論大學(xué)生思想教育的養(yǎng)成教育

郭建梅（重慶大學(xué)城市科技學(xué)院，重慶　402167）

論大學(xué)生思想教育的養(yǎng)成教育

郭建梅
（重慶大學(xué)城市科技學(xué)院，重慶402167）

高校思想教育的養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)高校大學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣教育，養(yǎng)成教育是一種使自然人成為社會人的教育，或者是使個體具備生存和發(fā)展的基本素質(zhì)、基本技能的教育［1］。本文在闡述習(xí)慣養(yǎng)成對提高學(xué)生“知、行、意、行”的重要性的基礎(chǔ)上，分析了當(dāng)前大學(xué)生養(yǎng)成教育的現(xiàn)實必要性，并進(jìn)一步從養(yǎng)成教育原則的主體性與被動性的協(xié)調(diào)，養(yǎng)成教育計劃實施的系統(tǒng)性、有序性，以及在操作上如何把握針對性和具象性等幾個方面提出了實施大學(xué)生養(yǎng)成教育的思路［2］。

大學(xué)生；思想教育；養(yǎng)成教育；習(xí)慣

引言

大學(xué)生是我們高貴的人力資源財富，是民族的希望，是祖國的未來，是我國經(jīng)濟發(fā)展、社會進(jìn)步的強大推進(jìn)力量。近年來國內(nèi)外高校德育發(fā)展的一個重要趨勢，就是越來越重視對大學(xué)生群體的養(yǎng)成教育。大學(xué)生養(yǎng)成教育對大學(xué)生的成長成才十分重要，既是塑造大學(xué)生完美人格的重要手段，也是大學(xué)生思想道德素質(zhì)形成的生長點。我們應(yīng)該把大學(xué)生養(yǎng)成教育作為高校育人的重要途徑，并納入為加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分［3］。

一、現(xiàn)代大學(xué)生關(guān)于行為習(xí)慣存在的問題

大學(xué)生的各方面正趨于成熟發(fā)展階段，由于高中階段老師的灌輸和家長望子成龍的要求，大學(xué)生短時間內(nèi)不能適應(yīng)大學(xué)生活，表現(xiàn)出不積極參加集體活動，父母的溺愛，大學(xué)生表現(xiàn)出唯我獨尊，做事情不去考慮別人的感受，大學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣存在的問題主要表現(xiàn)如下：

（1）文明禮貌?，F(xiàn)在的大學(xué)生大多是獨生子，從小父母寵愛，走到團(tuán)體生活中依然以自我為中心，性格孤僻，自由，隨意仍保持者家里“公主與王子”的樣子，只關(guān)心自己不理解別人，更不知道如何與陌生人交流，只是一味的低頭玩手機，把無禮貌當(dāng)成是個性，團(tuán)結(jié)意識較弱。作為一名輔導(dǎo)員，據(jù)調(diào)研了解，大學(xué)生剛進(jìn)入大學(xué)校園，大一的學(xué)生大多還沒有適應(yīng)環(huán)境，害怕與輔導(dǎo)員談心，害怕與舍友交談，害怕在集體活動中展現(xiàn)自我，不文明禮貌主要表現(xiàn)有：大學(xué)生去找輔導(dǎo)員，不敲門，直接進(jìn)來直呼大名說自己的問題；路上碰見帶課老師愛理不搭理的，甚至一走而過，或是經(jīng)常不去上課，不尊重老師的汗水；有的學(xué)生與父母打電話罵臟話。

（2）生活習(xí)慣。大學(xué)對于每一位大學(xué)生是當(dāng)初努力奮斗的夢，是經(jīng)過幾年的刻苦實現(xiàn)了的夢，但是當(dāng)走近大學(xué)校園后，突然發(fā)現(xiàn)大學(xué)里每天沒有很多的課，每天有很多的自由時間，沒有老師的念叨，也沒有老師的逼迫，于是就補償自己高中時候的刻苦，經(jīng)常逃課，玩網(wǎng)游，生活沒有規(guī)律。作為一名輔導(dǎo)員，據(jù)調(diào)研了解，大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)校園后，感覺自己到了一個自由的“天堂”，每天看到的是懶惰的生活和學(xué)習(xí)態(tài)度及懶散，睡不醒的樣子。沒有健康的生活習(xí)慣不利于大學(xué)生身心健康發(fā)展，主要表現(xiàn)在：作息時間無規(guī)律，晚上該睡覺時不睡覺，熬夜迷電視劇，熬夜打網(wǎng)游，甚至半夜翻墻跑出去泡網(wǎng)吧，第二天沒有精力去上課，依此惡性循環(huán)，大學(xué)生的身體和健康得不到保障；飲食不規(guī)律，有早課第一二節(jié)，好多學(xué)生起的晚不吃早飯，急匆匆的跑到教室，休息時間一整天的睡覺直到肚子撐不住才爬起來叫外賣吃，暴飲暴食，嚴(yán)重的影響了大學(xué)生的身體健康；無節(jié)制的玩網(wǎng)游和追電視劇，男生們把打網(wǎng)游看成他們僅有的精神食糧，經(jīng)常幾天幾天的在宿舍不出門，熬夜沉迷于其中，男生寢室間經(jīng)常因玩游戲而爭吵甚至打架事件發(fā)生；拖拖拉拉，大學(xué)與高中完全不同，他的大多數(shù)時間是自己支配，需要大學(xué)生學(xué)會合理安排時間和自控能力正確應(yīng)用時間，但是大多大學(xué)生自我意識差，沒有主見，經(jīng)常人云亦云的，缺乏時間觀念，總是有一副老師不逼到最后不做的態(tài)度解決任何問題。

二、大學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成方法

大學(xué)生思想道德的發(fā)展和形成上看，他們正處于思想趨于成熟的重要階段［4］。隨著社會實踐活動的開展和自我意識的逐步形成發(fā)展完善，大學(xué)生具有了一定的社會分析和判斷能力。由于他們思想理論儲備不夠，社會閱歷較淺，因此他們既可以在正確思想的教育引導(dǎo)下健康成長，也可能在錯誤理論和思潮的影響下走向畸形。大學(xué)生在思想道德上的這種發(fā)展與不成熟的特點，決定了思想政治教育是學(xué)生養(yǎng)成教育的核心和“靈魂”［3］。

（1）正確引導(dǎo)思想。高等學(xué)校思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道，帶課老師以身作則，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑，聯(lián)系大學(xué)生的思想實際，把傳授知識與思想教育結(jié)合起來，把思想教育課與學(xué)生的實際生活聯(lián)系起來，一方面生動活潑的展現(xiàn)問題的存在，另一方面正確的引導(dǎo)好習(xí)慣的養(yǎng)成。

（2）建設(shè)校園文化。學(xué)校環(huán)境會影響大學(xué)生的身心健康成長，大學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成需要學(xué)校提供健康、積極、充滿活力的氛圍。大力加強大學(xué)生文化素質(zhì)教育，開展豐富多彩、積極向上的學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂活動，把德育與智育、體育、美育有機結(jié)合起來，寓教育于文化活動之中。善于與傳統(tǒng)節(jié)日相結(jié)合，舉辦吸引力強為主題的教育活動，增加學(xué)生的興趣，讓大學(xué)生走出自我的環(huán)境，走出“低頭族”，走近集體的活動中。

結(jié)語

加強對大學(xué)生進(jìn)行主流思想文化的宣傳、教育和滲透，提高學(xué)生的思想覺悟，增強他們的法律意識與社會責(zé)任感，引導(dǎo)他們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，加強其道德判斷和道德選擇能力［5］。讓他們在正確的世界觀、價值觀和科學(xué)的人生觀的指導(dǎo)下，識別和抵制種種錯誤的世界觀、人生觀、價值觀的。將情感、信念和意志與思想政治教育的過程結(jié)合起來進(jìn)行研究。通過對思想政治教育過程與個體思想品德形成與發(fā)展過程進(jìn)行比較和分析， 思想政治教育過程的實質(zhì)就是將道德知識轉(zhuǎn)化為道德行為并形成習(xí)慣。但它們并不是直接轉(zhuǎn)化， 其間必須經(jīng)過情、信、意三個中介， 其中，情是知、信、意的催化劑， 行的推動力； 信是知、情、意的合金，行的內(nèi)在能力和精神支柱；意是知、情、信的體現(xiàn)，行的杠桿。因此，思想政治教育過程必須促進(jìn)知、情、信、意、行的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一發(fā)展，以利于思想政治教育過程的全面展開和順利實施［5］。

［1］李輝.現(xiàn)代思想政治教育環(huán)境研究［ J］.廣東人民出版社，2005： 150.

［2］邢國忠.把大學(xué)生養(yǎng)成教育作為高校育人的重要途徑，Ideological and Political Education Research，June，2008.

［3］石磊.高校思想政治教育應(yīng)注重養(yǎng)成教育，學(xué)校黨建與思想教育，2011.

［4］曹迎.確立高校思想政治教育人文關(guān)懷價值的核心地位［J］.經(jīng)濟與社會發(fā)展學(xué)報，2007，（10）.

［5］倪培強.新疆高校思想政治工作的現(xiàn)狀及對策［J］.新疆師范大學(xué)學(xué)報，2005，（1）.

［6］戴衛(wèi)義1盧松2.論高校素質(zhì)教育中的養(yǎng)成教育，廣西青年干部學(xué)院學(xué)報，Apr.2011.

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