論大眾文化語境下中國動(dòng)畫電影的審美特征

許軼華　徐 君　韓 賀

論大眾文化語境下中國動(dòng)畫電影的審美特征

許軼華徐 君韓 賀

近年來，國產(chǎn)動(dòng)畫電影開始朝著大眾的審美發(fā)展，逐漸獲得了人們的肯定。一方面，這說明我國動(dòng)畫電影在技術(shù)上和表現(xiàn)形式上獲得了更好的發(fā)展，另一方面，這也可以看出，大眾文化對(duì)國產(chǎn)的動(dòng)畫電影已經(jīng)產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響。本文就大眾文化語境下中國動(dòng)畫電影的審美特征進(jìn)行了簡要分析。

大眾文化 中國動(dòng)畫電影 審美特征

一、個(gè)性化表現(xiàn)不足

形式是動(dòng)畫電影給人們展現(xiàn)的第一印象，尤其在動(dòng)畫行業(yè)中，動(dòng)畫形式美決定了人們對(duì)動(dòng)畫的喜愛程度。形式的美感不僅是推動(dòng)劇情的重要手段，也是塑造動(dòng)畫主體造型的重要內(nèi)容。在動(dòng)畫的發(fā)展中，我們一直強(qiáng)調(diào)要突顯形式的個(gè)性，增加本國的傳統(tǒng)文化特色。因此在我國早期的動(dòng)畫人物造型中，我們可以看到明顯的個(gè)性設(shè)計(jì)，如《大鬧天宮》中的服裝和造型設(shè)計(jì)。但是隨著今年來市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，動(dòng)畫發(fā)展開始朝著商業(yè)化模式發(fā)展。不少業(yè)內(nèi)人士將現(xiàn)代動(dòng)畫大片稱之為商業(yè)大片，因?yàn)楝F(xiàn)代的動(dòng)畫片或許在特技、風(fēng)格等方面有著一定的優(yōu)勢(shì)，但是其主要的考慮方向在于動(dòng)畫的商業(yè)價(jià)值，即動(dòng)畫放映之后能夠帶來的商業(yè)利益。這實(shí)際上是大眾文化審美需求的要求。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，人們對(duì)日本、美國等國家的動(dòng)畫較為推崇，為了滿足大眾的需求，越來越多的制作人將動(dòng)畫制作成日本和美國動(dòng)畫的樣子，因?yàn)橹挥羞@樣，人們才會(huì)欣賞這部動(dòng)畫，才有可能獲得更多的票房。但是，這種動(dòng)畫電影風(fēng)格的轉(zhuǎn)變卻不得不讓人反思。

商業(yè)片的出發(fā)點(diǎn)是商業(yè)利益，為了增加動(dòng)畫電影的商業(yè)價(jià)值，制作人在動(dòng)畫電影制作過程中國就必須要進(jìn)行適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)變，同時(shí)要迎合大眾文化的審美需求，獲得大眾的肯定和追逐。這種形式的變化說明了動(dòng)畫電影朝著大眾文化進(jìn)行轉(zhuǎn)型，但是它的本質(zhì)其實(shí)是復(fù)制。當(dāng)代我國大部分的動(dòng)畫電影都在復(fù)制日本和美國的動(dòng)畫形式，從造型到場(chǎng)景、特效，甚至是故事情節(jié)，我們都可以在動(dòng)畫電影中看到其他國家動(dòng)畫的影響。例如《魁拔》、《夢(mèng)回金沙城》中，制作中采用的單色藝術(shù)表現(xiàn)形式，與我國傳統(tǒng)的線條表現(xiàn)形式截然不同，很顯然是模仿其他國家的動(dòng)畫特色。這種變化說明大眾文化對(duì)動(dòng)畫電影的審美產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，大眾文化下的傳媒壓力以及大批受眾的關(guān)注對(duì)象都導(dǎo)致了我國動(dòng)畫電影風(fēng)格的單一化。

二、大眾文化的視覺享受

動(dòng)畫電影是通過多媒體技術(shù)進(jìn)行圖像和運(yùn)動(dòng)的結(jié)合而展現(xiàn)出來的一種技術(shù)，在這個(gè)過程中，能夠吸引觀眾的不是語言，而是眼睛所看到的各種畫面和場(chǎng)景。動(dòng)畫電影的制作過程是一個(gè)十分復(fù)雜的過程。首先，導(dǎo)演和編劇要對(duì)動(dòng)畫電影的主要情節(jié)進(jìn)行整理和想象，大部分的動(dòng)畫電影均是依靠想象得出的，即使是對(duì)以前作品的反拍，也必須要加入想象的成分進(jìn)行修改。然后，通過動(dòng)畫設(shè)計(jì)和后期制作來進(jìn)行動(dòng)畫電影的完成。在這個(gè)過程中，導(dǎo)演和制作人等必須要利用所有的圖像、動(dòng)作和情節(jié)來表現(xiàn)出自己內(nèi)心所想所思，以此來打動(dòng)觀眾，獲得觀眾的認(rèn)可。這其實(shí)就是一個(gè)將腦海中虛擬世界放在熒幕上的過程，創(chuàng)作人員可以盡可能的想象和聯(lián)想，將自己的創(chuàng)作思路涵括在其中。但是，觀眾在欣賞的過程中，并不會(huì)從創(chuàng)作者的角度對(duì)動(dòng)畫電影進(jìn)行欣賞，他們的欣賞角度是大眾文化的欣賞角度。因此，創(chuàng)作者在動(dòng)畫電影的制作過程中必須也要從大眾的角度出發(fā)，要利用有沖擊性的視覺影像來引起觀眾的公民，獲得觀眾的肯定。

三、商業(yè)和藝術(shù)的結(jié)合發(fā)展

未來中國動(dòng)畫電影的發(fā)展趨勢(shì)應(yīng)該是商業(yè)和藝術(shù)的結(jié)合發(fā)展。對(duì)比中國早期的動(dòng)畫電影和現(xiàn)在的動(dòng)畫電影，我們可以很清晰地看出，早期的國產(chǎn)動(dòng)畫電影更加傾向于藝術(shù)性，而當(dāng)代的動(dòng)畫電影則更加傾向于商業(yè)性。商業(yè)性的主要出發(fā)點(diǎn)就在于大眾文化的需求，我們?cè)诎l(fā)展商業(yè)化的動(dòng)畫電影時(shí)可以明顯看到藝術(shù)美感的缺失，這是我國動(dòng)畫電影制作中的重要缺陷，也是大眾文化的價(jià)值觀和審美與藝術(shù)價(jià)值之間的沖突和矛盾。如何改變這一現(xiàn)狀，是我國動(dòng)畫電影發(fā)展中需要特別注意的問題。

美國和日本事實(shí)上也出品了大量的商業(yè)動(dòng)畫電影作品，但是與此同時(shí)，他們也會(huì)生產(chǎn)不少的藝術(shù)作品。這給我國動(dòng)畫電影以啟示-商業(yè)和藝術(shù)之間的矛盾并不是不可調(diào)和，我們依然可以在抱有動(dòng)畫電影藝術(shù)性的同時(shí)發(fā)展商業(yè)化的動(dòng)畫電影。事實(shí)上，以《藏獒多吉》為例，雖然愛這部動(dòng)畫電影在表現(xiàn)形式上采用了西方的動(dòng)畫表現(xiàn)形式，但是它的主要制作背景是中國的生活魂晶，這實(shí)際上也就是藝術(shù)和商業(yè)的結(jié)合，既符合大眾文化的風(fēng)格審美，又反映了中國的傳統(tǒng)民族文化。

四、結(jié)語

綜上，國產(chǎn)動(dòng)畫電影的發(fā)展需要依靠大眾的支持，這就不可避免的導(dǎo)致國產(chǎn)動(dòng)畫電影出現(xiàn)商業(yè)化特征。但是，商業(yè)化發(fā)展趨勢(shì)并不代表國產(chǎn)動(dòng)畫電影就必須摒棄傳統(tǒng)的文化藝術(shù)，完全復(fù)制他國動(dòng)畫電影表現(xiàn)形式。事實(shí)上，藝術(shù)和商業(yè)在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中并不沖突，也不矛盾，我們完全可以在保持國產(chǎn)動(dòng)畫電影商業(yè)性質(zhì)的同時(shí)，抱有國產(chǎn)動(dòng)畫電影的藝術(shù)特色，堅(jiān)持創(chuàng)新，大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化。

［1］賴寧藝.久石讓動(dòng)畫電影音樂之審美價(jià)值及對(duì)中國動(dòng)畫電影音樂之啟示［J］.文化學(xué)刊，2015（11）：74～77.

［2］李鴻明.借鑒與融合：中國學(xué)派動(dòng)畫電影的民族藝術(shù)風(fēng)格研究［J］.文藝爭鳴，2014（08）：174～180.

（作者單位：黑河學(xué)院人文傳媒學(xué)院）

本文系2016年黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題，項(xiàng)目批準(zhǔn)編號(hào)：2016D040。

許軼華（1981-），女，漢族，河南安陽人，碩士，黑河學(xué)院人文傳媒學(xué)院，講師，研究方向：新聞學(xué)；徐君（1969-），女，漢族，黑龍江黑河人，學(xué)士，黑河學(xué)院人文傳媒學(xué)院，副教授，研究方向：傳播學(xué)；韓賀（1982-），女，漢族，黑龍江黑河人，學(xué)士，黑河學(xué)院人文傳媒學(xué)院，講師，研究方向：新聞史。