李倩雯
摘 要:在全球化的大融合背景下,包裝設(shè)計出現(xiàn)了一種“千篇一面,雜亂無序”的面貌。為了改變這一格局,中國設(shè)計師基于中國傳統(tǒng)文化,從深厚的哲學(xué)內(nèi)涵和眾多藝術(shù)形式中提取精華,給包裝設(shè)計領(lǐng)域帶來規(guī)范和啟發(fā)。六朝時期謝赫提出的“六法論”是中國畫理論中重要的指導(dǎo)法則,中國畫和包裝設(shè)計存在眾多的共性,本文以謝赫六法為基礎(chǔ),闡述了其在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的運用以及對現(xiàn)代包裝設(shè)計造成的影響。
關(guān)鍵詞:包裝設(shè)計;六法論;民族化
作為我國藝術(shù)創(chuàng)作和衡量藝術(shù)作品的最高標(biāo)準(zhǔn),謝赫“六法”對現(xiàn)今的包裝設(shè)計有很大的啟發(fā)。謝赫“六法”理論包括氣韻生動、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營位置、傳移模寫六個方面 。它體現(xiàn)在包裝設(shè)計中就是首先要進行設(shè)計定位,根據(jù)產(chǎn)品調(diào)研,產(chǎn)品屬性確定包裝設(shè)計的風(fēng)格;其次是在設(shè)計中要注意產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)計,以及把握對包裝材料的整體駕馭和視覺傳達的整體效果,要求設(shè)計師用色準(zhǔn)確,產(chǎn)品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)清晰。同時,在包裝設(shè)計過程中也要注重借鑒傳承和創(chuàng)新突破。
1 謝赫六法在包裝設(shè)計的運用
1.1 “氣韻生動”
六法第一位是總的要求和最高目標(biāo)。中國人講究“天人合一,道法自然”的思想。“氣韻”中的“氣”最初是指自然之氣,是自然之中的節(jié)奏。“韻”指“音韻”是生命之中的節(jié)奏與和諧?!皻狻焙汀绊崱毕噍o相成,為包裝設(shè)計帶來“意境”之美,它要求整體所表現(xiàn)的視覺質(zhì)感具有節(jié)奏和韻律,生動且有生命力,最終的目的就是要傳神,將消費者帶入神奇的想象空間。
任何包裝設(shè)計都要首先進行設(shè)計定位:品牌定位、產(chǎn)品定位、消費者定位。品牌定位和產(chǎn)品定位就是設(shè)計師要根據(jù)品牌和產(chǎn)品的特點進行定位。消費者定位是指設(shè)計師要針對消費者的年齡、性別、職業(yè)等,根據(jù)不同消費者的喜好來確定商品包裝的風(fēng)格。復(fù)古或者現(xiàn)代,簡約或者富貴等。例如,牛奶類產(chǎn)品,針對兒童消費群體的牛奶通常選擇卡通形象為圖案,色彩鮮艷,畫面可愛,成人類牛奶則不同。
1.2 “骨法用筆”
骨法用筆,可以看作是“六法”的筆墨觀,即用筆用墨的方法、技法。在包裝設(shè)計中則要體現(xiàn)注重產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)設(shè)計,選擇什么樣的外包裝材料對產(chǎn)品進行骨骼保護,如電燈泡產(chǎn)品,一般選擇有一定厚度和伸展性的紙板,保護產(chǎn)品在運輸情況下的安全。要對包裝材料的整體駕馭,同一個產(chǎn)品包裝可能用到多種材料才能達到完整表達產(chǎn)品的效果,這就需要用筆時注重協(xié)調(diào),不可只給消費者材料之美而忘記產(chǎn)品內(nèi)涵。其次包裝的空間形態(tài)是多樣的,有盒類、箱類、袋類、瓶類包裝等,即使同一類產(chǎn)品也會選擇不同類結(jié)構(gòu),設(shè)計師要根據(jù)產(chǎn)品本質(zhì)選擇最適合的形態(tài)。
1.3 “應(yīng)物象形”
“應(yīng)物象形”是一種觀察認(rèn)識方法,是指設(shè)計師描繪的產(chǎn)品要與所反映的對象形似。設(shè)計是以視覺形態(tài)呈現(xiàn)給消費者的,而包裝需要準(zhǔn)確地向消費者傳達商品的內(nèi)容與信息,如近些年來媒體曝光的有些產(chǎn)品,宣傳和實物存在很大差距,導(dǎo)致消費者有種上當(dāng)受騙的感覺。產(chǎn)品包裝是為了使產(chǎn)品具有一定的美觀,抓住消費者的目光,從而增加產(chǎn)品的銷量。但是過度包裝,虛假包裝只會為產(chǎn)品帶來負(fù)面影響。設(shè)計師必須做到設(shè)計的“應(yīng)物象形”,將產(chǎn)品信息、圖形信息、功能信息準(zhǔn)確傳達。
1.4 “隨類賦彩”
“隨類賦彩”即根據(jù)不同的審美對象運用色彩。色彩在視覺傳達中有重要作用。包裝設(shè)計要根據(jù)產(chǎn)品信息選擇準(zhǔn)確的顏色加以運用??梢詮囊韵聨追矫孢M行選擇:首先,根據(jù)產(chǎn)品屬性選擇色彩和色調(diào)、明度。例如,茶類飲料,紅茶一般選擇紅色系顏色,根據(jù)茶品不同進行明度純度對比,綠茶一般選擇綠色系,如果綠茶包裝用紅色就顯得刻意為之,張冠李戴。其次,根據(jù)產(chǎn)品定位選擇顏色,紅酒給人一種典雅高貴之感,在選擇顏色時主要使用高級灰、典雅黑、深沉紅色等,明度偏暗,對比柔和。如果將紅酒包裝使用明度純度很高的黃色,綠色等就顯得產(chǎn)品輕飄飄,缺少厚重感。還有在消費者定位上加以選擇,女性產(chǎn)品一般選擇明亮的色彩,兒童產(chǎn)品色彩鮮艷,對比突出,畫面跳躍活潑等。根據(jù)不同消費者年齡、職業(yè)、喜好來確定。所以一個產(chǎn)品的色彩要根據(jù)以上三點來綜合整體選擇才會使產(chǎn)品抓住特定人群眼光,起到宣傳的功效。同樣,設(shè)計師在顏色選擇上也要根據(jù)不同國家的習(xí)慣來定,泰國喜歡紅黃色,禁忌褐色;秘魯禁忌紫色,巴西禁忌棕色等。
1.5 “經(jīng)營位置”
“經(jīng)營位置”即我們通常所說的“構(gòu)圖”。在包裝設(shè)計中,畫面上要出現(xiàn)的信息特別多,如品牌名、商標(biāo)圖案,產(chǎn)品說明等。因而在構(gòu)圖時要突出主題,主次分明、條理清晰,統(tǒng)籌兼顧。在二維和三維空間中達到和諧統(tǒng)一。例如,正方體外觀設(shè)計,每個單獨的面就是二維空間,根據(jù)平面構(gòu)成法則安排文字圖形色彩的設(shè)計,六個面形成的正方體在單獨平面設(shè)計下要求整體統(tǒng)一。做到產(chǎn)品包裝整體完整,細(xì)節(jié)突出,從而達到強烈的視覺效果。
1.6 “傳移模寫”
“傳移模寫”是謝赫“六法”中的最后一法,也是六法論中的繼承觀。世界是一個大融合,我們要善于學(xué)習(xí),設(shè)計隨著時代的發(fā)展也會產(chǎn)生這個時代的特點,包裝設(shè)計也需要不斷學(xué)習(xí)、創(chuàng)新。我國具有悠久的歷史文化,對社會的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。包裝設(shè)計是新時代的產(chǎn)物,需要對文化繼承和發(fā)展,還要不斷創(chuàng)新和突破,讓中國產(chǎn)品在世界領(lǐng)域占有重要位置,讓中國包裝設(shè)計在世界領(lǐng)域具有深遠(yuǎn)影響。
總之,謝赫“六法”是一個統(tǒng)一體,相依相生,相互影響,不可孤立。以謝赫六法為指導(dǎo),形成包裝設(shè)計的規(guī)范和秩序,它為現(xiàn)代包裝設(shè)計帶來深厚的影響。
2 謝赫“六法”在包裝設(shè)計的影響
2.1 賦予現(xiàn)代包裝設(shè)計新的形勢
現(xiàn)代社會人們的生活與生產(chǎn)離不開包裝,它已成為現(xiàn)代商品生產(chǎn)不可分割的一部分。包裝設(shè)計是為商品服務(wù)的媒介產(chǎn)品,隨著商品競爭愈演愈烈,現(xiàn)代包裝設(shè)計也越來越注重設(shè)計中蘊含的文化和規(guī)則。它是功能與形式的統(tǒng)一,是材料美與形式美的統(tǒng)一。謝赫“六法”的注入使得包裝設(shè)計更專注于設(shè)計師對產(chǎn)品的定位和對產(chǎn)品設(shè)計的整體把握?;谥袊軐W(xué)之道下的包裝設(shè)計更精、更完整、更全面的產(chǎn)品形象,在視覺上造成對消費者的強烈沖擊,增加產(chǎn)品銷量,使產(chǎn)品在市場中占有重要的市場地位。
2.2 促進現(xiàn)代包裝設(shè)計的創(chuàng)新發(fā)展
“六法”最后是“傳移模寫”。文化的產(chǎn)生是為了傳承和發(fā)展。設(shè)計是在不斷改變的,沒有一成不變的設(shè)計,也不允許千篇一律的設(shè)計。傳承是傳承精華,相互借鑒,提升水平。發(fā)展是創(chuàng)新發(fā)展,創(chuàng)新不僅僅是這個時代的命題,南朝謝赫的六法強調(diào)了要在反復(fù)學(xué)習(xí)中形成自己的特點,包裝設(shè)計是在包裝歷史中發(fā)展,在順應(yīng)潮流中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中推進時代發(fā)展。
2.3 包裝設(shè)計中綠色設(shè)計理念的應(yīng)用
隨著經(jīng)濟時代的進步,全球化市場的沖擊,產(chǎn)品為了突出特色并在市場中占據(jù)重要位置,商家對產(chǎn)品進行過度包裝,這個過程所浪費的材料,對環(huán)境造成一定的破壞。全球化氣溫的上升,我們的身處的環(huán)境已經(jīng)受到了影響。包裝設(shè)計涉及我們生活的方方面面,從身邊做起,以綠色設(shè)計為理念,在保證設(shè)計美觀下選擇可循環(huán)、可環(huán)保的材料,減少為對環(huán)境的破壞。
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