初中語文課堂教學(xué)中的美育淺談
——以《安塞腰鼓》為例

祁克洪

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初中語文課堂教學(xué)中的美育淺談
——以《安塞腰鼓》為例

祁克洪

【摘 要】隨著近年來新課程改革不斷推進(jìn)，對初中語文課堂教學(xué)改革也提出了新的要求，不僅要提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，也要逐漸培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。本文在闡述初中語文美育的必要性的基礎(chǔ)上以《安塞腰鼓》為例，從崇高、語言、生命之美三個(gè)方面來簡要說明在初中語文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生感受美、審視美的能力。

【關(guān)鍵詞】初中語文 美育 滲透

一、初中語文美育的必要性

審美教育是《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，初中語文新課標(biāo)提出“語文課程應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣?！保?］根據(jù)這一要求，語文美育也就應(yīng)運(yùn)而生，在對審美的教育上，從語文學(xué)習(xí)的多個(gè)方面向?qū)W生傳達(dá)審美，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，感受美，審視美?！霸趯徝阑顒又?，人的感知、想象、理解、情感，以及個(gè)性、趣味等多種心理要素協(xié)同作用，形成審美判斷和審美領(lǐng)悟，產(chǎn)生審美快感，完成一個(gè)完整的審美過程?！?/p>

二、語文教學(xué)中的美育

語文美育可以通過語文課程本身來完成，語文課本里面的詩歌、散文、小說都有其美學(xué)蘊(yùn)含，要挖掘出文本的美學(xué)蘊(yùn)含，還是需要教師本身具有一定的審美素養(yǎng)，從而通過一定的方法去引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、審視美。

現(xiàn)以人教版八年級下冊的《安塞腰鼓》為例來談?wù)勥@其中的美育元素。

首先，單元教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生積累一定的文化藝術(shù)方面的知識，培養(yǎng)對文化藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟能力。其次，“安塞腰鼓”本身就是長生與黃土高原的一種民間藝術(shù)形式，以其粗獷、雄渾、動力十足的形式彰顯了陜北人民豪邁、開放的性格，而在文本中作者以其獨(dú)特的語言形式和震撼人心的方式帶領(lǐng)讀者再一次領(lǐng)略了安塞腰鼓的魅力。

（一）超越形式的崇高美

優(yōu)美是使人身心放松得到情境合一的效果，但是崇高則是反其道而行之，它讓人產(chǎn)生“恐懼”和“敬畏”的心理?？档略凇杜袛嗔ε小芬粫?dāng)中這樣解釋崇高發(fā)生的過程：“高聳而下垂，威脅著人的斷言，天邊層層堆疊的烏云里夾雜著電閃雷鳴，火山在狂暴肆虐中，颶風(fēng)帶著它摧毀了廢墟……在與他們的較量里，我們的抵抗力太渺小了。”［2］在這個(gè)方面上，說的就是當(dāng)審美主體的生命安全能夠得到保證，那些電閃雷鳴、火山噴發(fā)以及那些具有摧毀性的力量越兇猛就具有了吸引力。而那種驚心動魄的力量直逼人的心底，它越是狂放不羈，越能激起觀賞者內(nèi)心的敬畏感。

在《安塞腰鼓》一文中，安塞腰鼓的磅礴氣勢、黃土高原的廣闊無垠，足以震撼人的心靈“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿?！保?］在課文教學(xué)過程中，輔之以視頻材料和音頻，同時(shí)適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生誦讀，激發(fā)學(xué)生的崇高感，讓學(xué)生在聲音和圖像的感染下體會安塞腰鼓攝人心魄的獨(dú)特魅力。

（二）獨(dú)特的語言美

在課文《安塞腰鼓》中，作者劉成章以大量的排比、反復(fù)和比喻帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略了一次安塞腰鼓的雄渾之氣。

反復(fù)和排比的運(yùn)用使得文章節(jié)奏感更加強(qiáng)烈，文本將這樣的手法運(yùn)用得恰到好處。如“好一個(gè)安塞腰鼓”反復(fù)了四次，每一次的出現(xiàn)反而給人以力量增加的感受。又如“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞”，表現(xiàn)出了生命力的旺盛和精力的充沛。三個(gè)“使人想起”的連續(xù)使用，情感一步步遞增，一步步緊扣住讀者的心弦，那是一種蒼勁有力而又不失壯闊的景象。

文中精妙而又生動的比喻使其更加具有生命力“驟雨一樣……”將鼓點(diǎn)比喻成“驟雨”、“旋風(fēng)”、“火花”“斗虎”，生動形象地寫出了安塞腰鼓的聲、勢以及速度，從側(cè)面映襯了黃土高原的廣闊無垠，以及小伙子們一個(gè)個(gè)鮮活而有力的生命。

在教學(xué)過程中，這樣的形式多樣的語言美也是引導(dǎo)學(xué)生欣賞的一個(gè)教學(xué)點(diǎn)，通過學(xué)生反復(fù)誦讀和教師適當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)朗讀，讓學(xué)生成為審美主體去親自體驗(yàn)這樣一個(gè)“交織”、“旋轉(zhuǎn)”而又“升騰”的安塞腰鼓。

（三）充滿力量的生命之美

“一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”這樣豪放、壯闊、熱烈的安塞腰鼓，是那樣一群“茂騰騰的后生”敲響的，是他們那一腔熱血揮灑出來的對這片土地的熱愛，也是他們展現(xiàn)陽剛之氣的最好表達(dá)方式。這樣厚重的土地才能承受得住這樣有力的敲打，江南那樣一片水鄉(xiāng)，反而不適合這樣豪邁、壯闊的力量。

黃土高原厚重的土地上積蓄著一股燥熱的力量，它不像江南那樣的柔美和秀麗，通過兩者的對比，更加贊美了黃土高原的堅(jiān)韌之美。

三、結(jié)語

根據(jù)《義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求以及初中語文課堂美育現(xiàn)狀來看，對學(xué)生進(jìn)行美育是必要的過程。除了文中舉例談到的《安塞腰鼓》里面有很多的美育元素之外，在整個(gè)初中語文課本中其實(shí)都還有許多未曾發(fā)掘到的，不管是散文、詩歌還是小說都具有其審美價(jià)值，這就需要教師提升自身審美素質(zhì)，先去挖掘出一些美學(xué)蘊(yùn)含，從而用一定的方法引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美，提升學(xué)生的審美鑒賞能力。

參考文獻(xiàn)：

［1］中國教育部義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）［S］.北京師范大學(xué)出版社教育出版社，2011：15.

［2］康德原著，鄧小芒譯.判斷力批判［Z］.人民出版社，2002（12）59.

［3］義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書七年級下［Z］.人民教育出版社，127～130.

作者單位：（四川省雅安市雨城區(qū)晏場鎮(zhèn)中心學(xué)校）