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      關于室內設計手繪教學現(xiàn)象的思考

      2016-12-13 23:40:14蔣星宇
      文藝生活·中旬刊 2016年11期
      關鍵詞:室內設計繪畫

      蔣星宇

      摘 ? 要:繪畫與室內設計同為造境活動。通過對繪畫與室內設計的關系探討,結合室內設計手繪教學現(xiàn)象,闡述基于“精神的純創(chuàng)造”與“回歸到生活”的手繪教學思考。引發(fā)對于繪畫與室內設計關系的探討,為室內設計手繪教學提供新的思路。

      關鍵詞:繪畫;室內設計;手繪表現(xiàn)

      中圖分類號:G642 ? ? 文獻標識碼:A ? ? ? ?文章編號:1005-5312(2016)32-0210-01

      繪畫藝術表現(xiàn)的是純精神的境,室內設計營造的是人居的境,繪畫與室內設計都是造境。而繪畫藝術可以作為室內設計造境活動的起始點與手段。我們在強調室內設計手繪作為環(huán)境藝術設計學科的一項基礎科目以及計算機輔助制圖表現(xiàn)手段對其沖擊的時候,是否需回頭反思,室內設計手繪理應是一種類繪畫藝術的“精神的純創(chuàng)造”。

      一、最原始的起點

      繪畫藝術作為手繪表現(xiàn)藝術“最原始”的起點,我們可以從中尋找到“最原始”的精神意蘊。這種精神意蘊與室內設計的關系,可以關乎于時間、空間、氛圍等。我們從“最原始”的起點,可以窺見室內設計手繪表現(xiàn),不僅僅是一種效果的表達,更是一種“精神的純創(chuàng)造”。由此,引發(fā)我們對于室內設計與繪畫藝術的關系的重新思索。勒·柯布西耶是現(xiàn)代建筑的巨匠,在對新建筑探索和宣傳之余,常癡迷于繪畫。他對繪畫的熱愛令人難以理解。在《走向新建筑》一書中,柯布西耶表述自己利用一切空暇時間作畫,在飛機、輪船、旅館等,他“希望被看做是真正的畫家”。他將自己建筑設計作品中蘊含的深層意境歸結于私下的繪畫勞作。他認為一名建筑師應當“是畫家,是雕塑家。即使他實際上不是,通過深刻的認識,他在精神上一定要是”。[1]化用柯布西耶對于建筑師的觀點,我們可以這樣理解:一名優(yōu)秀的室內設計師也應當“是畫家,是雕塑家”。

      二、精神的純創(chuàng)造

      柯布西耶認為其建筑設計作品與繪畫和雕塑創(chuàng)造相一致,都是“精神的純創(chuàng)造”。那么,我們的室內設計藝術作品是否能夠像建筑一樣,與繪畫建立某種“精神的純創(chuàng)造”的聯(lián)系呢?答案是肯定的。

      縱觀多數關于室內設計手繪教學原因的分析,可概括為以下幾點:(1)高校擴招,生源質量參差不齊;(2)計算機技術的沖擊;(3)手繪表現(xiàn)的高要求;(4)教學方法的滯后;(5)培養(yǎng)方案的變化。但以上分析并未意識到繪畫與設計之間的關聯(lián)。我們的手繪就是單純?yōu)榱顺蔀樵O計師直接的、便捷的談單的手段嗎?我們的手繪教育,就是為了像機器一樣,生產出一批批“千圖一面”的設計師嗎?我們藝術設計的“藝術”去了哪里?這是我們這個時代的設計師、教育者需要深刻思考的問題。

      這樣的思考,已經在建筑界展開。例如《建筑師》雜志舉辦的2016年“天作獎”大學生建筑設計競賽命題——繪畫與建筑。這一命題意在重新思考繪畫與建筑的關系。那么室內設計又有哪些內容與繪畫有關呢?我們講的場所、材料、功能等,都與畫境相關。我們試圖在繪畫的表現(xiàn)形式與室內空間氛圍營造方面勾起某種聯(lián)系。比如江南民居的“白墻黑瓦”與中國傳統(tǒng)國畫的聯(lián)系。當然,我們所講的“精神的純創(chuàng)造”并不是單純的“拿來主義”,更加要注重實現(xiàn)新的審美、新的創(chuàng)作手法、新的技術等,使設計作品“走在通向偉大的藝術的道路上”,在人的內心深處獲得深刻的共鳴。

      因而,室內設計手繪藝術的教學,應當注重多種表達方式的嘗試,在繪畫中尋找新的表現(xiàn)語言,在繪畫中尋找新的表現(xiàn)材料等,豐富手繪表達的途徑。我們的手繪作品,應當像繪畫藝術品一樣,引起廣泛的、深刻的共鳴。

      三、觸手可及的藝術品

      設計學呈現(xiàn)多學科交融的趨勢,在室內設計手繪理論體系中亦有所表現(xiàn)。構圖、造型、色彩、透視學、人體工程學、室內裝飾材料學等方面的知識交織在一起,豐富了學科知識體系同時,也為學習過程增添了不少難度。尤其是空間的透視、人體空間尺度感,使手繪表達成為很難觸手可及的藝術品。但這些無外乎是繪畫中的空間感、比例、形體等概念。從這一角度看來,手繪成為純創(chuàng)造的、觸手可及的藝術品,并非不可能。

      市場對于逼真效果圖的追求,讓一部分設計師放下手中的筆桿,以鼠標代之。迫使一部分手繪表達者過分的去追求真實再現(xiàn)的技巧,陷入計算機效果表現(xiàn)的漩渦?!翱觳汀苯洕鷷r代,建筑的“千篇一律”,城市面貌“千城一面”等現(xiàn)象似乎都可以找到合適的理由。這種千人一面的現(xiàn)象,帶來的是視覺審美的疲勞,是文化的喪失,是安全感的消失,是社會焦躁的根源。那我們的效果圖表現(xiàn)呢?在順應時代的同時,某些效果確實又讓人覺得難免有所浮夸。相反,手繪表現(xiàn)則更顯得在這個時代中更為接地氣。

      手繪表現(xiàn)的教學,當今已經被“套路”。所有的初學者都在接受一種有效的、快速的入門方法,呈現(xiàn)出來的是“千圖一面”的景象。手繪表現(xiàn)藝術只?!笆掷L”與“表現(xiàn)”了,而“藝術”則需要我們去重新發(fā)掘。這就需要我們回到“最原始”的起點,尋求“精神的純創(chuàng)造”。手繪表現(xiàn)藝術作品,應當如同繪畫作品,像藝術品一樣的存在。它的價值,不僅僅在于快速地表達,更在于精神蘊含。

      繪畫為室內設計手繪奠定基礎,又為室內設計提供靈感。我們的設計回到“最原始”的起點,便是“精神的純創(chuàng)造”。不論是繪畫所營造的畫境,還是設計所營造的人居環(huán)境,都是一種境的建造活動。當我們將室內手繪表現(xiàn)作為一種觸手可及的藝術品,我們便開始“回歸到生活”中去,獲得“詩意的生活”。

      參考文獻:

      [1]勒·柯布西耶.陳志華(譯).走向新建筑[M].西安:陜西師范大學出版社,2004.

      [2]廬山藝術特訓營教研組編著.室內設計手繪表現(xiàn)[M].沈陽:遼寧科學技術出版社,2016.

      [3]沈克寧.建筑現(xiàn)象學(第二版)[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2016.

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