散文二則

鄧三君

散文二則

鄧三君

黃山觀日

凌晨五時(shí)許，我們上鰲魚峰觀日出。

黃山觀日，有兩個(gè)最佳位置：一處是光明頂，傳說有三個(gè)僧人云游此山，次日凌晨，忽見山谷霞光萬(wàn)丈，驚呼人間仙境，遂取名光明頂，并在此建寺筑廟；另一處是鰲魚峰，相傳為徐霞客所發(fā)現(xiàn)，是黃山觀日的最佳景點(diǎn)。我們是從鰲魚峰方向進(jìn)駐白云賓館的，落腳后又上了光明頂，兩處相比，覺得鰲魚峰視野開闊，更宜觀日。

天蒙蒙亮，空氣涼颼颼的，有些寒。約莫一刻鐘，我們登上了鰲魚峰。置身海拔一千八百多米高的山巔，仰望頭頂稀疏的晨星，并沒有古人“手可摘星辰”的快感。沿山路狂吼，亦沒有“恐驚天上人”的恐慌。反倒覺得，天總是那么高，星總是那么遠(yuǎn)，宇宙萬(wàn)物總是那么無(wú)窮無(wú)盡。于是心想，古人那些玄虛的詩(shī)句，不過是故弄文辭而已。

也許是崇神的原因，更多的人去了光明頂，而鰲魚峰僅來(lái)了三撥，也不過十來(lái)人。選定一處正對(duì)峽谷的地方坐下，等待幸運(yùn)之光的來(lái)臨。導(dǎo)游告訴我們，到黃山看到日出是很難得的，因?yàn)辄S山十有七八是陰雨天，由于海拔高，霧氣大，一般很難見到日出。不過他說，我們的運(yùn)氣好，這幾日連續(xù)晴天，有可能看到日出。當(dāng)我們問有多大把握時(shí)，他說百分之六十五。在這么好的天氣里能看到日出的概率也并不太高，可見上黃山能見到日出者真是太幸運(yùn)了。漸漸，天邊的幾塊魚肚白滲出了幾縷橘黃，繼而，又浮現(xiàn)了幾抹桃紅。四周四野也光亮了，光明頂上觀日的人明晰可辨；遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山都埋在霧靄中，虛虛實(shí)實(shí)地露出一些峰來(lái)，猶如七仙女出沒的圣境。這時(shí)，興奮和喜悅也與天邊的霞光一樣，環(huán)繞在人們的心頭。好像是在紅日行將噴薄而出的那一剎，峽谷忽然濃霧大作，烏云翻滾，籠罩四野，呈現(xiàn)出一種要吞噬整個(gè)宇宙的洶洶氣勢(shì)。紅霞沒有了，峽谷沒有了，就連光明頂也被抹得不見一點(diǎn)蹤影了。

按常規(guī)，日出的時(shí)間是在五點(diǎn)四十分，這大概是人們經(jīng)過無(wú)數(shù)次的體驗(yàn)所得出的結(jié)果。但已過這個(gè)時(shí)辰十多分鐘了，人們還是依戀不舍地注視著峽谷的方向，希望奇跡最終會(huì)出現(xiàn)。忽然，一片歡呼聲穿過厚重的云霧從光明頂方向傳來(lái)。太陽(yáng)出來(lái)了嗎？我們帶著驚奇與祈望的心情朝光明頂方向望去，只見山嵐翻騰，極具妖氣地彌漫了茫茫群山，就連近處的樹木也模糊不清了。鰲魚峰的人頓悟了，也歡呼起來(lái)，遙相呼應(yīng)的人們吼得整座大山都在搖動(dòng)。

在這歡呼聲中，我似乎看見了呼之欲出的太陽(yáng)。我想不論是黃山觀日，還是泰山觀日，所見到的只是山水奇景，而最美最奇的太陽(yáng)應(yīng)該在人們的心中。無(wú)論游人是否能見到自然界的奇觀，但他們心中的太陽(yáng)卻是天天在升起。

感受周莊

車馳出上海地界約半小時(shí)，就進(jìn)入位于淀江湖畔的“中國(guó)第一水鄉(xiāng)”周莊了。

周莊的確古樸、毓秀、清麗。不說沈萬(wàn)三的家史、張翰的韻事，就是那幽深的巷陌，那淺亮的河水，那青灰的磚瓦和石橋，就足以讓人虛幻起自己所處的時(shí)代和身份。仿佛你就穿了綾羅，搖著紈扇，徜徉在并非我們熟悉的那個(gè)久遠(yuǎn)年代的街市里。

這里有國(guó)內(nèi)僅存的橋樓富安橋，有呈“7”形珠聯(lián)璧合的雙橋，這些元明清時(shí)期的數(shù)十座石橋，把個(gè)古鎮(zhèn)連綴得疏落有致、張弛有節(jié)，獨(dú)具東方水鄉(xiāng)色彩和情調(diào)?！稗I從前門進(jìn)，船自家中過”的昔日紳士氣派已不復(fù)存在，但依河筑屋、依水成街的景況卻舊貌依存，真讓人暗贊“人家皆枕河”詩(shī)句的精當(dāng)與準(zhǔn)確。漫步在曲徑通幽的小巷，總讓人感受到戴望舒“雨巷”中的詩(shī)情畫意?；秀敝?，我看到那撐著油紙傘的丁香姑娘，和她那裸露在油紙傘下酥潤(rùn)如玉的手臂。一眨眼的忽兒，卻隱沒在了曲曲幽幽的弄巷深處。

我不得不感慨，周莊山水未改，人事皆非。周莊不屬于現(xiàn)代，不屬于我們，它永遠(yuǎn)屬于那個(gè)已逝的年代。也許正是如此，它才顯得彌足珍貴，人們才視它為精神的家園。我以為，聯(lián)合國(guó)教科文組織頒發(fā)給這座古鎮(zhèn)的“人居最佳環(huán)境”的榮譽(yù)，不是褒獎(jiǎng)我們今人，我們只是代替那些早已作古的先賢們領(lǐng)賞。而這個(gè)“人居最佳環(huán)境”的定義也絕非適合我們今天的生活與習(xí)慣。倘若把電視機(jī)、電冰箱、洗衣機(jī)之類的現(xiàn)代家電塞進(jìn)這些古樸的堂舍，那將是何等的尷尬與別扭，又是何等的不倫不類！周莊已成為那個(gè)褪色了的輝煌歷史底片，只能保存，卻再也無(wú)法沖印?，F(xiàn)代的周莊人似乎懂得這些，在古鎮(zhèn)的另一端建起了新區(qū)，開創(chuàng)屬于今天的業(yè)績(jī)與輝煌。周莊老鎮(zhèn)，就像一塊古董，被細(xì)心地保護(hù)成了一個(gè)文化民俗的博物館。

周莊人利用古人遺下的山水瓦石，開發(fā)了旅游經(jīng)濟(jì)，沿河而坐的民居，不再有婀娜多姿的浣紗女，不再有行吟的浪蕩詩(shī)人，倚地勢(shì)而起而落的是清一色的商鋪，賣古玩的，賣絲綢的，賣工藝品的，宛若一幅游動(dòng)的《清明上河圖》。周莊人把商品經(jīng)濟(jì)發(fā)揮到極致，一進(jìn)古鎮(zhèn)，門票60元，再加上沿河蕩漾著蘇州小調(diào)船舫的引誘，五光十色、琳瑯滿目小玩的撩撥，總讓人生出不多掏點(diǎn)腰包就過意不去的感動(dòng)。

據(jù)悉，周莊迄今已有900多年的歷史，然而，在改革開放前，雖有過吳冠中的“黃山集中國(guó)山川之美，周莊集中國(guó)水鄉(xiāng)之美”的贊譽(yù)，但由于國(guó)門封閉，鮮為人知。直到20世紀(jì)80年代，一位旅美華裔畫家陳逸飛到周莊采風(fēng)，一幅《故鄉(xiāng)的回憶》的油畫，轟動(dòng)了美國(guó)，并引起了聯(lián)合國(guó)教科文組織的注意，周莊仿佛一夜成名。周莊因陳逸飛而名揚(yáng)天下，陳逸飛因周莊而知名世界。周莊與陳逸飛在歷史的時(shí)間和空間中相遇，為周莊的歷史平添了一段佳話，抹下了濃艷的一筆。

周莊美，美在藝術(shù)中；美在人們對(duì)完美境界的追求里。