□ 文/劉英

“一帶一路”構(gòu)建起“筑夢(mèng)空間”

□ 文/劉英

該書由中信出版社出版

“世界是平的”，也是分的：內(nèi)陸與海洋、發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家、核心與邊緣……彼此相互聯(lián)系，卻又差別巨大，頗有點(diǎn)中國(guó)的一句古話—“咫尺天涯”的味道。但是，不同文明之花卻都要在“一帶一路”上絢麗綻放。在這一過(guò)程中，“合和文化”、“互聯(lián)互通”等中國(guó)理念將成為中國(guó)韻味的普世價(jià)值，充分展現(xiàn)了中國(guó)文化具有普適性的人文理念和終極關(guān)懷。正如中央黨?！耙粠б宦贰敝攸c(diǎn)研究課題主持人、“一帶一路百人論壇”首席專家趙磊在書中所言，“‘一帶一路’除了經(jīng)濟(jì)利益之外，在文明層面正在彌補(bǔ)中歐之間的認(rèn)知鴻溝。在中國(guó)人的眼里，西歐不再是冷漠僵硬的‘城堡’；在西歐人的眼中，中國(guó)不再是刻板的‘城墻’?！笨梢灶A(yù)言，世界中心正從以“美國(guó)—大西洋—?dú)W洲”為核心的“基督教文明圈”逐漸轉(zhuǎn)向以“中國(guó)—大西洋—西歐”為核心的“多元文明圈”，尤其是亞投行的成立使西歐國(guó)家成為“一帶一路”最重要的“朋友圈”。

“一帶一路”絕非簡(jiǎn)單的一條“帶”、一條“路”，而是一個(gè)新的開(kāi)始，是文明融新的實(shí)施方式與實(shí)踐?！耙粠б宦贰钡某晒?，不僅是經(jīng)濟(jì)事件，更是文化事件，是中國(guó)文明崛起的標(biāo)志，更是把人類的四大文明—埃及文明、巴比倫文明、印度文明、中華文明串在一起，通過(guò)歐亞非的互聯(lián)互通，推動(dòng)內(nèi)陸文明、大河文明復(fù)興?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略構(gòu)想涉及幾十個(gè)國(guó)家、數(shù)十億人口，這些國(guó)家在歷史上創(chuàng)造出了形態(tài)不同、風(fēng)格各異的文明形態(tài)，整合絲綢之路文明圈內(nèi)的無(wú)限資源，并最大限度地激發(fā)沿線國(guó)家、人民的認(rèn)同感、凝聚力、自尊心和創(chuàng)造力，沿線各國(guó)不但可以吸收、融匯外來(lái)文化的合理內(nèi)容，并在不同文明的對(duì)話中，拋棄“零和游戲”和“叢林法則”，推動(dòng)發(fā)展中國(guó)家脫貧致富，推動(dòng)新興國(guó)家成功崛起。

“一帶一路”是中國(guó)與世界文明的融新之道?！耙粠б宦贰钡睦砟詈投ㄎ?，不但是探索國(guó)與國(guó)合作的新模式，也是探索全球治理、塑造另一國(guó)際秩序的新模式。正如國(guó)家主席習(xí)近平所說(shuō)，中國(guó)提出“一帶一路”倡議，就是要本著互利共贏的原則同沿線國(guó)家開(kāi)展合作，讓沿線國(guó)家得益于中國(guó)發(fā)展，整個(gè)歐亞大陸的每個(gè)國(guó)家都會(huì)從中受益。

歷史上，亞歐大陸始終是世界文明中心。盡管歐洲的海洋文明擴(kuò)張直至二戰(zhàn)結(jié)束，直至美國(guó)成為世界霸主，但歐債危機(jī)、烏克蘭危機(jī)等經(jīng)濟(jì)危機(jī)及國(guó)際安全迫使歐洲人認(rèn)識(shí)到，只有歐亞各國(guó)攜手，各國(guó)才能在求同存異中兼容并蓄、共生共榮。趙磊認(rèn)為：“一帶一路”作為一條務(wù)實(shí)合作的經(jīng)濟(jì)走廊，其重大意義不僅在于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更在于增強(qiáng)中國(guó)的文化自信，提升中國(guó)文化軟實(shí)力和國(guó)際影響力，從而在中華民族偉大復(fù)興的過(guò)程中再造中國(guó)文明。

“一帶一路”是一條互尊互信之路，一條合作共贏之路，一條文明互鑒之路。正如“一帶一路”愿景所宣示的，“增進(jìn)沿線各國(guó)人民的人文交流與文明互鑒，尊重各國(guó)發(fā)展道路和模式的選擇”，并“加強(qiáng)不同文明之間的對(duì)話”，中國(guó)與周邊、中國(guó)與世界才能實(shí)現(xiàn)“不設(shè)置障礙”的互利合作、共同發(fā)展。