劉征(哈爾濱商業(yè)大學外語學院 黑龍江哈爾濱 150028)
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體驗領悟式對外太極拳教學設計①
劉征
(哈爾濱商業(yè)大學外語學院 黑龍江哈爾濱 150028)
摘 要:由于對漢語和中華文化缺乏理解,思維意識又存在差異,外國人在學習太極拳時常出現(xiàn)動作生硬、不規(guī)范、不知變通等問題,該文將武術禮儀、茶道、書法和舞蹈融合在太極拳體驗領悟式教學設計中,提出結合拜師禮、啦啦操花球、書法太極一體化以及水中太極的教學法。通過體會太極拳美學和文化來達到提高外籍學員對太極拳的領悟。
關鍵詞:孔子學院 武術教學 太極拳 文化美學
對外太極拳教學包括國內(nèi)高等院校留學生教學和海外孔子學院教學。由于文化和意識形態(tài)的差異,對外太極拳教學的整體效果不佳。在國內(nèi),留學生對武術課教學方法的評價中有30.6%的人認為“相當認真但效果不佳”;13.9%的人認為“不切實際,有待改進”[1]。高等院校太極拳教學存在普遍的問題包括:重理論輕實踐、教學內(nèi)容單調(diào)、教學形式枯燥、教學方法陳舊和教學目標模糊[2]。在國外,孔子學院學習太極拳傳播上也遇到一系列問題,如,語言文化差異、缺乏系統(tǒng)的組織宣傳、重技術輕文化、師資力量薄弱和太極拳詮釋深度不夠等問題[3]。在海外教學脫離了語言和文化環(huán)境,其對外太極拳的教學問題更加突出。
外國人在學習太極拳時體現(xiàn)出的生硬和不連貫是由于缺乏對中國語言文化的了解。所出現(xiàn)的情況可以分為對教師的態(tài)度和對拳法的理解。第一,根據(jù)霍夫斯坦理論,外國學員對教師權威的尊重程度不同于中國學生。外國學生的權力距離多半比中國學生的權力距離小,他們習慣積極地挑戰(zhàn)教師權威,而中國學生習慣被動的服從。外籍學員很難理解中國拜師禮所包含的“生我者父母,教我者師父”和“投師如投胎”的理念。外籍學員難以理解師傅傳授武術過程中,會采用正確的學習方法來提高學習效率并保護學員不受傷。錯誤的練習方法不會給身體帶來益處,反而是有害的,甚至可能導致走火入魔。第二,外籍學生對太極拳的學習興趣高漲?!翱鬃訉W院武術課程期望開設的內(nèi)容”問卷調(diào)查結果顯示:77.2% 的孔院學員期望開設“太極拳”[4]。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,外籍學員學習太極拳的學習動機多半應集中在生理需求、安全需要和社交需要上,即,強身健體、防身自衛(wèi)、了解文化和磨練意志4個層面。相比中國學生,外籍學員希望通過學習太極拳,提高文化修養(yǎng)和美學體驗。第三,根據(jù)薩丕爾·沃爾夫假說,語言決定思維。學員的母語對其思維模式具有先天的影響。在外籍學員不能熟練掌握漢語的情況下,他們對中華武術動作的理解具有一定的偏頗,體現(xiàn)在動作生硬和學習效率低。
鑒于對外太極拳教學的特點,有針對性地提出以下3點教學方式。第一,外籍學員先學習抱拳禮,并經(jīng)歷一次敬茶拜師禮,要讓學員明白武術師傅不同于傳統(tǒng)的課堂教師,對師傅應該更加尊重和服從。拜師過程應包括拜祖師、行拜師禮、獻紅包、投師帖子和師父訓話。每個過程都需要結合課堂教學介紹其中的文化含義。通過感受太極拳的和諧美、形體美、意境美和服飾美來體會太極的深奧道理[5],學員必備太極練功服,挑選練功自然環(huán)境和人文環(huán)境、獲得師傅的標準示范,來理解“天人合一”的理念。第二,太極教學中采取理論結合實際,在學習太極拳的同時,講解學員不懂的中國文化,如,武當山、張三豐、丹田、拳法自然、天人合一、以柔克剛、以靜制動、避實就虛等。同時,結合太極拳對練講解每個動作的攻防和變化,讓太極拳套路活起來。第三,觀看太極拳影視劇,形象地理解太極拳的拳法,如,《太極張三豐》《太極宗師》《太極神功》《太極八蛟》《武當》《笑太極》《神丐》等?!短珮O張三豐》的導演選取不倒翁、水缸和皮球直觀形象地解釋了“氣沉丹田、借力打力、動中有靜,靜中有動和萬法自然”等抽象含義。這些影視橋段能跨越思維模式障礙,讓學員直觀地理解。第四,選取影視劇主題曲作為太極拳演練的背景音樂,如,《隨緣》《英雄誰屬》《風流云散》等。采用音樂暗示不但讓學員提高控制能力和節(jié)奏感,而且能激發(fā)學員“樂學”的心態(tài)[6]。通過音樂節(jié)奏代替教師的口令,提高動作的連貫性。
針對外籍學員誤解太極拳的動作緩慢不具備實戰(zhàn)功能的疑惑,除了配樂和推手練習,下面介紹3種體驗領會式教學方法。
4.1教師可引入啦啦操(cheer leading)運動的指環(huán)款細絲花球(pompom)作為教學工具
例如:將兩個花球分別套在雙手中指上做“云手”動作,讓學員在教姿鏡中理解雙手的運動是在畫兩個圈兒,或理解為兩個“八”字,上面的“八”字倒置。同時,講解雙手的攻防。例如:在向右云手時,右手可突然發(fā)力纏腕,而左手停止繼續(xù)向左云手,改為向右攻擊。讓學員理解兩個“八”字的4個筆畫分別代表發(fā)力的動作和方向,并掌握云手動作中的快慢松緊,即,發(fā)力時要快要緊,而動作轉(zhuǎn)換過程要慢要松。
4.2將書法引入太極拳教學
可以將云手動作中的上手運動軌跡理解為筆畫“捺”的寫法。書法“捺”的寫法包括:起筆、行筆和收筆。起筆可以理解為云手動作中腰身的左右晃動; 行筆可理解為的上手的加速纏腕動作;而收筆可理解為上手纏腕收于腰間的動作。不但筆畫“捺”3個部分的運筆速度與云手上手的攻防運動速度一致,而且筆畫“捺”行筆過程中有轉(zhuǎn)腰動作,這與云手上手的加速纏腕動作也是一致的。通過左右云手的反復練習,讓學員理解云手動作雙手運動軌跡是4個筆畫,來讓他們理解對假想敵的攻防動作是時快時慢的。另外,筆畫“捺”的行筆過程也是一個發(fā)力過程,所謂“力透紙背”??梢詫ɡ斫鉃榱Ⅲw篆刻,筆畫“捺”的行筆過程是一個沉筆過程,這與云手的發(fā)力動作同樣不謀而合。將書法教學和太極拳教學同時開設,有助于學員理解掌握太極拳用力的勁道和時機。
4.3引入水中太極教學法
水中打太極主要目的是糾正學員的太極步法。由于太極拳步法要求邁步如貓行,提腳不蹬,似沼澤跋涉、陸地游泳,那么在水中打太極拳就可以迫使學員腿法高抬,落腳如履薄冰??紤]到太極提膝動作的高度,水深應沒過膝蓋。教師可設計在海水中,將水下沙地事先挖好壟溝,讓學員在高低不平的水下沙地上打太極拳。由于學員開不清腳下路況的情況下,還要動作到位出拳迅速,必然拔腿高抬,落腳輕盈。
對外太極拳教學設計可分為4種課型反復穿插教授,使太極拳教學形成“理論識記—觀摩實踐—反思領悟”的良性循環(huán)。(見表1)
學情的特殊性使得對外太極拳教學要突出跨文化交際,形成教學體系,減小文化負遷移,提高學員的理解力和學習效率。以上教學設計的課型設計可以循環(huán)進行,不斷地提高文化深度,循序漸進提高。根據(jù)支架理論將外籍學員熟悉或能迅速掌握的中華文化融會貫通,定能提高太極拳教學的效果。
參考文獻
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[4]高幕峰.對全球孔子學院武術課程設置的調(diào)查[J].體育科研,2013(3):96-100.
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中圖分類號:G852.11
文獻標識碼:A
文章編號:2095-2813(2016)06(b)-0148-02
DOI:10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.02.148
作者簡介:①劉征(1978—),男,哈爾濱人,碩士,講師,從事英語寫作和對外漢語教學研究。