陳俊
摘 要:群眾文化作為大眾喜聞樂見的一種文化,它的主要目的就是豐富人類的文化生活,那么如何改善群眾文化存在的弊端就成為群眾文化工作者首要解決的一個(gè)問題。好的群眾文化能夠給人們帶來積極向上的思想,群眾文化是以文化娛樂活動(dòng)為主的,以滿足自身精神生活需要為目的的一種文化現(xiàn)象。文化作為民族的血脈,是人民的精神家園。在新形勢(shì)下群眾文化存在著一定的弊端,如何在新形勢(shì)下促進(jìn)群眾文化的建設(shè)和發(fā)展,成為當(dāng)今的主要趨勢(shì)。
關(guān)鍵詞:新形勢(shì);群眾文化;建設(shè)與發(fā)展
群眾文化是以群眾為主體,并在群眾中進(jìn)行的,以文化娛樂為主要內(nèi)容的社會(huì)性文化??v觀目前我國(guó)群眾文化建設(shè)與發(fā)展的實(shí)際情況,我國(guó)城市群眾文化的正處于發(fā)展之中,在新時(shí)期取得了較大的成就,同時(shí)也存在一些問題,建設(shè)與發(fā)展群眾文化,對(duì)于促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,構(gòu)建良好美麗的家園具有重要的意義,也是新時(shí)期祖國(guó)發(fā)展賦予我們廣大群眾文藝工作者的重要使命和神圣職責(zé)。
一、新形勢(shì)下群眾文化工作建設(shè)的重要性
進(jìn)入二一世紀(jì)以來,經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展使得社會(huì)大眾的物質(zhì)水平不斷提升,從而激發(fā)了社會(huì)大眾對(duì)于其精神文化的需求,這顯然經(jīng)成為我國(guó)推進(jìn)群眾文化建設(shè)重要的現(xiàn)實(shí)性基礎(chǔ)。外,在新中國(guó)建設(shè)的過程中應(yīng)當(dāng)做到社會(huì)大眾物質(zhì)文化與精神文化的共同發(fā)展,不能一味發(fā)展物質(zhì)而視精神文化,改善社會(huì)群眾的精神生活同樣是社會(huì)主義建設(shè)總目標(biāo)之一,這是我國(guó)進(jìn)行群眾文化建設(shè)的理論基礎(chǔ)。,群眾文化建設(shè)工作的利進(jìn)行不能充分滿足社會(huì)大眾的精神文化需求,同時(shí)還能促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的有序開展。
社會(huì)主義的現(xiàn)代化建設(shè)不于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與政治的進(jìn)步,文化的發(fā)展創(chuàng)新具有舉足重的位置,有實(shí)現(xiàn)三方的共同協(xié)調(diào)發(fā)展方能充分保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全面和諧穩(wěn)健進(jìn)行。而在社會(huì)主義現(xiàn)代化的文化建設(shè)領(lǐng)域,群眾文化成為其重要的內(nèi)容之一,因這就要求我應(yīng)充分意識(shí)到在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中,不要做好經(jīng)濟(jì)、政治的建設(shè)工作,同時(shí)還要充分做好文化建設(shè)特別是群眾文化的建設(shè)工作,始終貫全面發(fā)展的基本原則。群眾文化能為社會(huì)主義的現(xiàn)代化建設(shè)提供必要的精神支持與動(dòng)力,從而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的斗目標(biāo)。
二、如何在新形勢(shì)下有效地建設(shè)與發(fā)展群眾文化
我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在提高群眾生活水平的同時(shí),還從一定程度上帶動(dòng)了政治領(lǐng)域和文化領(lǐng)域的發(fā)展。群眾文化的建設(shè)與發(fā)展在與傳統(tǒng)文化保持一定聯(lián)系的同時(shí),融入了現(xiàn)代化意識(shí)。但目前,群眾文化的建設(shè)與發(fā)展還存在著一些不足,為了使群眾文化的建設(shè)與發(fā)展更加深入人心,相關(guān)部門應(yīng)該從本質(zhì)上落實(shí)群眾文化的建設(shè)工作,從提高群眾文化基礎(chǔ)始,使群眾文化能夠更好地滿足群眾精神層面的需求,發(fā)揮更大的作用。
1.群眾文化活動(dòng)要注重傳統(tǒng)文化的融入。
隨著我國(guó)放程度的加深,外來文化始逐漸滲透到我國(guó)的主體文化中,并對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。對(duì)此,有關(guān)部門需要制定有效的措施降低侵蝕作用的影響,并從根本上杜絕這種現(xiàn)象的發(fā)生。我國(guó)的傳統(tǒng)文化是在數(shù)千年的歷史積淀中存留下來的,它對(duì)于國(guó)家或者民族都具有極其珍貴的意義。因此,管理人員應(yīng)該使群眾文化活動(dòng)堅(jiān)持我國(guó)特有的風(fēng)俗習(xí)慣和文化傳統(tǒng)。
2.加強(qiáng)群眾文化活動(dòng)管理人員隊(duì)伍的建設(shè)。
群眾文化建設(shè)與發(fā)展的主體是廣大人民群眾,但在群眾文化的建設(shè)和發(fā)展過程中,街道主任和鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部等管理人員能夠起到很大的執(zhí)行和管理作用,他們是群眾文化建設(shè)和發(fā)展中不可或缺的元素。因此,要從群眾中找出一些具有先天優(yōu)勢(shì)的管理人員,對(duì)這些管理人員進(jìn)行相應(yīng)的培訓(xùn)和考核,保證這些管理人員的管理水平達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而作出能夠促進(jìn)群眾文化建設(shè)和發(fā)展的決策。
群眾文化建設(shè)工作并非是一一完成的,同時(shí)也不是任何人都能完成的,群眾文化的建設(shè)工作應(yīng)當(dāng)具有專業(yè)的文化工作者,于我國(guó)當(dāng)前發(fā)展的現(xiàn)狀,基層文化工作者為群眾文化建設(shè)工作的主力。要想切實(shí)做好基層群眾的文化建設(shè)工作先應(yīng)當(dāng)充分做好文化工作者的相關(guān)工作,對(duì)于現(xiàn)有的基層文化工作者應(yīng)當(dāng)定期對(duì)其進(jìn)行為專業(yè)的培訓(xùn),從而能實(shí)現(xiàn)人才隊(duì)伍文化專業(yè)整體水平的提升,為后期的文化工作開展定基礎(chǔ)外,還要加強(qiáng)對(duì)于專業(yè)文化工作者的與引進(jìn),特別是對(duì)于些生活在基層具有文化方面才藝的社會(huì)群眾要積極予以任,不斷吸收具有文化創(chuàng)造力的業(yè)愛好者,并制定相對(duì)科學(xué)的文化建設(shè)人才激機(jī)制,目的是實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)隊(duì)伍的長(zhǎng)期穩(wěn)健發(fā)展。
3.將群眾文化活動(dòng)變得多樣化。
我國(guó)的每個(gè)民族都保留著屬于自己民族的獨(dú)特文化特點(diǎn)。在新形勢(shì)下,需要運(yùn)用文化來凝聚群眾。群眾文化活動(dòng)的展可以保證我國(guó)的社會(huì)文明保持良性發(fā)展,并將更多的群眾吸引到群眾文化的建設(shè)中來。為了增加群眾參與群眾文化活動(dòng)的積極性與熱情,可以將群眾文化活動(dòng)變得更加多樣化:第一,要秉承愛國(guó)愛黨的基本原則展群眾文化活動(dòng),將我國(guó)不同時(shí)期的文明風(fēng)氣融入到群眾文化活動(dòng)中,使群眾文化活動(dòng)的起點(diǎn)變得更加積極向上;第二,由于我國(guó)不同地區(qū)之間存在著一定的差異,因此需要因地制宜地展群眾文化活動(dòng),使群眾文化活動(dòng)在具有當(dāng)?shù)靥厣耐瑫r(shí),更好地滿足群眾的需求。就老年群眾而言,他們通常喜歡太極、戲曲及廣場(chǎng)舞等,對(duì)此,需要選擇適宜展這些活動(dòng)的場(chǎng)地;第三,在群眾文化活動(dòng)的展中,要對(duì)氣氛的營(yíng)造加以重視,好的氛圍能夠有效地提高群眾參與文化活動(dòng)的積極性和熱情;第四,在展群眾文化活動(dòng)的過程中,要吸引不同的群體加入,對(duì)群眾文化活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新,使群眾文化活動(dòng)的形式變得多樣化。這些文化活動(dòng)雖然有著不同的形式,但都能起到提高群眾之間凝聚力的作用,群眾文化活動(dòng)提高了不同群體的文化涵養(yǎng),進(jìn)而提升了整個(gè)社會(huì)的文化水平。
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