美國南北戰(zhàn)爭中的女性——斯嘉麗

安楊

摘要：美國的著名小說《飄》的故事背景發(fā)生在美國南北戰(zhàn)爭時期。美國南北戰(zhàn)爭是實際上代表了舊的農(nóng)莊文化對現(xiàn)代工業(yè)革命兩種不同社會發(fā)展狀態(tài)下的意思形態(tài)對立。女主人公斯嘉麗正是處于這個時代洪流中的一名女性，她的堅強、她的性格、她對事物的認知使她區(qū)別于同時代的絕大多數(shù)女性，而不是隨著舊時代的逝去被無情的埋葬。她選擇了獨立，像男人那樣去拼搏，最終她成功了。但是由于舊時代對于女性的禁錮，她生存得無比艱辛，她的抗爭付出了巨大的代價。

關(guān)鍵詞：南北戰(zhàn)爭;女性;《飄》;斯嘉麗

一、斯嘉麗的時代背景及社會生存設(shè)定

美國南北戰(zhàn)爭即美國內(nèi)戰(zhàn)。這場美國北方聯(lián)邦政府各州與南方邦聯(lián)政府各州之間沖突的根本原因，源于美國南北兩方之間在科學(xué)發(fā)展、社會經(jīng)濟、文化政治和地理等諸多方面的差異。1860年前后，大多數(shù)美國人已經(jīng)將南方看作一個貴族的農(nóng)業(yè)社會而北方是一個民主的和商業(yè)的社會，兩者的不同不僅體現(xiàn)在政治和經(jīng)濟上，也體現(xiàn)在道統(tǒng)倫理上。從意識形態(tài)上來看，擁抱大規(guī)模民主的工業(yè)革命和工業(yè)化浪潮及廢除奴隸制度是美國南北戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本思想根源。1861年，共和黨林肯當(dāng)選美國總統(tǒng)引發(fā)南方的脫離。由于相當(dāng)部分共和黨員在奴隸制度上的強硬態(tài)度和南方在政府中勢力的削弱的交替影響，終于促使南卡萊羅納州率先宣布脫離聯(lián)邦，最終導(dǎo)致其他南方諸州的脫離。這時，內(nèi)戰(zhàn)已經(jīng)不可避免。

小說《飄》正是在美國南北戰(zhàn)爭的宏偉背景下誕生，小說的原英文書名《Gone with the wind》有消逝與渺茫之意，正是表述了南方舊式農(nóng)莊文明及其相關(guān)生活方式的消亡與飄逝，中文版翻譯時正是取其意命名為《飄》。半個多世紀以來，這部偉大的小說一直位居美國甚至世界暢銷書的前列。截止70年代末期，小說己被譯成27種文字，在全世界的銷售量也逾2000萬冊。美國南北戰(zhàn)爭，實際是資本主義工業(yè)文明與舊式農(nóng)耕文明、奴隸制度沖突的集中體現(xiàn)，是新舊文明更替的必然歷史過程，其積極意義打破了制約美國社會向前發(fā)展的農(nóng)奴制度，解放人權(quán)，成立了一個更民主、更強大、更尊崇人權(quán)的美國，為現(xiàn)代美國的科技、政治、文化、經(jīng)濟、教育等各方面的領(lǐng)先世界打下堅實的基礎(chǔ)。特別是黑奴制度的廢除，為后世美國因人性解放而被激發(fā)的人性自由與潛力成為世界強國具有根本意義。在小說《飄》中，作為南方種植園捍衛(wèi)者的斯嘉麗身上表現(xiàn)出得種種對人性束縛的抗爭卻偏偏有了北方解放意識的標記，其實正是作者對于南北戰(zhàn)爭意義的本來理解。 “林肯認為只要他能夠拯救聯(lián)邦，就可以阻止奴隸制度的蔓延，這樣一來奴隸制度終會消失?？墒牵偃缏?lián)邦失敗了，奴隸制度就可能延續(xù)好幾百年?！盵1]

二、紅土地下的南方女性

斯嘉麗生活在美國內(nèi)戰(zhàn)前的南方種植園。佐治亞是一片新開墾的紅土地，工業(yè)文明還遠未深入到這片土地，棉花的種植和采摘以及隨之而來的滾滾錢財是居民的全部生活。這里維持著表面的優(yōu)雅華麗，殘存著騎士時代的影子，而生活在這片紅土地的婦女都如同嬌嫩的花朵，緊緊依附于男人，成為這個男性世界的裝飾品。她們承受著來自男性和女性自身的雙重壓制，處于附屬的社會地位，不能主宰自己的生活。男權(quán)擁有至高無上的地位，擁有女性并支配她們。婦女被禁錮在家庭里，失去了經(jīng)濟自主能力，她們獲得社會地位和經(jīng)濟保障的惟一出路是結(jié)婚生子。并且男性在精神上也壓制女性，他們可以遷就婦女，滿足她們的各種有關(guān)家庭瑣事的小要求，但一旦她們有了獨立的見解，他們就會感到恐慌，竭力加以壓制。由此可見，19世紀中葉的美國南方，男性對女性的愛護是像對待寵物一般的愛護，他們的寬容也是以不動搖男性中心地位為前提的?！讹h》中的斯嘉麗被所有人——包括被她保護的女人認為她超越了“她應(yīng)有的本分”。當(dāng)斯嘉麗戰(zhàn)勝男人們，成功地經(jīng)營了鋸木場，卻感覺“似乎覺得他們作為男性在聯(lián)合起來反對她”。[2]可悲的是，婦女在常年的潛移默化中不僅接受了男性給她們的社會定位，而且成為這種秩序的最堅定捍衛(wèi)者。生活在美國南方的母親們充當(dāng)了禮教的執(zhí)行者，也壓制著年輕姑娘們本性的發(fā)展。

三、斯嘉麗的抗爭

斯嘉麗是一個有著鮮明的個性，充滿魅力的人物形象。她有著倔強自由頑強的個性，不顧禮法的約束，勇于追求自己的幸福。在面對任何困難的時候，斯嘉麗所表現(xiàn)出來的勇敢和堅強，都令人嘆為觀止。斯嘉麗還擁有一泄無余的熱情和倔強執(zhí)拗暴烈的性格。并且她聰明能干，辦事果斷，雷厲風(fēng)行。斯嘉麗的存在，讓整個亞特蘭大上流社會為之側(cè)目，讓女人嫉妒，讓男人自卑。最后，斯嘉麗的有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)也讓人欽佩。當(dāng)南北戰(zhàn)爭失敗后，很多曾經(jīng)養(yǎng)尊處優(yōu)的人都無法養(yǎng)活自己，包括阿希里，包括斯嘉麗的妹妹們，他們的生存全都依靠斯嘉麗的奮力拼搏。至此，斯嘉麗完全擁有了男性的特質(zhì)，甚至遠遠強過弗蘭克等一般男性，斯嘉麗成了完全不需要依賴男性的獨立女性，甚至還能展開羽翼來庇護別人，包括男人。盡管作者也許不是狂熱的女權(quán)主義者，但是斯嘉麗的存在，卻是對女權(quán)主義絕好的詮釋。當(dāng)然，斯嘉麗也并不是一個符合女權(quán)主義者想象的完美的新女性，在擁有這些反傳統(tǒng)的先進特質(zhì)的同時，斯嘉麗的身上也存在如驕橫、妒忌、貪婪、心狠手辣、為達目的不擇手段等罪惡之源。但正是這些優(yōu)點和缺點的并存，造就了斯嘉麗一生敢愛敢恨、敢于追求、敢于向傳統(tǒng)抗爭，她成功、曲折、獲得、失去……活出了這樣一個血肉豐滿、生動現(xiàn)實的人物形象。

參考文獻：

[1]楊生茂. 美國南北戰(zhàn)爭資料選輯[M]. 上海：上海人民出版社，1978.

[2]瑪格麗特·米切爾. 亂世佳人（飄）[M]. 上海：上海譯文出版社，1996.