張 鑫
(四川省廣安市鄰水縣人民法院 四川 廣安 638500)
對承租人優(yōu)先購買權(quán)的思考
張 鑫
(四川省廣安市鄰水縣人民法院 四川 廣安 638500)
本文從承租人優(yōu)先購買權(quán)實際行使的困境出發(fā),分析了優(yōu)先購買權(quán)行使在法律層面上的障礙、經(jīng)濟學(xué)層面的障礙以及我國傳統(tǒng)人倫、文化上的障礙。承租人優(yōu)先購買權(quán)存廢的關(guān)鍵,在于這些障礙能否被消除。另外,建立了一個優(yōu)先購買權(quán)的無摩擦行駛模型,探究優(yōu)先購買權(quán)導(dǎo)致多大的社會成本,以及如何降低這類成本。
承租人優(yōu)先購買權(quán);成本;人情
承租人優(yōu)先購買權(quán)是指,在出租人出賣房屋時,房屋承租人同等條件下對于其所租賃的房屋享有較之于第三人優(yōu)先的購買權(quán)利。房屋承租人優(yōu)先購買權(quán)制度是司法實踐中使用較多的一項法律制度。理論界關(guān)于承租人優(yōu)先購買權(quán)的討論有很多,主要集中在優(yōu)先購買權(quán)的性質(zhì)與優(yōu)先購買權(quán)存廢的問題上。而在實務(wù)中,承租人優(yōu)先購買權(quán)的行使經(jīng)常要面對被規(guī)避的困境。筆者想換一種思路,暫不論承租人優(yōu)先購買權(quán)的性質(zhì)、優(yōu)劣以及存廢,僅對承租人優(yōu)先購買權(quán)行使的障礙進行一番分析,以期對承租人優(yōu)先購買權(quán)行使的困境給出一些理由。筆者認為,承租人優(yōu)先購買權(quán)行使的障礙主要包括法律層面上的障礙以及我國傳統(tǒng)人倫、文化上的障礙。它們的存在對法律層面上的障礙有很大影響。以下就對這良方面的障礙一一論述。
對于承租人的優(yōu)先購買權(quán),我國的一系列法律法規(guī)分別作出了規(guī)定,但承租人優(yōu)先購買去行使在法律層面上的障礙主要在于法律規(guī)定模糊,操作性差:
1.1 “出租人出賣租賃房屋”的含義不明確?!俺鲎馊顺鲑u租賃房屋”是房屋承租人優(yōu)先購買權(quán)行使的前提條件。而正是“出租人出賣租賃房屋”含義的不明確,導(dǎo)致實踐中對這一規(guī)定的理解,沒有統(tǒng)一的意見。理論界的觀點主要有三種:一是認為指出租人將房屋的所有權(quán)轉(zhuǎn)移給第三人;二是認為指第三人與出租人的房屋買賣合同成立;三是認為指出租人向第三人發(fā)出出賣租賃房屋的要約或?qū)Φ谌税l(fā)出的購買房屋的要約做出承諾。三種觀點各有側(cè)重,第一種是從結(jié)果的角度,買賣者之間發(fā)生了所有權(quán)的轉(zhuǎn)移;第二種是從合同成立的角度:第三種是以行為為節(jié)點,發(fā)生要約或承諾就是出租人出賣租賃房屋。筆者傾向于第二種觀點,因為只有買賣合同成立了,才會產(chǎn)生承租人借以行使優(yōu)先購買的“同等條件”。
1.2 對承租人優(yōu)先購買權(quán)沒有保護。由于《民通意見》118條的廢除,唯一一條能夠使承租人優(yōu)先購買權(quán)在無法實現(xiàn)的時候獲得保護的法規(guī)也消失了。目前的狀況是房屋承租人的優(yōu)先購買權(quán)被規(guī)避后,也沒有具體的法律救濟措施。
如果純粹從經(jīng)濟學(xué)的角度出發(fā)來考量出租人出賣出租房屋的行為,那么承租人行使優(yōu)先購買權(quán)的“同等條件”是可以被金錢量化的。學(xué)界關(guān)于“同等條件”的觀點都認可價格、支付方式是“同等條件”的基本內(nèi)容。然而,現(xiàn)實中,有時買賣并不能以純經(jīng)濟行為來考量。例如:出租人為了體現(xiàn)特殊的感情價值或感情利益,而愿意以讓利的方式將房屋出賣給親朋好友或者感恩、救濟對象,那又該如何去界定承租人行使優(yōu)先購買權(quán)的“同等條件”?
在中國的傳統(tǒng)文化中,人情關(guān)系除了建立人與人之間的義務(wù),賦予了相對人特殊的地位之外,人情還是一種社會交換行為,具有交換價值,所謂人情交換正在于此。但是,中國人的人情交換所具有的價值是不能不確定的(或者說不能用金錢來計算)。因為在中國人所講的人情中,除了存在利益交換以外,更重要的是報恩,而恩情是 “無價”的。古諺有云“一飯之恩,千金難報”正是表達的這個意思。而在此基礎(chǔ)上形成的人情交換以一種非對等性、長期性、連續(xù)性為其特征。每當(dāng)人際交換開始后,受惠的人總是變一個花樣加重分量去報答對方,造成施惠的人反欠人情,這就又使施惠的人再加重分量去歸還。這樣一種交換關(guān)系總是把目標放在關(guān)系的維持(或不維持)上,而不是由自我利益產(chǎn)生的一次性平等地獲得上[5]。人情的交換在此基礎(chǔ)上得以長期連續(xù)的進行?!抖Y記·曲禮》中所說的:“太上貴德,其次務(wù)施報。禮尚往來:往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也”已經(jīng)精確的描述了中國人情交換的這種模式,幾千年后的今天,這種模式仍然有效。
于2009年9月1日起施行的《最高人民法院關(guān)于審理城鎮(zhèn)房屋租賃合同糾紛案件具體應(yīng)用法律若干問題的解釋》第24條規(guī)定:具有下列情形之一,承租人主張優(yōu)先購買房屋的,人民法院不予支持:(一)房屋共有人行使優(yōu)先購買權(quán)的;(二)出租人將房屋出賣給近親屬,包括配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女的;(三)出租人履行通知義務(wù)后,承租人在十五日內(nèi)未明確表示購買的;(四)第三人善意購買租賃房屋并已經(jīng)辦理登記手續(xù)的。這條規(guī)定試圖調(diào)解法、理、情,但實際情況卻不定如此,比如第二款,將近親屬的權(quán)利顯然地置于承租人之上,但現(xiàn)實生活中,所謂遠親不如近鄰,很多時候親屬之間的感情還不如朋友、同學(xué)之間的情誼,若這些人剛好又是承租方,出租方更愿意將房屋轉(zhuǎn)讓給租賃方,就不可避免出現(xiàn)對該法條的規(guī)避,以行使租賃方的優(yōu)先購買權(quán)。
綜上所述,承租人優(yōu)先購買權(quán)行使的障礙的根源在于法、理、情三者的矛盾。法即是法規(guī);理即是買賣中的經(jīng)濟規(guī)律;情即是中國傳統(tǒng)文化倫理所重視的“人情關(guān)系”。情、理、法三者合起來,通盤考慮,消除互相沖突處,才是理想的、真正的法律[7]。而承租人優(yōu)先購買權(quán)存廢的關(guān)鍵,也在于這三者的矛盾能否被調(diào)和或者消解,以及調(diào)和消解的效果如何。至于調(diào)和消解方式,筆者覺得對于經(jīng)濟上的利益的平衡,可以嘗試讓優(yōu)先購買權(quán)人分擔(dān)第三人的損失;人情關(guān)系的平衡,則可以嘗試把第三人的特殊地位作為排除優(yōu)先購買權(quán)的正當(dāng)理由。
[1] 羅伯特·D.考特,托馬斯·S.尤倫.法與經(jīng)濟學(xué)[M].施少華等譯.上海:上海財經(jīng)大學(xué)出版社,2003.
[2] 薄一才.本案能否行使“優(yōu)先購買權(quán)”[EB/OL].(2003-10-21)[2009-12-1].http://www.chinacourt.org/html/article/200310/21/86331.shtml.
[3] 王利明.中國民法案例與學(xué)理研究(物權(quán)篇)[M].北京:法律出版社,1998.
[4] 梁漱溟.梁漱溟全集[M].濟南:山東人民出版社,1990.
[5] 翟學(xué)偉.中國人際關(guān)系的特質(zhì)——本土的概念及其模式[J].社會學(xué)研究,1993(4).
[6] 林語堂.吾國與吾民[M].黃嘉德譯.西安:陜西師范大學(xué)出版社,2008.
[7] 范忠信、鄭定、詹學(xué)農(nóng).情理法與中國人[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,1992
張鑫(1989-),女,四川廣安人,四川省廣安市鄰水縣人民法院。
F721.6
A
1672-5832(2016)04-0227-01