張埔華
摘 要:網(wǎng)絡(luò)改變了傳統(tǒng)傳播媒體的信息傳播的方式,出現(xiàn)了新的特點(diǎn),給馬克思主義的傳播帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn),而大學(xué)生在課外主要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取信息,因此通過(guò)網(wǎng)絡(luò)培育大學(xué)生的馬克思主義信仰便成為一個(gè)非常重要的研究課題,本文在借鑒以往網(wǎng)絡(luò)信息化的研究,網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)研究成果的基礎(chǔ)上,結(jié)合自身實(shí)際情況和調(diào)查研究,分析網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下大學(xué)生樹(shù)立馬克思主義信仰的難點(diǎn),并提出一些對(duì)策。
關(guān)鍵詞:信息傳播方式;難點(diǎn)分析;策略
一、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下信息傳播發(fā)生的變化
當(dāng)今時(shí)代信息化發(fā)展程度越來(lái)越高,信息傳播方式也隨之發(fā)生了變化。2016年01月22日,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)統(tǒng)計(jì)中心發(fā)布了《第37次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》。《報(bào)告》顯示:截至2015年12月,我國(guó)網(wǎng)民數(shù)量達(dá)到6.88億,互聯(lián)網(wǎng)普及率為50.3%,我國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.20億,網(wǎng)民中使用手機(jī)上網(wǎng)的人群比例高達(dá)90.1%,平均周上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)26.2小時(shí)。不斷增加的網(wǎng)民,以及不斷發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),使得人們隨時(shí)隨地上網(wǎng),獲取信息成為現(xiàn)實(shí)。
從以上的信息,可以分析出中國(guó)網(wǎng)民數(shù)量越來(lái)越多,上網(wǎng)時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng),在獲取信息等方面增長(zhǎng)率較高,由此可以分析出,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下信息傳播具有以下特點(diǎn):
(一)信息傳播主體多元化
各類信息經(jīng)由一定的主體傳播給受眾者,傳播主體決定了信息性質(zhì)、內(nèi)容,在信息傳播過(guò)程中發(fā)揮著十分重要的作用。以往的信息傳播主體多為具有影響力的報(bào)紙、影視等,這種傳播主體具有權(quán)威性,能夠吸引一部分固定的受眾者。而網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),使信息傳播主體多元化,只要具備信息發(fā)布客戶端和網(wǎng)絡(luò)的人就可以成為信息傳播者。從具備最簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)能力的小學(xué)生到白發(fā)蒼蒼的老人,都可以發(fā)布信息,信息傳播主體逐漸多元化。
(二)信息傳播內(nèi)容多樣化
以往不同的傳播媒體都有較為固定的傳播內(nèi)容,而隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)會(huì)涉及方方面面的內(nèi)容。而且人們自主瀏覽的信息不同,每天的熱門話題也都不一樣,有娛樂(lè)八卦類的,政府信息類,也有奇聞異事等。人們每天通過(guò)不同的途徑能夠獲得多方面的信息,大眾的關(guān)注點(diǎn)決定了信息傳播的內(nèi)容,如2014年出現(xiàn)的馬航事件、新浪微博中的冰桶挑戰(zhàn),就是由于人們的關(guān)注而引起的一系列的報(bào)道。于此同時(shí),網(wǎng)絡(luò)也給不良信息提供了更加方便的平臺(tái)。因?yàn)樽陨韺徍藱C(jī)制的限制,信息進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)門檻低,一些負(fù)面信息更快地進(jìn)入網(wǎng)絡(luò),比如一些不法分子利用網(wǎng)站宣傳不良信息,不良內(nèi)容通過(guò)網(wǎng)絡(luò)涌向受眾者,這就會(huì)影響到人們的生活。青年大學(xué)生因?yàn)槿松啔v不太多,認(rèn)知水平不成熟,這些內(nèi)容會(huì)影響他們的判斷。
(三)信息傳播快速化、便捷化
傳統(tǒng)的傳播媒介因?yàn)橄牡某杀据^大,因此從信息采集到信息的發(fā)布時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)。而隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,以及各種智能硬件設(shè)施的齊全,信息傳播的速度越來(lái)越快。現(xiàn)在通訊技術(shù)日漸發(fā)達(dá),從WiFi、到4G、5G時(shí)代的到來(lái),網(wǎng)速會(huì)越來(lái)越快,人們?yōu)g覽信息的速度也會(huì)越來(lái)越快,尤其是現(xiàn)在自媒體的出現(xiàn),人們可以直接對(duì)事件進(jìn)行直播。
(四)信息傳播受眾復(fù)雜化
傳統(tǒng)的信息傳播都有相對(duì)固定的受眾者,但是網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)改變了這一狀況,網(wǎng)絡(luò)的虛擬和便捷,人們只要具備客戶端和網(wǎng)絡(luò),就可以瀏覽信息。上網(wǎng)的人遍布各個(gè)年齡階層,而信息發(fā)布者無(wú)法了解受眾者的實(shí)際情況,容易造成認(rèn)知沖突,引發(fā)對(duì)原本內(nèi)容的誤解。
二、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下馬克思主義信仰傳播的難點(diǎn)
隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,很多大學(xué)生都配備了電腦,特別是智能手機(jī)大眾化之后,大學(xué)生能隨時(shí)隨地接觸到網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為最普遍的傳播信息的方式。而且大學(xué)生主要是在學(xué)校里居住,接觸電視機(jī)、報(bào)紙等較少,主要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取信息。網(wǎng)絡(luò)傳播速度快、信息量大、為大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握信息提供了方便。但是,網(wǎng)絡(luò)是十分復(fù)雜的,它包含各式各樣的信息,特別是最近幾年某些報(bào)道為了引人注目偏好報(bào)道社會(huì)丑惡現(xiàn)象,比如對(duì)老人摔倒不扶、官員腐敗、娛樂(lè)圈八卦新聞的過(guò)度報(bào)道,在社會(huì)中形成了不好的風(fēng)氣。外在環(huán)境會(huì)對(duì)人的思想產(chǎn)生很大的影響,雖然社會(huì)主流是好的,但是社會(huì)輿論朝著負(fù)面信息一直報(bào)道,會(huì)營(yíng)造不好的社會(huì)氛圍,而且網(wǎng)上各種思想魚(yú)龍混雜,會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生困惑,沖擊大學(xué)生的馬克思主義信仰。這些復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)情況,給馬克思主義信仰的傳播帶來(lái)了以下困擾:
(一)多元化的信息傳播主體削弱了馬克思主義的話語(yǔ)權(quán)
話語(yǔ)權(quán)就是說(shuō)話權(quán),即控制輿論的權(quán)利,誰(shuí)掌握了話語(yǔ)權(quán)誰(shuí)就掌握了社會(huì)輿論的走向,社會(huì)輿論會(huì)影響到社會(huì)行為。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下,馬克思主義的話語(yǔ)權(quán)優(yōu)勢(shì)在一定程度上受到了削弱,民眾由以往的信息傳播聽(tīng)眾成為信息傳播者和信息傳播受眾者,他們能夠通過(guò)很多途徑表達(dá)自己的見(jiàn)解,在這種人人都可以發(fā)布信息,表達(dá)意見(jiàn)的情況下,權(quán)威的信息可能會(huì)不同的意見(jiàn)淹沒(méi),從而失去對(duì)大眾的引導(dǎo),削弱了權(quán)威媒體對(duì)馬克思主義的話語(yǔ)權(quán)。
傳統(tǒng)的傳媒,信息生產(chǎn)都由專門的信息生產(chǎn)者,編輯者,發(fā)布者,信息經(jīng)過(guò)層層篩選之后才會(huì)被傳播出去。傳統(tǒng)信息傳播方式中,話語(yǔ)權(quán)主要掌握在具有較大實(shí)力的傳播公司中,它們決定了輿論的導(dǎo)向,內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)中信息傳播變得大眾化,而且隨著微博、微信等平臺(tái)的出現(xiàn),人們可以自己傳播信息,但是普通民眾信息影響力仍然較弱,只有通過(guò)引起關(guān)注、大量轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論才會(huì)具有較大的影響力。而隨著越來(lái)越多的人加入微博、微信、平民的話語(yǔ)權(quán)不斷得到加強(qiáng)。比如2014年因民眾大量轉(zhuǎn)發(fā)而引起關(guān)注的馬航370、冰桶挑戰(zhàn)事件,就是很好的例證。還有2015年在微博熱搜中引起較大關(guān)注的“上鋪哥”“最美教師”等事件,都是一些微博博主上傳了一些視頻、圖片引起粉絲關(guān)注、轉(zhuǎn)發(fā)而在社會(huì)上引起較大影響的事件。傳統(tǒng)的傳播媒介傳播內(nèi)容要經(jīng)過(guò)層層篩選,而隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和手機(jī)客戶端業(yè)務(wù)的普及,用戶可以隨時(shí)隨地發(fā)布信息,成為信息的傳播者。這種低門檻的信息途徑適合大眾,用戶不需要對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行復(fù)雜的創(chuàng)作編輯、審核等,這樣普通大眾也能獲得一定的話語(yǔ)權(quán),而很多普通大眾的言論能夠得到更多人的支持,形成一定的影響力。
傳統(tǒng)的信息傳播媒介中會(huì)給意識(shí)形態(tài)教育留有一席之地,人們會(huì)在閱讀信息中不得不接受馬克思主義信仰的教育,而馬克思主義信仰因?yàn)樽陨淼目茖W(xué)性和真理性,會(huì)在潛移默化中影響到信息受眾者。但是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下,人們可以對(duì)信息進(jìn)行選擇性的獲取,大多數(shù)用戶都不會(huì)關(guān)注一些政治色彩較濃的賬戶,怕被“洗腦”。多元化的信息傳播主體必然會(huì)分散人們的注意力,使以往關(guān)注馬克思主義相關(guān)知識(shí)的人們轉(zhuǎn)而關(guān)注其他領(lǐng)域的知識(shí)。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)時(shí)代具有很大的自主選擇空間,人們可以自由選擇自己的關(guān)注領(lǐng)域,所以一旦傳播主體多元化之后,人們的信息關(guān)注點(diǎn)就會(huì)被分散,傳統(tǒng)的馬克思主義信仰傳播就會(huì)失去一部分聽(tīng)眾,從而削弱了馬克思主義信仰的話語(yǔ)權(quán)。
(二)多樣化的信息傳播內(nèi)容削弱了馬克思主義信仰的影響力
傳統(tǒng)的傳播媒體會(huì)對(duì)傳播的內(nèi)容有嚴(yán)格的篩選,而且介于政府的壓力,會(huì)有選擇的發(fā)布信息。但是網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)內(nèi)容的審核機(jī)制不健全,網(wǎng)上信息傳播內(nèi)容十分廣泛,涉及生活的方方面面。對(duì)于意識(shí)形態(tài)方面的內(nèi)容來(lái)說(shuō),網(wǎng)上存在著各種各樣的思潮,這些思潮削弱了馬克思主義信仰的影響力。
一個(gè)人的關(guān)注的內(nèi)容是十分有限的,如果傳播內(nèi)容多樣化,就會(huì)分散人們的注意力。就比如現(xiàn)在網(wǎng)上傳播內(nèi)容較多的多是一些娛樂(lè)八卦,奇聞異事,內(nèi)容偏向娛樂(lè)化,這在一定程度上能夠緩解現(xiàn)代社會(huì)人們的生活壓力,但是會(huì)分散人們對(duì)馬克思主義信仰的注意力。因?yàn)轳R克思主義信仰是一個(gè)嚴(yán)密的邏輯系統(tǒng),需要長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),而傳播內(nèi)容一旦多樣化之后,人們更容易被輕松有趣的話題吸引,將具有真理性和科學(xué)性的馬克思主義束之高閣。更有甚者,網(wǎng)上有很多思潮是專門與馬克思主義信仰相抗衡的,企圖抹殺馬克思主義的科學(xué)性。例如很多西方資本主義國(guó)家,打著普世價(jià)值的稱號(hào),宣揚(yáng)全世界共同的價(jià)值理念,宣揚(yáng)人權(quán)高于主權(quán),宣傳西方資本主義制度的優(yōu)越性,抨擊中國(guó),貶低社會(huì)主義。會(huì)利用中國(guó)的突發(fā)性事件,抹黑中國(guó)政府,詆毀中國(guó)共產(chǎn)黨,而很多人缺乏理性思維的時(shí)候,便會(huì)被這些不法分子利用,煽動(dòng),形成對(duì)政府不利的社會(huì)思潮。又比如網(wǎng)上有很多傳播迷信思想、宗教思想的人,這些人多具有很高的文化,在對(duì)科學(xué)認(rèn)識(shí)不足的人群中有一定的影響力,這就與宣揚(yáng)無(wú)神論的馬克思主義信仰有所沖突。我國(guó)雖然采取宗教信仰自由政策,但在很多場(chǎng)所是不允許進(jìn)行宗教傳播的,但是網(wǎng)絡(luò)恰恰利用了其開(kāi)放性的特征,在網(wǎng)上可以較為自由的傳播。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中,不同的內(nèi)容都占有一席之地,多樣化的內(nèi)容便會(huì)分散人們的注意力,人們?cè)跊](méi)有理性判斷和足夠豐富知識(shí)的前提下,對(duì)于不同的內(nèi)容沒(méi)有準(zhǔn)確的判斷力,從而可能會(huì)懷疑馬克思主義信仰,削弱馬克思主義信仰的影響力。
(三)去中心化的信息傳播方式削弱了馬克思主義信仰的權(quán)威性
信息傳播的去中心化是指每個(gè)人都可以在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上自由發(fā)揮自己的觀點(diǎn),每一種觀點(diǎn)都可以被贊成或反對(duì)削弱了主流媒體對(duì)輿論的控制權(quán)。傳統(tǒng)的信息傳播多以幾家傳媒公司或單位為中心,這些公司具有較強(qiáng)的話語(yǔ)權(quán),而網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下信息傳播以網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)分布,沒(méi)有固定的中心,是分散式、病毒式的傳播。
以當(dāng)下大學(xué)生應(yīng)用廣泛的新浪微博為例,調(diào)查研究了馬克思主義學(xué)院200人的新浪微博,得出這樣的數(shù)據(jù)。這200人中有129人的微博粉絲在500人以下,81人的微博粉絲在500人以上。其中又從各組抽取了10人為研究樣本,從這20人的研究中發(fā)現(xiàn),其中微博關(guān)注主要是娛樂(lè)明星、草根明星以及同學(xué)朋友,關(guān)注的教育類新聞?lì)惥W(wǎng)站主要是人人網(wǎng)、福建師范大學(xué)的微博、福州新鮮事,平均關(guān)注新聞網(wǎng)站不超過(guò)五個(gè)。由此可見(jiàn),大學(xué)生對(duì)具有意識(shí)教育類的網(wǎng)站關(guān)注度不夠,而且在較為開(kāi)放平等的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,對(duì)主流思想的認(rèn)可程度不高。
(四)復(fù)雜化的信息受眾加大了馬克思主義信仰教育的難度
傳統(tǒng)的信息傳播媒介有固定的受眾者,傳播者能根據(jù)受眾者特點(diǎn)來(lái)選擇性的發(fā)布信息。比如以往在講授馬克思主義信仰時(shí)會(huì)分層次傳播。如針對(duì)學(xué)生、社會(huì)工作者、普通的群眾都有不同的針對(duì)措施。進(jìn)一步分層,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),又可以將學(xué)生分為小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生、研究生等,小學(xué)生主要是學(xué)習(xí)思想品德,樹(shù)立良好的道德基礎(chǔ),初中生學(xué)習(xí)怎樣處理人際關(guān)系,到了高中階段,就會(huì)涉及比較基礎(chǔ)的馬克思主義相關(guān)的哲學(xué),文化、政治、經(jīng)濟(jì)方面的相關(guān)內(nèi)容。而到大學(xué)階段,則要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思主義相關(guān)理論,學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論。又將大學(xué)生進(jìn)行分層化,針對(duì)不同的人采取不同的教育政策,分為中共黨員、預(yù)備黨員、入黨積極分子、普通群眾等,對(duì)中共黨員進(jìn)行嚴(yán)格的教育,使其樹(shù)立先鋒模范帶頭作用,對(duì)預(yù)備黨員要加強(qiáng)考核,看其是否具備成為黨員的資格,入黨積極分子更多的是教育,參加黨課培訓(xùn),學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)。這樣分層化的教育,更加符合學(xué)生的實(shí)際情況,起到更好地教育效果。
而網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中,人們有各自選擇信息關(guān)注點(diǎn)的自由,加上網(wǎng)絡(luò)的虛擬性,沒(méi)有辦法準(zhǔn)確了解受眾者的信息。每種信息,都有可能被別人所獲取,立場(chǎng)不堅(jiān)定的人可能會(huì)對(duì)馬克思主義產(chǎn)生誤解。
三、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下樹(shù)立馬克思主義信仰的策略分析
傳統(tǒng)的信息傳播方式的權(quán)威性逐漸降低,網(wǎng)絡(luò)信息化已經(jīng)成為一種趨勢(shì),因此必須轉(zhuǎn)變對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義信仰教育的方式,以適應(yīng)信息社會(huì)化,提升大學(xué)生的馬克思主義信仰。
(一)積極建設(shè)網(wǎng)絡(luò)馬克思主義陣營(yíng),構(gòu)建話語(yǔ)權(quán)
1.建立馬克思主義理論網(wǎng)上傳播網(wǎng)站
中國(guó)的網(wǎng)民人數(shù)已經(jīng)達(dá)到6.32億,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們生活中的一部分,其中充斥著多元化的信息。在多元化的信息面前,人們常常容易陷入信息的抉擇,這是網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展的條件下不可回避的問(wèn)題。建立馬克思主義傳播網(wǎng)站就是要充分利用網(wǎng)絡(luò)的傳播特點(diǎn),搭建馬克思主義理論傳播的平臺(tái)。首先,堅(jiān)持信息傳播的社會(huì)主義方向。網(wǎng)絡(luò)的功能之一就是實(shí)時(shí)更新傳播速度快,信息的傳遞最根本的就是要控制信息源。網(wǎng)絡(luò)傳播要真正發(fā)揮實(shí)效就必須將信息進(jìn)行過(guò)濾,將最貼近當(dāng)前國(guó)情的信息在網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳播,讓社會(huì)主義的思想更深入人心。注重將符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的事件得以傳播,堅(jiān)持傳播正面信息。其次,堅(jiān)持信息傳播的時(shí)效性。打造出一個(gè)真正有效的傳播平臺(tái),在確定了它獨(dú)特的方向以外,就要抓住時(shí)效性,持續(xù)地對(duì)廣大群眾施加影響,進(jìn)行信息發(fā)布時(shí)一定要時(shí)常更新,打造出有權(quán)威的馬克思主義傳播平臺(tái)。最次,堅(jiān)持信息傳播的多樣化?;ヂ?lián)網(wǎng)的功能除了更新速度快,傳播范圍廣以外,不得不提地就是它的多媒體化。無(wú)論是聲音、圖像、文字,在互聯(lián)網(wǎng)的視角下,可以得到靈活的運(yùn)用?,F(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)傳播越來(lái)越趨于創(chuàng)新性,借助于靈動(dòng)的動(dòng)漫人物,以輕松愉悅的方式吸引人們的關(guān)注。
2.組建網(wǎng)上專職馬克思主義傳播隊(duì)伍
要將馬克思主義理論傳播真正落到實(shí)處,就要注重建立一批專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)理論隊(duì)伍。讓真正懂馬克思主義、懂網(wǎng)絡(luò)傳播的人員參與到網(wǎng)絡(luò)傳播的隊(duì)伍中去。重視網(wǎng)絡(luò)理論隊(duì)伍建設(shè),就是要科學(xué)規(guī)范網(wǎng)絡(luò)傳播的方式以及網(wǎng)絡(luò)傳播的內(nèi)容。為此要做到,第一,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)理論隊(duì)伍的專業(yè)化建設(shè)。要求從事馬克思主義理論傳播的人員,要有抓實(shí)的馬克思主義的理論基礎(chǔ),堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念。這是做好馬克思主義理論傳播的基礎(chǔ),專業(yè)的理論知識(shí)確保網(wǎng)絡(luò)信息切合國(guó)家的方針政策。而且,還有掌握現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)傳播的知識(shí),用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),使得傳播更加便捷。第二,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)理論隊(duì)伍的組織化建設(shè)。任何一個(gè)隊(duì)伍的建設(shè),都離不開(kāi)組織化管理。一個(gè)隊(duì)伍要有一定的規(guī)章制度,組織者要構(gòu)建一個(gè)良好的工作氛圍,在進(jìn)行馬克思主義理論傳播的過(guò)程中,要將一種積極正面的信息傳遞給廣大的人民群眾,首先就要求工作團(tuán)隊(duì)有著積極向上的氛圍,學(xué)會(huì)管理并且善于管理。第三,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)理論隊(duì)伍的職業(yè)化建設(shè)。以專門的職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)去考核從事馬克思主義理論傳播的人們。經(jīng)常性進(jìn)行人員的培訓(xùn),以不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求,加強(qiáng)職業(yè)技能,不斷提高從業(yè)人員的思想道德素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)。
(二)對(duì)不同的思潮進(jìn)行引導(dǎo),增強(qiáng)馬克思主義信仰的影響力
在日益強(qiáng)調(diào)民主的今天,輿論也變得開(kāi)放化,自由化,而網(wǎng)絡(luò)給言論自由提供了一個(gè)很好的平臺(tái)。這樣就給很多非馬克思主義理論提供了一個(gè)表達(dá)的場(chǎng)所,馬克思主義的傳播面臨更加復(fù)雜的環(huán)境。因此網(wǎng)絡(luò)中就出現(xiàn)各種不同的思想、觀點(diǎn)交鋒,這樣雖然能夠促進(jìn)思想的交流,但很很多網(wǎng)民因自身知識(shí)水平不夠,對(duì)觀點(diǎn)缺乏準(zhǔn)確的判斷力,可能會(huì)造成網(wǎng)絡(luò)輿論與主流思想的偏離。很多網(wǎng)上輿論宣揚(yáng)普世價(jià)值、西方的思想價(jià)值觀念等等,都給馬克思主義的傳播帶來(lái)了挑戰(zhàn)。但這也可以看成一種機(jī)遇,因?yàn)槎喾N思想的出現(xiàn)可以引發(fā)思想的碰撞,而只有具有真理性和科學(xué)性的馬克思主義才能在辯論中居于不敗的地位,所以要加強(qiáng)對(duì)不同輿論的引導(dǎo)。
在不同的思想碰撞時(shí),馬克思主義傳播者應(yīng)該旗幟鮮明地堅(jiān)定立場(chǎng),加強(qiáng)輿論的引導(dǎo)。
(三)創(chuàng)新馬克思主義的傳播方式,確立權(quán)威性
1.與大學(xué)生經(jīng)常使用的網(wǎng)絡(luò)媒體相結(jié)合,滲透馬克思主義信仰
傳統(tǒng)的對(duì)大學(xué)生傳播馬克思主義信仰的方式主要是大學(xué)公共必修課、紙質(zhì)媒體等,而隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生生活的重要虛擬空間。所以應(yīng)該與大學(xué)生常用的網(wǎng)絡(luò)媒體相結(jié)合,從中滲透馬克思主義信仰。
與大學(xué)生經(jīng)常瀏覽的新聞網(wǎng)結(jié)合,如與人民網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊網(wǎng),貼吧等結(jié)合,給這些網(wǎng)站提供特定的宣傳馬克思主義信仰的文章,這些文章要排除商業(yè)化的目的,使其單純化。例如融合了最多學(xué)生的學(xué)校貼吧,就可以定期發(fā)布一些具有價(jià)值觀導(dǎo)向問(wèn)題的事件引發(fā)學(xué)生的討論,最后由信息發(fā)布者即樓主對(duì)問(wèn)題進(jìn)行總結(jié),但是一定要具有堅(jiān)定的馬克思主義立場(chǎng),這樣才能從中滲透馬克思主義信仰。
與大學(xué)生經(jīng)常使用的社交網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合。社交網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生生活空間的重要延伸,可以創(chuàng)建一些傳播信仰的公共賬號(hào),擴(kuò)大馬克思主義網(wǎng)絡(luò)傳播的陣地。例如很多大學(xué)建立了學(xué)校的微博,其中瀏覽了50所大學(xué)建立的微博,武漢大學(xué)的微博轉(zhuǎn)發(fā)量最大,它的內(nèi)容主要涉及學(xué)校活動(dòng)、推薦閱讀書(shū)目、唯美文學(xué)三方面,其中推薦閱讀書(shū)目與文學(xué)類的轉(zhuǎn)發(fā)量最大,由此可以學(xué)習(xí)武漢大學(xué)的微博管理,在推薦閱讀書(shū)目,文學(xué)作品等方面融入信仰價(jià)值觀的東西,讓學(xué)生在潛移默化中加強(qiáng)學(xué)生的馬克思主義信仰。
2.采取大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,把馬克思主義信仰具體化
馬克思主義是一個(gè)具體的系統(tǒng),是一種學(xué)說(shuō),是對(duì)自然界、人類社會(huì)、人的思維領(lǐng)域的研究。因此,在網(wǎng)絡(luò)宣傳中很難引起大學(xué)生的興趣,所以應(yīng)該采取大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,把馬克思主義信仰具體化。
例如選擇動(dòng)漫、動(dòng)畫(huà)的方式就可以使信仰具體化為學(xué)生樂(lè)于接受的方式。網(wǎng)上出現(xiàn)了習(xí)近平打老虎的漫畫(huà),就能引起大學(xué)生的興趣,引起學(xué)生的討論。不再將馬克思主義信仰放在很高的位置,應(yīng)該從大學(xué)生的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)和接受習(xí)慣來(lái)解讀馬克思主義,從生活中解讀信仰,而不僅僅是從書(shū)本中。例如福建師范大學(xué)在這方面就做得比較出色,它以“小葵”為宣傳形象,制作小葵的動(dòng)畫(huà),小葵語(yǔ)錄宣傳馬克思主義信仰,宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳播正能量的信息。本校的學(xué)生大部分都關(guān)注了學(xué)校團(tuán)委的微博,接受“小葵”傳播的信息,也會(huì)有一部分人進(jìn)行評(píng)論,轉(zhuǎn)發(fā)。所以,也可以借鑒“小葵”這種符合大學(xué)生學(xué)習(xí)方式的風(fēng)格,進(jìn)行馬克思主義主義信仰的傳播。
網(wǎng)絡(luò)因其自身的特點(diǎn),給馬克思主義信仰的傳播帶來(lái)了困擾,但好好應(yīng)對(duì),處理得當(dāng),網(wǎng)絡(luò)便會(huì)成為傳播馬克思主義信仰的最廣闊的陣地。
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