán)是國家的生命和靈魂，如果按照國外敵對勢力的意愿行事，只能是賣國。另外，愛國之情應是真誠的，祖國富強應當愛，祖國貧窮落后更需要為她盡力。

這樣的理性講述讓學生對援國的含義有了較為全面的認識。學生在談體會時說：愛國行為要理智，要合乎法律規(guī)范，否則會起到適得其反的作用。

二、一例多境，用科學的設(shè)計引導人

“一例多境”指教師利用一個典型案例創(chuàng)設(shè)多個教學情境，并設(shè)置具有內(nèi)在聯(lián)系的若干問題，引導學生通過自主、合作、探究的方式獲得新知識，提高學科思維能力的課堂教學方法。

“一例多境”的前提是“一例”。相較于一般的生活故事與新聞，典型的中國故事（如紀錄片《超級工程》《舌尖上的中國》《記住鄉(xiāng)愁》《大國工匠》等）在形式上秉承中國特色的審美精神和風格氣質(zhì)，在內(nèi)容上展現(xiàn)當代中國社會生活和人文景觀的方方面面，在文案、畫面、音樂方面制作精良，因而更適合作為教學的案例。

“一例多境”的核心在于教師設(shè)置問題的技術(shù)與水平。問題是情境與知識的橋梁，是預設(shè)與生成的階梯。一般而言，問題的設(shè)置要依據(jù)學生的知識基礎(chǔ)、認識水平、思維方式等特點。比如，在用紀錄片《記住鄉(xiāng)愁》講述傳統(tǒng)文化的特點與影響時，教師選擇了“走進倡導鄰里和睦、守望相助的遼寧阜新查干哈達村、湖南益陽張谷英村”這一集，設(shè)計了幾個具有層次性的問題：①通過本集紀錄片，說說傳統(tǒng)文化有哪些外在表現(xiàn)形式？②通過這些外在表現(xiàn)，你能概括出傳統(tǒng)文化的本質(zhì)嗎？③你能結(jié)合紀錄片中的具體事例說明傳統(tǒng)文化的繼承性、相對穩(wěn)定性與鮮明的民族性特點嗎？你認為傳統(tǒng)文化還有什么特點？④人們常說“遠親不如近鄰”，在現(xiàn)代社會，“鄰”的范圍日益擴大。你認可這個觀點嗎？⑤孝悌、誠信、勤儉、感恩等傳統(tǒng)村落中至今仍然保存著的價值觀念，對當今中國社會產(chǎn)生了哪些影響？

這種設(shè)計把“一例”與“多境”有機結(jié)合起來，讓情境服務(wù)于理論并導引出新的理論，從而達成了知識目標。

三、知行合一，用真實的言行影響人

知行合一體現(xiàn)在活動課的參與和感悟之中。

例如，學習社會主義核心價值觀時，學生往往存在“知”的淺表性與“行”的滯后性的問題。造成這種情況的主要原因在于傳統(tǒng)的德育教育傾向于語言化說教而缺少行動化的引導，沒有突出“行”的基礎(chǔ)性地位。因此，在活動設(shè)計中，教師不妨以故事講述、情境劇表演、辯論賽等形式演繹核心價值觀的內(nèi)涵。比如認識“愛崗敬業(yè)”時，可以引導學生觀看紀錄片《大國工匠》，并逐一講述管延安、高鳳林、胡雙錢等人的典型故事——他們技藝精湛，有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點，有人能把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感如X光一般精準。他們之所以能夠匠心筑夢，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。在體會工匠精神的基礎(chǔ)上，教師進一步引導學生提出了一些“反面典型”，并在此基礎(chǔ)上進行概括：有的人挑肥揀瘦，這山望著那山高；有的人不務(wù)正業(yè)，把主要精力放在“第二職業(yè)”上；有的人粗枝大葉，不求“過得硬”，但求“過得去”；還有的人濫竽充數(shù)，長年累月“尸位素餐”……通過故事講述與正反案例的鮮明對比，學生領(lǐng)悟到了社會主義核心價值觀的深遠意義，并獲得了價值認同。

（作者單位：大冶市第一中學）

責任編輯 姜楚華