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      叩問(wèn)歷史“我從何來(lái)”
      ——“湖廣填四川”現(xiàn)象再探

      2016-11-27 12:26:00·文
      四川黨的建設(shè) 2016年10期
      關(guān)鍵詞:湖廣四川移民

      ·文 王 征

      叩問(wèn)歷史“我從何來(lái)”
      ——“湖廣填四川”現(xiàn)象再探

      ·文 王 征

      “湖廣填四川”乃中國(guó)歷史上著名的遷徙活動(dòng)之一。明清之際,先后由湖廣向四川移民,既有統(tǒng)治者加強(qiáng)統(tǒng)治的考慮,也有內(nèi)在的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因;其中既有政府行政手法推動(dòng),也有政府因勢(shì)利導(dǎo),引導(dǎo)進(jìn)行?!昂V填四川”對(duì)四川的政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

      湖廣為何要填川

      南宋后期特別是公元1253年之后的25年內(nèi),蒙宋雙方在四川特別是長(zhǎng)江三峽地區(qū)展開(kāi)劇烈的拉鋸戰(zhàn),元蒙軍隊(duì)數(shù)十年的進(jìn)攻對(duì)全川人口的摧殘可以說(shuō)是無(wú)以復(fù)加的。此外,戰(zhàn)亂致使大批民眾逃亡隱匿不歸。及至元末,四川不少地方仍然呈現(xiàn)出地廣人稀的狀態(tài)。這為第一次“湖廣填四川”的移民潮提供了廣闊的接納空間。明末清初第二次大規(guī)模的“湖廣填四川”移民運(yùn)動(dòng)興起。究其原因,主要在于兩方面:一是源于明末清初四川長(zhǎng)期戰(zhàn)亂未息;另一方面,鄂湘贛閩等省經(jīng)歷清初幾十年的休養(yǎng)生息后,出現(xiàn)了人多地少的矛盾,加上自然災(zāi)害頻發(fā),醞釀出了持續(xù)一個(gè)多世紀(jì)的移民潮。這些移民從湖南、湖北、陜西、廣東、廣西、福建、江西、山西、甘肅等十幾個(gè)省遷往四川,其中湖南、湖北移民的人數(shù)最多。

      從加強(qiáng)統(tǒng)治的角度看,明初執(zhí)行伐蜀的軍事計(jì)劃是向四川移民的最初目的。其次,出于政治上的考慮,將元末群雄的降兵降民強(qiáng)迫集體移徙外鄉(xiāng),這亦是四川地區(qū)居民多來(lái)自湖廣的主要原因。明朝平定全蜀以后軍事方面的目標(biāo)轉(zhuǎn)向征服云、貴地區(qū)。此時(shí)湖廣、四川成為備兵取云、貴的后方基地。有計(jì)劃地向四川移民也是攻取、安定西南地區(qū)的重要措施。從整個(gè)中國(guó)移民史的角度看,“湖廣填四川”改變了秦漢以來(lái)主流移民的方向,完成了長(zhǎng)江流域內(nèi)的人口大轉(zhuǎn)移,使中上游的湖北、湖南、四川成為人口稠密區(qū),上中下游的人口分布趨向均衡合理。

      移民潮對(duì)四川有何影響

      現(xiàn)代四川人中有很大一部分祖籍是湖廣。從川東夔巫一帶大山區(qū)到肥沃的川西平原,從成都、重慶這樣的大城市到一些偏僻的鄉(xiāng)村市鎮(zhèn),從川南的苗族地區(qū)到川西和川西北的藏族、羌族地區(qū), 無(wú)不有湖廣人的足跡。

      “湖廣填四川”改變了漢、唐以來(lái)由北向南移民的格局,開(kāi)創(chuàng)了由東向西(包括由南向北)大移民的先例,實(shí)現(xiàn)了由政府強(qiáng)制移民到支持鼓勵(lì)性政策移民的轉(zhuǎn)變,由被動(dòng)的政治性移民向自發(fā)性經(jīng)濟(jì)移民的轉(zhuǎn)變,把我國(guó)人口空間移動(dòng)的特點(diǎn)、格局和規(guī)律表現(xiàn)得最為充分。同時(shí),它還導(dǎo)致四川人口結(jié)構(gòu)、人口空間分布的巨大變化,對(duì)四川的社會(huì)結(jié)構(gòu)和面貌產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震蕩和沖擊,對(duì)上自秦漢,下至唐宋以來(lái)所形成的四川傳統(tǒng)社會(huì)帶來(lái)了一次重塑。今天四川的人文特征、生活方式、文化習(xí)俗、居民性格的形成,還有享譽(yù)中外的“川菜”“川酒”“川戲” 等,無(wú)一不是在這次移民運(yùn)動(dòng)中奠定基礎(chǔ)。

      移民入川及時(shí)地解決了四川地區(qū)迫切需要?jiǎng)趧?dòng)力、開(kāi)墾荒地、解決人民溫飽的問(wèn)題,同時(shí)還刺激了四川地區(qū)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)。這些來(lái)自不同地區(qū)的人們,不管從思想、意識(shí)、語(yǔ)言,還是生活習(xí)慣、習(xí)俗、生產(chǎn)方式, 都在四川地區(qū)大融合、大交流, 使四川地區(qū)的生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)和發(fā)展。不僅如此,這些人往往是農(nóng)商并舉,不僅開(kāi)墾荒地、種植農(nóng)作物, 而且還從事商品作物的栽培,如在河岸種植煙草、甘蔗等。他們還參與了礦業(yè)的開(kāi)發(fā), 如灶場(chǎng)、煤礦等行業(yè)部門(mén)的活動(dòng)。這對(duì)當(dāng)時(shí)四川地區(qū)經(jīng)濟(jì)的全面恢復(fù)和發(fā)展起著重大的積極和推動(dòng)作用, 并為四川地區(qū)日后的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)并帶來(lái)深遠(yuǎn)影響。

      “湖廣填四川”移民對(duì)新的四川文化形成也產(chǎn)生了巨大影響。由于不同省份、不同地區(qū)的大量移民,使四川出現(xiàn)了多元文化并存、多元文化相互滲透的現(xiàn)象。這在語(yǔ)言、宗教、衣食住行等方面都有反映。各省籍移民雜處,經(jīng)濟(jì)文化交往與社會(huì)婚姻交往日益增多。移民對(duì)四川民風(fēng)民情產(chǎn)生了重要影響。各地移民不遠(yuǎn)萬(wàn)里、不畏險(xiǎn)途,到四川后艱苦創(chuàng)業(yè),以不怕吃苦耐勞的奮斗精神,在新的故鄉(xiāng)開(kāi)拓了自己的事業(yè)。(作者系濟(jì)南社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng))(責(zé)編:彭納)

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