中學(xué)文史教材人文價值的流失及其對策

陳安東(浙江中醫(yī)藥大學(xué)濱江學(xué)院，浙江 杭州 310000)

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中學(xué)文史教材人文價值的流失及其對策

陳安東
(浙江中醫(yī)藥大學(xué)濱江學(xué)院，浙江 杭州 310000)

摘要：當前社會對人文精神教育越發(fā)的重視起來，學(xué)生在學(xué)校中不僅要從教材中學(xué)到有價值的理論知識，更要學(xué)到其中的人文精神。但是筆者發(fā)現(xiàn)當前中學(xué)文史教材中的許多充滿了人文精神的教材內(nèi)容在不知不覺之中流失了，教師對教材中僅存的具有人文價值內(nèi)容的文章發(fā)掘不足，導(dǎo)致中學(xué)生人文精神培養(yǎng)環(huán)節(jié)的缺失。

關(guān)鍵詞：中學(xué)文史教材；人文價值；流失與對策

一、前言

中學(xué)教師在教授中學(xué)生學(xué)習(xí)文史知識的同時還應(yīng)當注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，開啟學(xué)生的智慧源泉，文章從引起中學(xué)教材中人文價值流失的四個方面進行探討，并提出了解決這一問題的對策。

二、中學(xué)文史教材人文價值流失的表現(xiàn)

中學(xué)文史教材人文價值的流失在中學(xué)生許多行為方面都有表現(xiàn)，比如在學(xué)校校園中我們時?？梢钥吹接型瑢W(xué)隨地吐痰、亂扔垃圾等不文明行為。更有甚者，僅僅因為一點小小的事情就惡語相向，拳打腳踢。這些行為與教育者對學(xué)生所期望的彬彬有禮、溫文爾雅的個人修養(yǎng)差距甚大。在學(xué)習(xí)上，不少學(xué)生不愿意在平時下苦功夫，抄襲別人的作業(yè)，對教師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)漠不關(guān)心，在考場上為了追求更高的分數(shù)采用各種各樣的作弊措施。在日常生活中追求時髦打扮，購買奢侈品。缺乏見義勇為的勇氣，對待周圍的人和事物比較冷漠。凡事以自我為中心，不顧他人感受。隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，人民的物質(zhì)生活水平得到了很大的提高，但是中學(xué)生們的人文素質(zhì)卻沒能相應(yīng)的提高。

三、中學(xué)文史教材人文價值流失的原因

(一)教材缺陷。人文精神和價值本來就存在于中學(xué)教材的白紙黑字中，其中的價值需要教師和學(xué)生主動的去發(fā)掘，但是在中學(xué)實際教育過程中教師的教與學(xué)生的學(xué)之間產(chǎn)生了裂痕。世界上本就沒有完美的事物，中學(xué)教材也不例外，教材設(shè)計者的本意是讓學(xué)生們通過閱讀和學(xué)習(xí)教材中的課文內(nèi)容來達到升華學(xué)生思想，陶冶學(xué)生情操的目的。但是教材中的一些缺陷卻讓教材作者的期望大打折扣。比如中學(xué)語文教材中有一篇莫泊桑的文章《項鏈》，教師對這篇文章的解讀是辛辣的諷刺了馬蒂爾德的虛榮心，但是學(xué)生們通過這篇文章的學(xué)習(xí)真的能夠達到不愛慕虛榮的境界?從另外的角度來看，我們可以從這篇文章中讀出馬蒂爾德面對巨大賠償?shù)臅r候用自己辛勞的雙手去努力勞動，在困難面前不退縮，知難而上的精神。而這種精神也恰恰是現(xiàn)代中學(xué)生中所欠缺的。鼓勵學(xué)生從多種不同的角度去思考問題本就是人文教養(yǎng)的應(yīng)有之義，卻被教材的編制者有意無意的淡化了。

(二)教師素養(yǎng)元素。教師的素養(yǎng)決定著教師能否充分的發(fā)掘出中學(xué)教材中的人文價值，也決定了教師能夠提升學(xué)生人文素養(yǎng)的高度。當前，很多教師都接受過很多年的應(yīng)試教育培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新能力比較差，當這些教師教授學(xué)生的時候勢必會受到當年自己學(xué)習(xí)和理解相同文章時的思維影響，在不知不覺中限制了學(xué)生的思維拓展。在教師教學(xué)期間，由于教學(xué)任務(wù)繁重，教師待遇又比較低，所以教師很少有時間和機會去閱讀名著，深入了解和認識教材中的人文精神。這就會在很大程度上制約了教師對教材的理解深度。退一步來說，即使教材編制者編制的教材內(nèi)容不是很理想，只要教師具有深厚的人文素養(yǎng)，就能夠在無意間彌補教材的缺陷。在實際的教學(xué)活動中，不少教師貪圖省事，對著教材照本宣科，不愿意對教材內(nèi)容作過多的解釋，長此以往，必將會對學(xué)生人文素養(yǎng)的提高產(chǎn)生不利影響。

(三)學(xué)生自身因素。教材承載著學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的希望，但是教材對學(xué)生起到的實際作用卻遠不至此。學(xué)生通過學(xué)習(xí)文史知識可以完善自身的價值觀和人格修養(yǎng)。中學(xué)生自身的心理發(fā)育還不健全，在學(xué)生漫長的成長過程中會受到各種因素的影響。人文素養(yǎng)的缺失同學(xué)生自身也有著莫大的關(guān)系。學(xué)生自身懶惰，不愿意去主動的學(xué)習(xí)，在生活過程中由于貪圖方便而不注意自己的行為。享樂主義在學(xué)生中嚴重泛濫，中學(xué)生們普遍好逸惡勞，不愿意在學(xué)習(xí)上下功夫。

四、避免中學(xué)文史教材人文價值流失的對策

(一)提高教材質(zhì)量。避免中學(xué)文史教材人文價值流失的第一步就是要切實的提升教材質(zhì)量，這就要求教材的編寫者具有較高的人文素養(yǎng)和寬廣的胸襟，教材的編寫者應(yīng)當從文章的不同角度去考慮它對學(xué)生價值觀的影響，不能僅僅局限于一種思維角度。在設(shè)置教材課文問題的時候，編寫者應(yīng)當從學(xué)生的角度去考慮這些問題，潛移默化的將一些人文精神包含在問題的答案中。這樣學(xué)生在思考問題的時候就能夠從內(nèi)心深處感悟到教材中所蘊含的人文精神。

(二)提高教師的綜合素養(yǎng)。教師的綜合素養(yǎng)對學(xué)生人文素質(zhì)的提高影響很大，這就要求教師不能僅僅為教學(xué)而教學(xué)，教師應(yīng)當從提高自身綜合素質(zhì)出發(fā)，多閱讀文獻名著和教育期刊，試圖從一種嶄新的角度去為學(xué)生講解課文內(nèi)容，充分發(fā)掘出課文中的人文精神。在實際生活中，教師更應(yīng)當以身作則，為學(xué)生樹立一個好榜樣，用自己的言行去影響學(xué)生。此外，學(xué)校應(yīng)當加強對教師的培訓(xùn)，定期組織教師外出學(xué)習(xí)和考察。

(三)注重學(xué)生智力因素與非智力因素的共同培養(yǎng)。學(xué)生是人文教育的最終受益者和體現(xiàn)者，教師在教育學(xué)生的時候并不能簡單的讓學(xué)生背誦那些充滿人文精神的教材內(nèi)容，而是要引導(dǎo)學(xué)生去深入思考和感受課文的魅力。所以說提升學(xué)生的人文素養(yǎng)同提升學(xué)生的智力二者之間并不能劃等號。只有同時將學(xué)生的智力因素和非智力因素有機的結(jié)合起來進行人文素養(yǎng)方面的培育才能真正的達到提升學(xué)生人文精神的目的。

五、總結(jié)

當然，學(xué)生人文素養(yǎng)的培育并不是一蹴而就的事情，它需要教師、學(xué)生、社會三方面有機結(jié)合，共同為學(xué)生創(chuàng)造出一個優(yōu)良的人文氛圍。學(xué)生人文素養(yǎng)的提高同教師的素養(yǎng)和教材的內(nèi)容有很大的關(guān)系。所以教師應(yīng)當擺正自己的心態(tài)，將同時提高學(xué)生的文化知識和人文素養(yǎng)作為自己的教學(xué)目標。

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中圖分類號：G633

文獻標識碼：A

文章編號：1671-864X（2016）04-0244-01

作者簡介：陳安東（1994-），男，浙浦，浙江中醫(yī)藥大學(xué)濱江學(xué)院，學(xué)生，本科。