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      試析漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)如何提高實(shí)效性

      2016-12-05 20:01:45王洪梅
      新教育時(shí)代·教師版 2016年29期
      關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)言文學(xué)實(shí)效性提高

      王洪梅

      摘 要:漢語(yǔ)言文學(xué)是一門傳統(tǒng)的學(xué)科,因?yàn)橹袊?guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),也正是因?yàn)槿绱?,想要更好地研究中?guó)的歷史,明白中國(guó)文化的傳承,在這之中,漢語(yǔ)言文學(xué)起到了關(guān)鍵性的工具作用。漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)不僅僅對(duì)于我們自身的文學(xué)素質(zhì)修養(yǎng)有著極大的提升,同時(shí)也對(duì)于社會(huì)的繁榮穩(wěn)定的發(fā)展有著不菲的人文價(jià)值貢獻(xiàn)。本文我們針對(duì)發(fā)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)現(xiàn)在存在的問題,以及如何更好地提升漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的實(shí)效性進(jìn)行相關(guān)探討。

      關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)言文學(xué) 教學(xué) 提高 實(shí)效性

      一、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中實(shí)效性的重要性

      中華歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),也正是因?yàn)槿绱?,漢語(yǔ)言文學(xué)作為一門基礎(chǔ)的學(xué)科,是中國(guó)人文素養(yǎng)的表達(dá)同時(shí)也是文化文明發(fā)展的代表。但是在現(xiàn)實(shí)的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中,老師們過于重視對(duì)于理論知識(shí)的傳授,沒有去關(guān)注這個(gè)教學(xué)的實(shí)效性到底幾何?信息高速化發(fā)展的今天,想要獲得知識(shí)的途徑多種多樣,如果漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)不能重視其實(shí)效性,那么就不能在最大的程度上引發(fā)學(xué)生的熱情,同時(shí)也不能引發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情以及調(diào)動(dòng)其積極性,也就不符合中國(guó)現(xiàn)今這個(gè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的初衷。[1]

      二、目前漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)存在的問題

      1.漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的教材過于落后

      現(xiàn)在很多漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)使用的教材過于落后再搭配上傳統(tǒng)的教學(xué)方式。很難最大的程度上引發(fā)學(xué)生的熱情,同時(shí)也不能引發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情以及調(diào)動(dòng)其積極性,也就說明了目前的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的教材并不具備實(shí)效性,實(shí)效性來(lái)源于實(shí)踐,要在實(shí)踐中提升自己,并不是單純的的理論知識(shí)配合傳統(tǒng)的教學(xué)。[2]

      2.漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的考核方式單一乏味

      不能否認(rèn),目前的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的考核方式依舊是以學(xué)生的卷面分?jǐn)?shù)為主,搭配老師的的績(jī)效考核。這個(gè)考核方式究其根本只強(qiáng)調(diào)了背誦以及記憶的能力,對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的能力的提升并沒有什么直接性的意義。

      3.老師和學(xué)生之間缺乏溝通

      正如我們前文的提到的一樣,漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的方式過于傳統(tǒng),這就會(huì)導(dǎo)致老師和學(xué)生之間缺乏必要性的溝通以及教學(xué)互動(dòng),這也在一定程度上導(dǎo)致漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的課堂氛圍過于沉悶。興趣是最好的老師,不管學(xué)生處于什么年紀(jì)都是如此,課堂氣氛過于沉悶會(huì)讓本來(lái)學(xué)生就沒有興趣的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)變得更加乏味。[3]

      4.學(xué)生沒有學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的積極性

      漢語(yǔ)言文學(xué)作為一門基礎(chǔ)的學(xué)科,是中國(guó)人文素養(yǎng)的表達(dá)同時(shí)也是文化文明發(fā)展的代表。這個(gè)課程的本身的趣味性也就不高,甚至有時(shí)可以說是枯燥難懂。沒有學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的積極性,再配合傳統(tǒng)的教學(xué)模式,甚至?xí)?dǎo)致學(xué)生在心中就產(chǎn)生一定的抵觸或者反感心理,這在一定程度上都會(huì)影響漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的實(shí)效性。

      三、如何提升漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的實(shí)效性

      1.加強(qiáng)老師學(xué)生之間的溝通

      漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的方式過于傳統(tǒng),這就會(huì)導(dǎo)致老師和學(xué)生之間缺乏必要性的溝通以及教學(xué)互動(dòng),也正是因?yàn)槿绱?,我們一定要提升師生之間互動(dòng)氛圍,打造一種和諧健康輕松的課堂氛圍。老師通過交流,不斷的提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中提升自身的文學(xué)素質(zhì)修養(yǎng),提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,尊重學(xué)生作為課堂的主體地位,讓學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的想法。

      2.提升老師滋自身的職業(yè)素養(yǎng)

      想要更好地進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué),教師就不能放棄對(duì)于自身職業(yè)素養(yǎng)的追求。漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的老師不僅僅應(yīng)該具備豐富的知識(shí)儲(chǔ)存,并且應(yīng)該具有良好健康的品格,要將自己打造成為一個(gè)具備淵博知識(shí)和人格魅力的個(gè)體。這就要求漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的老師要不斷的完善自己的知識(shí),堅(jiān)持讀書,讀好書。從內(nèi)在提升自身的人文藝術(shù)修養(yǎng),從而增加自身人格魅力,一旦學(xué)生崇拜或者欣賞教師自身的人格魅力,教學(xué)才能更好的構(gòu)建課堂教學(xué)氛圍。

      3.漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念

      漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的教學(xué)不能再被傳統(tǒng)的教學(xué)模式所束縛,這就要求,老師要尊重學(xué)生作為教學(xué)主體的地位,從根本上改善自己的教學(xué)觀念,從行動(dòng)上轉(zhuǎn)變和改善自身傳統(tǒng)的教學(xué)方式。設(shè)計(jì)新穎的課堂教學(xué),將自己的切實(shí)可行的想法和先進(jìn)的科技化的教學(xué)方式結(jié)合起來(lái),形成一套自己的教學(xué)方式和理念。

      4.創(chuàng)新漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)手段

      隨著社會(huì)的發(fā)展,新穎的教學(xué)模式已經(jīng)不能離開現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備和手段。教師們要明白這些現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備和手段都是為了提升漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的實(shí)效性。這就要求老師們做到以下兩個(gè)方面:

      (1)教師要善于利用多媒體設(shè)備圖文并茂的特點(diǎn)

      從而將枯燥無(wú)味的漢語(yǔ)言文學(xué)變成有聲音有圖畫的展示,學(xué)生受到了聽覺以及視覺的雙重刺激,也就更容易明白教師的教學(xué)意圖,更加可以深刻的了解到漢語(yǔ)言文學(xué)的深刻的中心思想以及內(nèi)涵,同時(shí)學(xué)生有了代入感,更容易產(chǎn)生身臨其境的感覺,從而也就從根本上提升了漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的實(shí)效性。

      (2)教師要善于利用發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)資源。

      學(xué)習(xí)就其根本是需要學(xué)生獨(dú)立的思考性,這就要求學(xué)生要獨(dú)立思考漢語(yǔ)言文學(xué)的內(nèi)容。老師課前可以布置任務(wù),讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行課程內(nèi)容的檢索,這樣做,在課堂上,老師不僅僅能節(jié)約基礎(chǔ)知識(shí)普及的時(shí)間,同時(shí)也可以提升學(xué)生們的自主學(xué)習(xí)的能力,學(xué)生對(duì)于自己已經(jīng)了解的知識(shí)進(jìn)行課程探索討論的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于老師們的填鴨式教育模式。

      5.強(qiáng)化漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的思想道德建設(shè)

      漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)不僅僅是漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué),教師們也不能放松對(duì)于學(xué)生思想道德方面的建設(shè)。健全的道德文化體系以及完善的漢語(yǔ)言文學(xué)的能力,都是從根本上鞏固漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)實(shí)效性的方式。

      結(jié)語(yǔ)

      中國(guó)目前的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)仍然存在實(shí)效性不高的問題,我們?cè)诮虒W(xué)中不能回避這個(gè)問題,要勇敢地面對(duì)這個(gè)問題。并且對(duì)其進(jìn)行行之有效的改革以及提升,此舉的根本目的也在于提升中國(guó)人文素質(zhì)教育。這就要求漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的老師并不能僅僅著重于知識(shí)的講解,也要善于強(qiáng)化中國(guó)優(yōu)秀的漢語(yǔ)言文學(xué)在歷史中的應(yīng)用,扎扎實(shí)實(shí)的提升漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的實(shí)效性并且為成為中國(guó)未來(lái)所需要的學(xué)習(xí)型人才打下堅(jiān)實(shí)可靠的基石。

      參考文獻(xiàn):

      [1]張愛明,宗瑞.提高漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用性的問題及分析[J].大眾文藝(學(xué)術(shù)版),2011(8)234-235.

      [2]霍愛群.淺談新課程背景下漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變[J].黑龍江科技信息,2010(12)23.

      [3]紀(jì)紅蕊.漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)如何提高實(shí)效性[J].課程教育研究,2015,(9):152-153.

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