李銀河
支付寶“圈子”風(fēng)波還未淡出公眾視線,10G“裸條”照片、視頻的流出又引爆輿論熱點(diǎn)。
無(wú)論如何,裸體照和不雅視頻絕對(duì)涉及個(gè)人尊嚴(yán)和個(gè)人隱私。個(gè)別女學(xué)生出于虛榮心和攀比心,崇尚物質(zhì)生活,拿自己的裸照去做抵押、換錢,個(gè)人尊嚴(yán)的底線如此輕易地被擊穿。涉事網(wǎng)貸公司為了賺錢,丟掉節(jié)操,完全沒(méi)有守住商業(yè)倫理的底線。這種社會(huì)傾向和風(fēng)氣真是非常糟糕。
很明顯,這些女生沒(méi)有想到個(gè)人尊嚴(yán)與隱私在網(wǎng)上被傳播之后的不良后果。教育她們的人,應(yīng)該也沒(méi)明確告訴她們要保護(hù)和珍視個(gè)人隱私。當(dāng)這些學(xué)生決定把個(gè)人隱私抵押出去的時(shí)候,就等于把這個(gè)底線交給別人,出賣自己的尊嚴(yán)。因此從這個(gè)角度來(lái)講,這些女學(xué)生不能算完全的受害者。
這些女生和公司的不當(dāng)行為,折射出當(dāng)下我國(guó)道德品質(zhì)教育的空白甚至失敗??傮w來(lái)看,我們的道德教育內(nèi)容太空泛,一些空洞過(guò)時(shí)的內(nèi)容跟個(gè)人尊嚴(yán)、個(gè)人修養(yǎng)離得太遠(yuǎn)。關(guān)于個(gè)人尊嚴(yán)和禮義廉恥的教育,在學(xué)生們的思想教育中一直缺失。每個(gè)人從小都應(yīng)明白:不能隨便把個(gè)人尊嚴(yán)拿去換錢,不知恥的事情不要去做。
不僅如此,“裸貸”所涉及的行為也在性教育范圍之內(nèi),暴露出我國(guó)性教育一些亟待解決的問(wèn)題。在發(fā)達(dá)國(guó)家的性教育中,幾歲的孩子都會(huì)從課本和老師處了解到,自己身體的哪些部位涉及隱私,既不能隨便暴露,也不能隨便讓外人接觸。反觀中國(guó),這種啟蒙性教育做得很不夠。因此,部分被卷入“裸條”的女孩可能有客觀原因——最開(kāi)始只覺(jué)得“抵押就抵押吧”,考慮不到后果。
當(dāng)然,很少聽(tīng)聞發(fā)達(dá)國(guó)家有類似國(guó)內(nèi)裸貸的事件發(fā)生,也與其法律環(huán)境相對(duì)成熟完善有關(guān)。那些國(guó)家個(gè)人隱私保護(hù)法更健全,違法行為往往會(huì)受到法律嚴(yán)厲制裁,因此一些公司或者個(gè)人都比較顧忌。
縱向看,跟改革開(kāi)放前相比,現(xiàn)在的性教育無(wú)論在家庭還是學(xué)校,內(nèi)容并沒(méi)有實(shí)質(zhì)上的重大改變,仍然停留在大道理層面,尤其當(dāng)涉及個(gè)人尊嚴(yán)。這不能不說(shuō)是個(gè)社會(huì)大環(huán)境問(wèn)題。更復(fù)雜的是,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,一些事件一旦得到廣泛傳播,就會(huì)變得不可控。
現(xiàn)代教育應(yīng)加入一些關(guān)于個(gè)人尊嚴(yán)的教育,讓孩子們知道——什么行為體面,什么行為不體面,個(gè)人尊嚴(yán)和個(gè)人隱私應(yīng)得到起碼的保護(hù)。
在這方面,家庭教育和學(xué)校教育同等重要。若學(xué)校課程有限,家庭教育就尤為關(guān)鍵。家長(zhǎng)應(yīng)讓孩子養(yǎng)成廉恥心,不能隨便出賣個(gè)人隱私。學(xué)校也應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任,不僅教孩子文化知識(shí),更應(yīng)開(kāi)設(shè)最基本的道德必修課?!?/p>
(作者是中國(guó)社科院社會(huì)學(xué)所研究員)