張化萬

“周老師在射陽的習作教學是務實和靈動的，課堂內外盡顯師生生命的華彩，為什么在杭州卻遭遇教學的尷尬和遺憾？這是否是無解的局”

爭鳴是一種幸福

真的很驚喜！在《新作文·小學作文創(chuàng)新教學》2015年第11期上，我看到了陳建新《習作教學：請別“君子動口不動手”》中那真誠坦誠、火星四濺、難得而久違的評說；也細細體味了周曉霞《文字，真不是用來完成作業(yè)的》娓娓道來想表達的意思。很欣賞陳建新的真誠與鋒芒，也很欣賞周曉霞習作教學一路堅持的付出與智慧，艱辛磨礪與快樂，更為卷首語中聶主編的大氣決斷與良苦用心而擊節(jié)稱快。真讓人驚喜！習作教學研究太需要這樣的情境啦！

思想和智慧的碰撞，會激起千層浪，呼喚萬人進現(xiàn)場。爭鳴，這是二位老師之幸，是刊物之幸，是小學習作教學研究之幸！智慧碰撞，越辯越明，名師在爭論和坎坷中頑強生長，好！碰撞，可求同存異，也可和而不同，甚至各不認賬。研究能聽到不同聲音，正證明它的價值，真是快事一樁！只有真正充分的爭論，才會有扎實強勁的共鳴。

教師從優(yōu)秀走向卓越，在劍氣合一、實踐思考的修煉路上，常常能聽到不同的聲音，是多么愜意的事情！唯有一生愿和10個對手同行的勇氣和大氣，擇善接納，思辨前行，才能睿智而平和，深邃而寬容，腳步堅實，越走越遠，越攀越高。

刊物走向繁榮興旺，提升品質品位，開展積極健康的碰撞爭鳴是智慧和符合潮流的選擇。

習作教學的重心是學生言語實踐

聶主編說，“有些課，真不是用來看的”確是至理名言。課堂教學的第一受眾是學生，課堂教師的所有都是為了學生的成長，為了師生的幸福。課堂教學是學生從不知到知，不會到會；從意會到言傳，從生疏到熟練；是試錯失誤，習得成長的過程，并不具備觀賞性。那種課堂動態(tài)生成的成功與靚麗，常常是可遇而不可求的。課堂不是舞臺，習得不是演出。不要尋找華麗，它只有真實樸實的習得；不要企盼高潮，它只有扎實感人的過程。研究課的任務是研究問題，尋找規(guī)律，而不是觀看教師賞心悅目的才華表演，滿足聽課老師視覺聽覺的快感。

習作教學是小學語文教學的主要內容之一，是提高學生語言修養(yǎng)和習作表達能力的重要教學活動，是語文教師不可推卸的教學職責。小學生的習作是練筆，不是創(chuàng)作；主要是學習語言表達的規(guī)則、規(guī)范，而不是學習行文的巧妙；習作的審美標準不是深刻精巧，而是童稚之美。

習作教學，文字的第一重功能就是從兒童的角度去練筆，完成言語實踐的“作業(yè)”。盡管這只是一種開始，但它是學生重要的語文作業(yè)；也是學生提升語文素養(yǎng)重要的錘煉過程。習作教學就是學生練筆的機會，是自我心理療傷、和他人溝通表達的平臺，是學習為人處事、學習生活的機會。但這一切都不是自然而然發(fā)生，她應當在良好的教育環(huán)境和成功的習作教學中得以生長。

習作指導課，應更名為導寫課；習作講評課，應更名為評改課，一切都以學生的習作實踐為重心。不論什么學段，不論何種習作教學類型，學生的言語表達實踐永遠是教學的根本內容。教師教學的基本任務是引導學生習作，而不該是滔滔不絕地講解。不論是價值引領，思維思想的鍛煉，還是寫作知識的掌握，習作能力的提升，都依賴學生自主積極的言語實踐。陳建新老師說得在理，習作教學請別“君子動口不動手”。因為“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程?！闭Z文要在實踐中學，習作能力的提升更是如此。絕不應當讓師生的對話——哪怕孤立起來看極有意義和價值的對話——擠走學生本該有的書寫表達實踐的時空?！熬觿涌诓粍邮帧?，不論怎么說，都不是習作教學的正道，都不符合學生習作和成長的規(guī)律。習作課學生少有時間習作，作業(yè)只能壓到課外，減輕過重負擔豈不成了一句空話？70分鐘的課堂，學生只有5分鐘左右的書面寫作的時間，這一定不是周老師的設定，而是始料不及的課堂事件中應對失當?shù)臒o奈和遺憾。

假如聽課老師誤以為周老師就是這樣主張習作教學課堂改革的，她的課堂就是如此，準備如法炮制，模仿移用，那是對周老師最大的傷害！

習作的成功是“生命的成長”

讀過《文字，真不是用來完成作業(yè)》的老師，一定會同意我的判斷：周老師無愧于名師的稱謂，她癡情于習作教學改革，鐘情于學生成長，“為了參與一個個生命的成長”“有機會和她（他）同行一段……”從眾多學生靈動個性的習作片段中，我們可以看到一個個跳躍的鮮活陽光的兒童身影，可以看到她的夢想、抱負和習作教學成功的幸福。教師引領了孩子生命的成長，快樂稚美的學生文字見證了教師的優(yōu)秀。

周老師確信習作是兒童生命的一部分。大量案例和教育研究數(shù)據(jù)證明，幼兒園前后，孩子們就會信手涂鴉，用成人看不懂的符號來表達對世界和親人的情感和要求。進入小學，學生用拼音、文字加圖形符號逐步進入習作的天地，記錄他們的心境和成長，涂畫眼前的世界和夢想，在言語實際運用中提升語言素養(yǎng)。

習作教學最可怕的就是只把學生當作習作練習本，而習作教學只是完成“作業(yè)”，完全無視眼前生命的存在，無視他們的生活和情感需要，把本該是“我手寫我心”的有趣的童年生活記錄、童眼看世界的表達，自說自話地異化為呆板無趣的語言文字和遣詞造句的操練：書信在習作本上郵寄，給校長、市長的建議躺在老師批改的習作本上；和爸爸媽媽說的心里話，只老師知道；最美的保安叔叔們，永遠無法聽到孩子甜甜的夸獎聲；復習迎考時，拼命按類記憶仿寫、同質化地習作，因為我們只希望試卷里學生習作能夠多占幾分……久而久之，除了文字操練、少寫錯別字、把句子寫通順、把事情寫清楚寫具體、完成作業(yè)外，不要說學生，不少老師都會淡忘習作對自己成長的意義，對今后學習生活的意義，只知道它是需要拼命催繳的教材規(guī)定的作業(yè)，它關系到學生的考試成績，和自己的教學臉面。

習作教學除了要完成教材安排的作業(yè)外，更是兒童生命成長發(fā)展的需要。它是兒童生活、情感、思維、語言的一個活的整體，不是可以無限割分的句子、段落的表達訓練。精當有效的習作知識技巧從根本上說不可能條分縷析、清晰科學地一點點分別教和操練。習作要成功，只有把習作當作自己學習生活的一種情感抒發(fā)，一種認識表達，一種思想和語言的傾吐，只有這樣習作才從根本上具有了勃勃的生機。周老師長文中讓我們欣賞的就是這股師生真切清純的生命情懷的汩汩流淌。

作文首先是一個人的生存方式。作文是表情達意、交流思想的工具。相對于學生的生活和成長而言，相對于學生今后參加社會工作而言，作文永遠只是一種手段和工具。這樣想就擺正了作文和做人的關系，作文是為做人和做事服務的。作文寫得好固然重要，但做一個真誠的、高尚的、能干的現(xiàn)代人，過幸福的生活則更重要。

作文教學目標從純語言取向轉向生活內容、個性情感、語言表達的多元取向；作文教學的途徑從單純依賴作文課轉向結合學生的閱讀、生活、活動經(jīng)驗，抓住一切有利時機訓練學生的書面表達能力；作文的形式從以記敘文為主轉向根據(jù)任務要求使用多種文體，想象和記實并用，審美和實用并存（周老師本次射陽與杭州的書信教學即是成功的一例）；評價作文的標準不僅僅是語言的規(guī)范和精彩，還有內容的真實、有用、有意思，是否有作為?？傊F(xiàn)代的習作教學把寫作看成現(xiàn)代人文明生活的有機組成部分；把習作教學融入兒童的生活，使寫作成為快樂的充滿童趣的小學生生活的組成部分；讓學生明白習作是為了記住童年那些有趣的事，傾吐自己的喜怒哀樂。只有這樣貼近兒童生活，才能激活習作的欲望和熱情；教學才能返璞歸真，降低習作難度；才能悉心呵護純潔的童心，培養(yǎng)心口如一的健康人格；才能努力引導優(yōu)美的兒童語言，發(fā)展兒童天真流暢的思維與表達；才能養(yǎng)成大膽想象，敢于追求新奇的健康心理；才能逐步形成仔細觀察，樂于自主表達的個性習慣。

陶行知先生提出：“沒有生活做中心的教育是死的教育，沒有生活做中心的學校是死的學校，沒有生活做中心的書本是死的書本。”教育與生活相融，習作教學引導學生學習生活、學習做人、學習做事、學習合作、學會學習。不是單純地遣詞造句、布局謀篇的操練，而是和學生一起學習當下的社會和生活，接受和使用中華文化。習作是在豐富兒童的知識結構，掌握現(xiàn)代社會的生活技巧，尋找自己的人生喜好，確立自己的人生目標。在寫作中，學生是在進行“知識、經(jīng)驗、興趣、愛好、文化”的排列組合，而不僅僅是文字的排列組合、技巧的訓練。

周老師射陽學生的書信是那樣童心跳躍，鮮活靈動，就是很好的教學實證：當師生把習作當作生命的一部分，把習作作為自我的心理療傷，作為人際溝通交往的真實需要時，習作就不僅僅是作業(yè)，更是主動的一種“作為”，習作教學一定是美好和幸福的。對此，我相信周老師心中有說不完的案例。

順應和引導就會動態(tài)生成

周老師在射陽的習作教學是務實和靈動的，課堂內外盡顯師生生命的華彩，為什么在杭州卻遭遇教學的尷尬和遺憾？這是否是無解的局？不是。只要我們把握學情，心態(tài)平和，一些美好皆有可能。

如周老師所言“因為之前沒有和凌老師及孩子們交流，所以對此沒有任何準備?！逼鋵?，現(xiàn)代社會手機、QQ和微信，能夠隨時和杭州老師與學生溝通。再說進入課堂就是教師和學生組成的新團隊呈現(xiàn)智慧和過程的最佳場所。我從來不認為教師是單槍匹馬打天下的英雄，千萬不要有讓學生配合老師教學的念頭。只想學生配合教師，一碰到教學意外，就會有意無意地從自己的言語和無言語的神情動作中傳遞出不快和責難，負面地影響學生和課堂。

課堂需要的是老師服務學生，教學智慧才可能熠熠發(fā)光，學生才可能靈動而不死板，出現(xiàn)意想不到的事件時才能視如正常。去讀懂兒童，理解他們的心境，迅速調整設計，順應和引導學生，合作生成課堂最靚麗的教學情境。假如周老師在杭州上課前，努力抽出幾分鐘和老師孩子聊聊天，欣賞欣賞他們的習作，就會發(fā)現(xiàn)學生最牽掛的是甘肅小伙伴的回信，就能及時調整和修補設計。即使失去課前機會，當課堂學生再三提及甘肅小伙伴時，只要不把課前設計當成是不可更改的鐵律，而把尊重學生、順應學生當作自己的追求，課堂孩子的“發(fā)難”，不是提供了最自然適切的動態(tài)生成的良機嗎？教師的優(yōu)秀，常常體現(xiàn)在這些情理之中，意料之外“危機”的應對和化解中，體現(xiàn)在能否順勢而為，四兩撥千斤，變壓力為動力，呈現(xiàn)“柳暗花明又一村”的境界中。

我相信周老師當時心態(tài)平和，她一定能這樣應對：“盼望甘肅回信的同學請舉手。呀，那么多同學都想！好，你們?yōu)槭裁催@樣盼望他們的回信啊？想想他們一直不回信可能會是什么情況？我們寫信去問問，好嗎？”“這封信該怎么寫，會讓他們看了就會想寫回信？”這樣順應化解，學生情緒得到滿足，如何有針對性的得體的交際寫信也明確了。頂牛將變成牧牛，不好嗎？

聶主編覺得，“假如老師完全跟隨了孩子而沒有了自己的教學主張，也不是一件值得提倡的事?！蔽乙膊恢鲝堉芾蠋熗耆艞壴鹊脑O計。只要我們懂得順應，滿足孩子盼望甘肅小伙伴回信的愿望后，智慧的周老師肯定會因勢利導，向學生“示弱”求助：“同學們，你們的愿望，已經(jīng)找到方法解決了?？墒俏野镞€沉甸甸的，射陽班里同學們熱情洋溢給你們的信，可怎么辦??？他們還天天盼望著‘居住在天堂——杭州的伙伴們給他們回信呢?！鄙屏嫉膶W生，一定會積極呼應，滿懷欣喜閱讀射陽同伴的書信。這將激起真誠回應、實際交往的沖動，抹去上課開始的不快，把習作練筆的不適換成擁有“作為”的幸福！

當學生激情涌起，教師再布置有差異的可以選擇的層次化作業(yè)：可以給甘肅伙伴再寫信；也可以給射陽同學回信；還可以既給甘肅伙伴寫信，又回信給射陽的同伴們……這樣動態(tài)應對和生成，肯定要不了70分鐘，又能保證學生課堂有充分的個性化的習作實踐的時空，那該有多好！那時周老師收到的學生回信將是自己課堂扎扎實實的教學成果，而不是回射陽后，由杭州老師補臺工作后的學生回信。

過往難追，但是我們可以坐下來，讓心靜下來，重讀自己，審視事件，尋找教學現(xiàn)象背后的奧秘，獲得重新發(fā)現(xiàn)自己的快樂。教師的專業(yè)發(fā)展需要我們養(yǎng)成四種對話：與自己對話，與兒童對話，與伙伴對話，與理論對話。其中第一位的是記得在壓力山大的工作狀態(tài)下，抽時間重讀自己，與心靈對話。

不要“裸”課，要貼地飛行

聶主編所言，周老師她想“裸”上，“完完全全地一個人在戰(zhàn)斗”，我心里很沉重?！奥愎佟?，常常人在其位心不在焉，隨時隨地準備跑路；“裸聊”常常被人們和生活歸為“涉黃”，社會泛起的沉渣；“裸奔”，除了別有用心之人，大眾都不待見。規(guī)范的教學大賽，為了公平和診斷選手真實水平，常常會對教師團隊合作和師生預熱采取嚴格的限制。這是合理和容易理解的，但是研究課、日常課我不贊成脫離團隊和學生的所謂的“裸”課。學生學習需要預習文本，教師教學也需要預習學生。明明應該和可以向學生了解，可以向老師們討教，為什么非要“裸”課？想證明什么？

我想起學員曾經(jīng)對著名特級教師王崧舟的誤讀，對名師狀態(tài)的誤判：曾經(jīng)有學員認為，王崧舟《長相思》是詩意語文的經(jīng)典之作，上完課都沒有寫好教案，全憑他當場的臨場發(fā)揮，這樣我們還需要團隊合作，還需要這么嚴格周到細致的備課準備嗎？真正是信口雌黃！

只有精準周密的課前預設和對學情的精當了解，才可能憑借對文本透徹的把握、學情的充分預設，在課堂化險為夷，成功動態(tài)生成；只有貼近學生心智發(fā)展水平，勤學苦思，既練課堂教學技巧之劍道，又練教育教學的內功，劍氣合一，才可能像王崧舟那樣人課合一。王崧舟老師為了上好《長相思》，光文本細讀的案頭記錄就有24000多字，《長相思》好多種的教學設想方案早爛熟于心，只是如何用最恰當?shù)姆绞搅魈剩瑳]有最后敲定。到了課堂，生動的課堂學情激活了他，給了他最好的靈光，爛熟的設計便頓時噴涌而出，跌宕起伏，行云流水，生成最美的課程情景。王崧舟時時在讀書思考，處處在研讀兒童，敬畏規(guī)律如神明，方得大氣自然。

陳建新和周曉霞都是優(yōu)秀的語文教師，正處在從優(yōu)秀的學科帶頭人走向卓越的領軍者的征途中。特級教師虞大明是我的學員，我為他寫過這樣一段話：“學生要快樂成長，老師當然需要仰望星空，但教育教學更需要踏石留印，抓鐵留痕。從大明老師的身上，我懂得了貼地飛行的意義。高飛展翅，能夠一覽無遺，還能博得眾多看客贊美的掌聲，可是地下學飛翔的雛鳥常常看不清。孤獨高飛，往往不能清晰尋找到地面的位置，與雛兒的呼應還可能是稀疏的，模糊的，常常只是展示自身才藝和身影的靚麗。

貼地飛行，需要勇氣和智慧，更需要真誠與摯愛。要把自己看淡，把場外的喝彩屏蔽。蹲下身子，把自己低進塵埃里，只在乎地下學習飛翔的雛兒。貼地飛行，就可能讀懂對方，清清楚楚地看清地面，不論平坦還是坎坷，低飛引領著、陪伴著孩子們，讓貼地飛行追逐著孩子，一起嬉笑著，歡跑著，歌唱著，成就最真實的快樂成長。”

虞大明老師說得好，“教育的本質和內涵便是教師和學生都獲得成長，而且是快樂的、積極的、有效的成長?！梢赃@樣說，離開了天真爛漫的孩子，就不會有我快樂的人生，因為我是教師?！边@是我最欣賞的教師心態(tài)。

當我們能夠仰望天空，又敢于和善于貼地飛行的時候，我們一定能夠感受到攻關研究的快樂，和孩子們一起學習生活的幸福！

希望不論教什么學科，上什么課，我們都能快樂學生，磨礪自己！