中國傳統(tǒng)山水畫對古典園林疊山置石藝術(shù)的影響

劉權(quán)中

摘 ? 要：中國傳統(tǒng)山水畫與中國古典園林同是中華民族的藝術(shù)瑰寶，是古人以藝術(shù)為載體與自然進行的深度對話。在發(fā)展歷程上，兩者相互滲透、相互影響。而傳統(tǒng)山水畫作為“自然之美”的直接表達方式，對古典園林的影響是極其深遠的。本文主要是進一步論述對古典園林中疊山置石藝術(shù)中受到了傳統(tǒng)山水畫在審美標準、表現(xiàn)技法、創(chuàng)作意旨等方面的影響。

關(guān)鍵詞：山水畫;古典園林;疊山置石;藝術(shù)影響

中圖分類號：TU986 ? ? ?文獻標識碼：A ? ? ? ?文章編號：1005-5312（2016）32-0163-01

疊山置石是中國古典園林造景手法之一，通過使用自然石材或堆疊、或截取、或單置設(shè)景、或組合排列制造意境氛圍?！吧茍@者善畫、善畫者善園”古代許多山水畫家都是著名的造園家，如明之計成也提倡疊山置石應(yīng)遵循畫理。畫家郭熙在《林泉高致》中寫道：“春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡?！鄙矫}作為自然景觀組成的重要部分亦是傳統(tǒng)山水畫和古典園林的重要創(chuàng)作元素之一。無論是造園家還是山水畫家都很注重對山石的表現(xiàn)，二者聯(lián)系緊密?？傊袊诺鋱@林中的疊山置石造景始終能夠找到傳統(tǒng)山水畫的印記之所在。表現(xiàn)在四個方面：

一、審美標準

自然界的山樣式、形態(tài)、構(gòu)造、各具不同的特點。為了營造山水畫中“多方勝景，咫尺山林”的審美意境，中國古代造園家在疊山置石時則取法畫理，對自然山河進行模仿寫照，對空間進行自由的把控。將自然山脈以造景手段進行象征性的表達，留下對自然山脈的審美印象。清代著名畫家鄭燮《板橋題畫》云：“米元章論石：曰瘦、曰縐、曰漏、曰透。蘇東坡又曰石文而丑。丑字，則石之千態(tài)萬狀皆從此出?！庇纱丝梢娚剿嬙谑^的審美特征上是以透、漏、瘦為美。蘇州留園中“云冠峰”的庭院置石手段亦受到畫理影響，盡顯“透、漏、瘦”之美。兩者對于石頭的審美標準的一致性直接影響創(chuàng)作意圖。北宋郭熙的《窠石平遠圖》中，山石布置聚散有致、大小相間，堆簇在古木之間：“瘦漏生奇，玲瓏安巧”宛如園林小景。在疊山置石上，造園家往往并不滿足于簡單的模仿某一自然角落，而是像山水畫家一樣，在營造自然美的同時賦予著自身對自然情感，在過程中伴隨著這種審美感受的外化，園林造景的品質(zhì)亦隨之得到提升。故山水畫審美精髓亦滲透在古典園林疊山置石的靈魂之中。

二、表現(xiàn)技法

園林造景中對山石的表現(xiàn)，除了考慮山的氣勢、外形、姿態(tài)等因素同時也要根據(jù)山石的質(zhì)感、肌理、色彩等不同特點進行針對性處理，不能千篇一律?！肮?、皴（擦）、染、點”是傳統(tǒng)山水畫的繪畫的主要步聚。四個步驟中，最核心的就是皴法，皴（擦）是利用毛筆筆觸和宣紙的粗糙特性來進行的一種情愫表達。在山水畫的繪制中，畫家根據(jù)山石的特征，采用的皴（擦）的筆法表現(xiàn)也會不同，皴（擦）作為山水畫特有的繪畫語言亦被直接引用到造園堆疊假山造景當中去。中國古代山水畫家在觀察和記錄自然時，發(fā)揮主觀能動作用提煉和培養(yǎng)出山水畫特有的藝術(shù)語言和審美觀念。在園林的選石上“方堆頑夯而起，漸以皴紋而加”將自然美與中國畫美學串聯(lián)。具有“皴痕”的石頭也更容易體現(xiàn)中國畫審美特征，同時也更受造園家的青睞。

“理者相石皴紋，仿古人筆意”、“瘦漏生奇，玲瓏安巧”是計成在《園冶》一書中闡述的是置石疊山的宗旨。在傳統(tǒng)山水畫的皴法中，畫家根據(jù)山石的特征歸納總結(jié)出不同的皴法。如“斧劈皴”、“披麻皴”、“雨點皴”、“荷葉皴”等。在園林疊山置石時，發(fā)現(xiàn)石頭上的“斧劈”痕跡與山水畫中“斧劈皴”的形象相契合，于是堆置了帶有“斧劈皴”的假山。蘇州獅子林中眾多假山宛轉(zhuǎn)、雋永，在山水畫表現(xiàn)時則多用“卷云皴”。由此看來，傳統(tǒng)山水畫中的“皴法”對疊山置石影響巨大。山水畫中的山與園林中的山并無二致，畫山如置石。

三、創(chuàng)作意旨

上品的山水畫追求意境合一、宛如仙境，上品古典園林亦是如此。傳統(tǒng)山水畫中山石向來是以“外師造化，中得心源”為準則，以大自然的山石為創(chuàng)作原型，抽取自然元素，通過發(fā)揮意識的能動性提取元素特征表現(xiàn)在畫面，賦予內(nèi)心的感情，創(chuàng)造出“源于自然、高于自然”的境界，與 “境仿瀛壺，天然圖畫”的園林意境有異曲同工之妙。模仿營造如仙境的景色，宛然一幅天然的圖畫。將造園的客觀標準與審美追求相統(tǒng)一，為園林疊山置石提供指導，在效法自然山石的同時也在尋求內(nèi)在無規(guī)律的變化。造景雖然取材于自然但并不是大山的具體模仿，也不是將自然機械搬照，而是將大自然的景色通過取舍加工，注入藝術(shù)的成分而構(gòu)成園林的“畫意”。古典園林“雖由人作，宛自天開”置石疊山理念受到傳統(tǒng)山水畫畫理的指導;而古典園林中的“一卷代山，一勺代水”的造園理念同時流露著傳統(tǒng)山水畫意旨的情感。

本文通過對傳統(tǒng)山水畫意蘊和中國古典園林營造進行探究?？偨Y(jié)出傳統(tǒng)山水畫創(chuàng)作中的審美意境（標準）、創(chuàng)作意旨（內(nèi)涵）、經(jīng)營位置（布局）等藝術(shù)法則影響中國古典園林疊山置石之法，而且互存聯(lián)系、意形相通。傳統(tǒng)山水畫中的表現(xiàn)技法對古典園林中的置石疊山影響巨大;傳統(tǒng)山水畫中山石的欣賞標準與中國古典園林山石欣賞標準相一致。傳統(tǒng)山水畫與中國古典園林均以“意境合一”“境仿瀛壺，天然圖畫”作為意境營造的創(chuàng)作意旨。

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