王道文
淺析如何提高高職院校問(wèn)題學(xué)生的思想道德修養(yǎng)
王道文
當(dāng)今企業(yè)對(duì)于人才的要求越來(lái)越高,要求其具備較高的綜合素質(zhì),而不僅是要求其具備較高的專業(yè)技能,因此這就需要學(xué)校在教育學(xué)生時(shí),不僅要培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識(shí),同時(shí)還需要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng),本文筆者以高職問(wèn)題學(xué)生教育為例,對(duì)如何提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng),做了簡(jiǎn)單的論述。
高職 問(wèn)題學(xué)生 思想道德修養(yǎng)
高職問(wèn)題學(xué)生普遍存在思想道德素質(zhì)低下、缺乏責(zé)任感等問(wèn)題,究其本質(zhì)并不壞,只是由于各種因素的影響,加之缺乏教育引導(dǎo),使其出現(xiàn)思想道德方面的問(wèn)題,因此在日常教學(xué)中,要注重加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際面臨的問(wèn)題,采取針對(duì)性措施,促使其能夠主動(dòng)改進(jìn),以提高自身的思想道德水平。
首先,高職問(wèn)題學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。隨著高校不斷擴(kuò)招,使得高職學(xué)生的整體素質(zhì)低下,學(xué)生的入學(xué)成績(jī)偏低,尤其是在文化課成績(jī)方面,與其他學(xué)生相比要低,其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在中學(xué)時(shí)代對(duì)學(xué)習(xí)就沒(méi)有明確的目標(biāo),在進(jìn)入到大學(xué)后,遇到的新鮮事物較多,使其更加容易分散精力,沒(méi)能完全投入到學(xué)習(xí)中去。
其次,思想素質(zhì)水平低下。高職問(wèn)題學(xué)生主要表現(xiàn)如下:其缺乏法律與紀(jì)律意識(shí)相對(duì)淡薄,在學(xué)校期間不遵守校規(guī)校紀(jì);曠課、逃學(xué)、打架斗毆等;多數(shù)學(xué)生在處理問(wèn)題時(shí),常感情用事不計(jì)后果;在處理人際關(guān)系時(shí),缺少禮貌禮儀,不僅使得師生關(guān)系緊張,同時(shí)使得同學(xué)之間的關(guān)系也處于緊張狀態(tài)。
最后,高職問(wèn)題學(xué)生缺乏社會(huì)責(zé)任感,價(jià)值觀念扭曲。當(dāng)今社會(huì)所倡導(dǎo)的社會(huì)責(zé)任感,屬于道德情感,是美德基礎(chǔ)與出發(fā)點(diǎn),能夠集中的表現(xiàn)人類的理性和良知。而高職學(xué)生接受多元化思想,其中不僅包括優(yōu)秀的思想,同時(shí)也包含著許多不良思想,對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀念帶來(lái)極大的沖擊,部分問(wèn)題學(xué)生過(guò)于重視個(gè)人價(jià)值,而忽視了社會(huì)價(jià)值,過(guò)于追求物質(zhì)生活,缺少上進(jìn)心,對(duì)未來(lái)缺乏追求。
(一)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值教育
高職問(wèn)題學(xué)生的思想道德修養(yǎng)水平低下,主要是缺少教育,需要加強(qiáng)思想德育教育,以社會(huì)主義核心價(jià)值為指導(dǎo)思想,加強(qiáng)高職問(wèn)題學(xué)生的思政教育。社會(huì)主義核心價(jià)值體系中包含的基本能內(nèi)容,是思政教學(xué)的主要內(nèi)容,但是在開(kāi)展德育教育時(shí),面臨著諸多問(wèn)題包括:?jiǎn)栴}學(xué)生對(duì)課程的不配合;對(duì)思政教育的內(nèi)容不感興趣等,這需要思政教學(xué)工作者針對(duì)問(wèn)題學(xué)生的實(shí)際情況,采取有針對(duì)性的措施,用校規(guī)去約束其行為,并創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容,來(lái)吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,潛移默化的影響學(xué)生,這些學(xué)生只是存在著價(jià)值觀扭曲的問(wèn)題,因此除了加強(qiáng)思政教育外,還需要發(fā)揮廣大教職工的力量,在基礎(chǔ)課教學(xué)方面,重視學(xué)生的思想教育,形成全面教育機(jī)制,共同做好學(xué)生的德育工作,提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。
(二)引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
高職問(wèn)題學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不夠明確,該問(wèn)題是在高中時(shí)期就已經(jīng)形成的,甚至已經(jīng)成為習(xí)慣,因此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),具有一定的挑戰(zhàn),當(dāng)代教育心理學(xué)研究結(jié)構(gòu)表明,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不是個(gè)體結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是由不同心理因素構(gòu)成,依靠動(dòng)力系統(tǒng)為支撐,其中包括個(gè)人目以及社會(huì)目的,使得學(xué)生可以使用將社會(huì)的發(fā)展與自身發(fā)展相結(jié)合,使其能夠清晰的認(rèn)識(shí)社會(huì)價(jià)值與生活意義,激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。激發(fā)問(wèn)題學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),還需要教師來(lái)引導(dǎo),但是解決此類問(wèn)題,具有極大的難度,若只是采取口頭教育的方法,很難有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),因此要?jiǎng)?chuàng)新教育模式,譬如:教師可以為學(xué)生開(kāi)展職業(yè)規(guī)劃課程,選取學(xué)生最想從事的職業(yè)作為話題,與學(xué)生相互交流,使其能夠明確想要從事什么樣的工作,必須具有的基本能力,進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)力。高職問(wèn)題學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí),是由于其對(duì)未來(lái)沒(méi)有規(guī)劃,因此抓住學(xué)生感興趣的點(diǎn),使其能夠主動(dòng)思考,才能夠促使問(wèn)題學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。
(三)培養(yǎng)問(wèn)題學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感
高職問(wèn)題學(xué)生思想道德修養(yǎng)方面存在的問(wèn)題中,缺乏社會(huì)責(zé)任感是主要問(wèn)題,針對(duì)這此類問(wèn)題,高職院??梢圆扇?shí)踐活動(dòng)來(lái)教育學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,譬如:學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)班級(jí)活動(dòng)或者社團(tuán)活動(dòng)等形式,來(lái)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),讓問(wèn)題學(xué)生加入到志愿活動(dòng)中去,參與社會(huì)公益活動(dòng),去到敬老院或者孤兒院等,為孤寡老人與兒童獻(xiàn)愛(ài)心,這是最常見(jiàn)的教育方式,也是最有效的教育方式,是最能夠觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的方法,不僅可以給予需要幫助的人一些基本幫助,同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,使其能夠意識(shí)到自己是處在幸福的環(huán)境中,學(xué)會(huì)感恩社會(huì)。問(wèn)題學(xué)生的心理是脆弱的,且極易被感動(dòng)的,問(wèn)題學(xué)生是需要社會(huì)關(guān)注的群體,因此對(duì)于改進(jìn)學(xué)生思想道德修養(yǎng)問(wèn)題,有時(shí)采取感化的方式,要比教育的方式更加有效。
(四)教師要充分的尊重問(wèn)題學(xué)生
高職問(wèn)題學(xué)生的某些行為舉止,以及對(duì)教師不夠尊重,進(jìn)而激化了師生之間的關(guān)系,但是作為教師需要學(xué)會(huì)體諒學(xué)生、尊重學(xué)生,理解學(xué)生的行為,尤其是不要觸及問(wèn)題學(xué)生人格方面的問(wèn)題,對(duì)于學(xué)生的思想與行為表現(xiàn),要具足夠的耐心,采取疏導(dǎo)的方式,不要采取斥責(zé)與諷刺等方式去挖苦學(xué)生,要充分的信任與尊重學(xué)生,要寬容學(xué)生的行為,但是對(duì)于學(xué)生違反社會(huì)法律的行為,必須要加強(qiáng)教育,防止學(xué)生走向彎路。教師要給學(xué)生做好榜樣,用自身的行為舉止來(lái)引導(dǎo)學(xué)生,要重視培養(yǎng)學(xué)生的思想道德修養(yǎng),要時(shí)刻掌握學(xué)生思想變化與心理狀況,加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流與溝通,只有與學(xué)生坦誠(chéng)相待,才能夠取得學(xué)生的信任,進(jìn)而與同學(xué)之間以朋友的身份相處,進(jìn)而幫助其改進(jìn)思想方面的問(wèn)題,而只有相互尊重,才能夠有效的緩解師生關(guān)系。針對(duì)問(wèn)題學(xué)生所存在的不同問(wèn)題,采取針對(duì)性的措施,能夠有效地加以改進(jìn),進(jìn)而提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)水平。
(五)加強(qiáng)問(wèn)題學(xué)生的心理健康教育
高職學(xué)校的思想道德教育主要是面向全體學(xué)生的,其主要內(nèi)容包括思政教育與心理健康教育等,而且這些課程實(shí)際占據(jù)的比重較小,因此對(duì)于提高問(wèn)題學(xué)生的思想道德修養(yǎng)來(lái)說(shuō),還存在一定難度,需要針對(duì)問(wèn)題學(xué)生,加強(qiáng)心理教育,通過(guò)開(kāi)展心理健康教育活動(dòng),舉辦心理素質(zhì)拓展活動(dòng)等,選取問(wèn)題學(xué)生喜歡的活動(dòng)主題,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性,使其可以參與到心理健康拓展活動(dòng)中,接受正能量的熏陶。高職院校要充分的發(fā)揮心理健康社團(tuán)的作用,以及學(xué)生的作用,組織不同形式的心理素質(zhì)拓展活動(dòng)。結(jié)合法律教育活動(dòng),在開(kāi)展心理教育教育時(shí),為學(xué)生宣傳法律知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí),加強(qiáng)問(wèn)題學(xué)生的思想道德素養(yǎng)的培養(yǎng),教育其能夠懂得如何遵紀(jì)守法,以及學(xué)會(huì)如何尊重老師。充分利用紀(jì)念日來(lái)舉辦思想道德教育活動(dòng),但是需要注意的是要嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)活動(dòng),因?yàn)楦呗殕?wèn)題學(xué)生具有分散性,給教育活動(dòng)的開(kāi)展造成一定的困難,但是為了能夠進(jìn)一步提升高職學(xué)生的思想道德修養(yǎng),需要給予全面的支持,宣揚(yáng)正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育。
舉止不文明、缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等,因此需要加強(qiáng)思想道德教育,積極地開(kāi)展各種思想教育活動(dòng),充分發(fā)揮教師的力量,為其樹(shù)立學(xué)習(xí)榜樣,潛移默化地影響學(xué)生,與學(xué)生之間加強(qiáng)交流與溝通,促使其能夠主動(dòng)轉(zhuǎn)變思想理念,進(jìn)而提高其思想道德修養(yǎng)水平,促進(jìn)其全面的發(fā)展。
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(作者單位:江西財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院)
高職問(wèn)題學(xué)生存在的思想道德修養(yǎng)是由多種因素造成的,其中包括家庭教育因素、學(xué)校德育教育環(huán)境因素等,學(xué)生存在的思想道德問(wèn)題主要包括社會(huì)責(zé)任感低下、行為
王道文(1987-),男,漢族,山東濰坊人,助教,哲學(xué)碩士,研究方向:馬克思主義當(dāng)代發(fā)展。