文艷紅

摘要：多模態(tài)話語分析理論指導(dǎo)下的課堂教學(xué)符合時代發(fā)展要求，英語課堂教學(xué)應(yīng)充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)，注重擴(kuò)展學(xué)生的視野，通過真實(shí)的文化語境和情景語境，增加學(xué)生對語言學(xué)習(xí)的興趣，多媒體課件的運(yùn)用，教師通過身體語言或肢體動作表達(dá)話語意義，能使抽象知識得以具體理解。多模態(tài)課堂的優(yōu)勢越來越明顯，勢必成為現(xiàn)代課堂發(fā)展的趨勢。

關(guān)鍵詞：多模態(tài)話語分析理論；多模態(tài)教學(xué)

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，信息傳遞和表達(dá)成為一個多種模態(tài)參與的過程，此后多模態(tài)話語分析研究得到國內(nèi)諸多學(xué)者的關(guān)注。20 世紀(jì) 90 年代，語言學(xué)家把多模態(tài)話語分析理論延深到教學(xué)領(lǐng)域，多模態(tài)教學(xué)出現(xiàn)并取得良好的教學(xué)效果。本文主要介紹了多模態(tài)的發(fā)展歷程，國內(nèi)外學(xué)者對于多模態(tài)話語分析的闡述以及將多模態(tài)教學(xué)法應(yīng)用于英語課堂的積極作用。

一、多模態(tài)話語分析提出背景及發(fā)展

索緒爾對語言符號學(xué)的建立和對符號學(xué)的展望做出了巨大貢獻(xiàn)，但一些觀點(diǎn)不符合現(xiàn)代社會對語言以及理解的要求，他認(rèn)為語言單位和結(jié)構(gòu)是語言系統(tǒng)固有的特性，不受外部世界的影響，語音和意義沒有必要關(guān)聯(lián)。索緒爾曾說“語言是社會事實(shí)”，但是并沒有進(jìn)行深入研究。韓禮德提出的“語言是社會符號”理論主張在社會語境中解釋語言，認(rèn)為人們在日常的語言交換過程中，實(shí)現(xiàn)社會結(jié)構(gòu)的認(rèn)同，肯定自己的地位和角色，建立和傳達(dá)共享的價值系統(tǒng)和知識系統(tǒng)（韓里德；1978）。所以，語言既表達(dá)意義，也積極將社會結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)符號化。

語言的這種雙重功能使意義的表達(dá)方式多種多樣。符號即模態(tài)，語言表達(dá)的符號多樣化也就是多模態(tài)化的表現(xiàn)。多模態(tài)話語分析是對傳統(tǒng)語言學(xué)理論的發(fā)展。在本文中模態(tài)是指人類通過感官跟外部環(huán)境之間的互動方式。近年來不少國外學(xué)者從韓里德的社會符號學(xué)出發(fā)，把語言的社會符號特性擴(kuò)展到圖像、聲音、動作等多種模態(tài)的交際手段上，并進(jìn)行了一系列研究。奧圖爾、克拉申和勒文對照功能語法中的三大純理功能理論建立了對圖像進(jìn)行多模態(tài)語篇分析的理論框架；勒文從音樂和聲音角度進(jìn)行語篇的解析；馬丁尼克對動作進(jìn)行了研究；馬丁尼克和斯汀琳從空間設(shè)計探討了話語表達(dá)符號。

二、多模態(tài)話語分析概念界定

國內(nèi)外比較權(quán)威的關(guān)于多模態(tài)話語分析的闡述也比較多，比如伯恩森認(rèn)為有兩個或兩個以上的單模態(tài)組成的意義表達(dá)組成多模態(tài)表達(dá)。豪爾諾威指出，在日常生活中，我們獲取信息或者與他人進(jìn)行交流時都離不開多模態(tài)。在于他人進(jìn)行交流時，主要運(yùn)用語言，同時手勢、眼神、肢體動作都參與了話語意義地表達(dá)，這是一個多種模態(tài)參與交流活動的過程。對這種活動進(jìn)行分析則運(yùn)用了多模態(tài)話語分析理論。

豪爾諾威從七個相互關(guān)聯(lián)的視角分析研究多模態(tài)話語。第一，研究不同模態(tài)的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，找出不同模態(tài)之間的差異性；第二，研究分析不同模態(tài)之間的相似性；第三，分析不同模態(tài)之間的關(guān)系，研究各種模態(tài)在話語所處地位，是否有主次之分，是否存在互補(bǔ)關(guān)系，是否存在強(qiáng)化或弱化關(guān)系；第四，研究實(shí)現(xiàn)不同模態(tài)表達(dá)的方式；第五，不同模態(tài)及不同模態(tài)的相互作用的感知的解析，如有些語言學(xué)研究過程中使用眼跟蹤器和詞句協(xié)議。第六，對會話的模態(tài)的復(fù)制，研究強(qiáng)調(diào)多模態(tài)產(chǎn)品的應(yīng)用不以感知作為終結(jié)點(diǎn)；某個多模態(tài)成果獲得的信息可以在另一個場合重建和討論。第七，多模態(tài)之間的互動，我們作為個體與他人互動時或采用多模態(tài)系統(tǒng)時，使用言語、手勢、體語、面部表情，接近或凝視的場景。

張德祿認(rèn)為，“多模態(tài)話語分析指運(yùn)用聽覺、視覺、觸覺等多種感覺，通過語言、圖像、聲音、動作等多種手段和符號資源進(jìn)行交際的現(xiàn)象。”在話語交際過程中，話語意義通常是由非語言因素體現(xiàn)的，說話人的語言內(nèi)容與說話人的眼神、動作、說話的語氣等非語言因素相結(jié)合，能理解說話人的真實(shí)表達(dá)意義。非語言因素還包括伴語言特征，身體特征以及非身體特征。在課堂教學(xué)過程中，教師通常運(yùn)用PPT配合教師的講解進(jìn)行教學(xué)，這是一種典型地運(yùn)用聽視覺兩種模態(tài)進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)涉及到聽音頻文件、看視頻動畫、幻燈片出現(xiàn)伴隨聲音等多種模態(tài)的過程。語言學(xué)家就這種交際方式產(chǎn)生的話語進(jìn)行分析就是多模態(tài)話語分析。

朱永生從兩條識別多模態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)來定義多模態(tài)話語分析。標(biāo)準(zhǔn)一是看涉及的模態(tài)的種類，這是語言學(xué)界普遍認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)。同時使用兩種或兩種以上模態(tài)的話語進(jìn)行交流交際叫做多模態(tài)話語。第二個標(biāo)準(zhǔn)是看涉及了多少符號系統(tǒng)。有些話語雖然只涉及一種模態(tài)， 但包含了兩個或兩個以上的符號系統(tǒng)（朱永生，2007）。

顧曰國認(rèn)為“多模態(tài)話語分析是對人類通過感官與外部環(huán)境之間的互動方式的分析。用單個感官進(jìn)行互動的叫單模態(tài)，用兩個的叫雙模態(tài)，三個或以上的叫多模態(tài)。用這個定義看，正常人之間的互動都是多模態(tài)的，對話語進(jìn)行分析就是多模態(tài)話語分析”（顧曰國，2007）。

綜上所述，多模態(tài)話語分析是指運(yùn)用多種感覺，對語言、文字、圖像、動作、聲音等多種符號和手段進(jìn)行話語交際分析的現(xiàn)象。

三、多模態(tài)英語課堂教學(xué)的作用

多模態(tài)英語課堂教學(xué)有利于學(xué)生學(xué)會運(yùn)用多種媒體和信息資源，拓寬學(xué)習(xí)渠道，形成具有個性的學(xué)習(xí)方法和風(fēng)格。隨著理論研究的逐漸成熟，使得多模態(tài)話語分析指導(dǎo)下的課堂更加的科學(xué)合理，實(shí)際課堂的教學(xué)效果得到提高。在新課程改革的背景下，許多一線教師在踐行課程理念方面做出了很大貢獻(xiàn)，使英語課堂教學(xué)效果得到很大程度上的改善。例如，教師通過建立知識樹的形式使零散的知識系統(tǒng)化、形象化，可以提高學(xué)生對知識的記憶能力。通過知識樹結(jié)構(gòu)圖學(xué)生能很容易就理解指示代詞以及指示代詞之間的各種用法，也可以提倡學(xué)生自己畫這種形象的樹形圖，利用學(xué)生喜聞樂見的方式學(xué)習(xí)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)枯燥語法的同時發(fā)現(xiàn)一些樂趣。

總之，多模態(tài)英語課堂教學(xué)有利于學(xué)生學(xué)會運(yùn)用多種媒體和信息資源，拓寬學(xué)習(xí)渠道，形成具有個性的學(xué)習(xí)方法和風(fēng)格。隨著理論研究的逐漸成熟，使得多模態(tài)話語分析指導(dǎo)下的課堂更加的科學(xué)合理，實(shí)際課堂的教學(xué)效果得到提高。在新課程改革的背景下，許多一線教師在踐行課程理念方面做出了很大貢獻(xiàn)，使英語課堂教學(xué)效果得到很大程度上的改善。