范海霞
摘要:在外來文化帶來更大沖擊的同時(shí),越來越多的專家、幼教工作者也意識(shí)到了本土文化作為課程資源的價(jià)值,通過園本教材的編纂,園本課程的實(shí)施,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)幼兒熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的高尚情操。開展本土文化教育僅靠幼兒園本身難以奏效,必須站在新的高度,充分整合利用家庭、社會(huì)等教育資源,充分發(fā)揮家長(zhǎng)、社會(huì)的教育作用,才能更好地實(shí)現(xiàn)本土文化教育的目標(biāo)。本土文化來源于社會(huì),植根于民間,通過整合資源,形成家園合力,以家園共育的理念促進(jìn)山區(qū)鄉(xiāng)土園本課程的實(shí)施,也契合了當(dāng)今幼教改革的大趨勢(shì)。本文通過分析當(dāng)前山區(qū)本土課程開發(fā)現(xiàn)狀、存在的問題,提出了要整合家長(zhǎng)資源 多渠道開展本土課程實(shí)施的觀點(diǎn),并就家長(zhǎng)資源的挖掘、作用的發(fā)揮、與幼兒園資源的整合,以及家園互動(dòng)多維拓展和生成本土課程等,為本土文化教育課程實(shí)施提出了可操作性的建議。
關(guān)鍵詞:教育資源;家園合力;園本課程
本土文化是勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的共同生活中逐步形成的,是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,傳遞著大量當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民的生產(chǎn)生活中總結(jié)出來的寶貴知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。幼兒從小接受本土文化教育,不僅能讓其體驗(yàn)和傳承中華悠久的優(yōu)良傳統(tǒng),而且能在潛移默化之中培養(yǎng)他們愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的高尚情操。但隨著外來文化的植入,山區(qū)特有的文化及其資源正面臨著被改造、被拋棄的命運(yùn)。盡管這個(gè)問題已經(jīng)引起各級(jí)的重視,但由于現(xiàn)在山區(qū)幼兒園日常教育教學(xué)中,使用的都是省級(jí)以上、城市專家們編寫的統(tǒng)一教材,其內(nèi)容對(duì)山區(qū)而言普遍存在“水土不服”,顯得空洞而不符合實(shí)際,嚴(yán)重影響了課程實(shí)施。
幼兒教育中家庭教育的重要性不言而喻。同時(shí),本土文化課程資源植根在民間,幼兒園要開展園本課程也離不開家長(zhǎng)的支持與合作。但在現(xiàn)實(shí)中卻有很多家長(zhǎng)在幼兒園教育開展過程中消極配合,甚至認(rèn)為教育是幼兒園、學(xué)校的責(zé)任。而且由于家長(zhǎng)組織相對(duì)較松散,大部分屬于孩子在園期間組織的臨時(shí)性機(jī)構(gòu),這就需要幼兒園發(fā)揮主導(dǎo)作用,引導(dǎo)家長(zhǎng)參與到本土文化教育活動(dòng)中,主要做到以下幾點(diǎn):
一、開展家長(zhǎng)資源的調(diào)查,根據(jù)已有的家長(zhǎng)資源形成現(xiàn)可利用的家長(zhǎng)資源及社會(huì)資源
家長(zhǎng)來自社會(huì)的各行各業(yè),可謂人才濟(jì)濟(jì),是幼兒園一份豐厚、寶貴的教育資源。在開展幼兒園本土文化教育之前,對(duì)家長(zhǎng)資源的調(diào)查極為重要,只有這樣才能充分了解家長(zhǎng)的特長(zhǎng),形成幼兒園、班級(jí)家長(zhǎng)資源庫(kù),分門別類,合理利用。
按本土教育課程活動(dòng)需要形成資源庫(kù),可從以下幾方面著手:
一是按家長(zhǎng)資源特長(zhǎng)分類。通過家長(zhǎng)資源問卷調(diào)查,讓家長(zhǎng)自愿填寫可為幼兒園本土文化教育提供幫助的特長(zhǎng)。家長(zhǎng)資源統(tǒng)計(jì)好后,由家委會(huì)出面,成立專門的家長(zhǎng)資源管理組織,按活動(dòng)開展的需要提前與家長(zhǎng)聯(lián)系,讓其在幼兒園教育教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮更大的作用。
二是按時(shí)間分類形成短期家長(zhǎng)資源庫(kù)和長(zhǎng)期家長(zhǎng)資源庫(kù)。短期家長(zhǎng)資源庫(kù),即在幼兒在園期間,可為開展教育利用,但可隨著班級(jí)、家長(zhǎng)的變更而不斷改變的家長(zhǎng)資源即從事各種職業(yè)的爸爸媽媽,是活動(dòng)開展所需的充足人力資源,這類家長(zhǎng)資源庫(kù)資料可掌握在班級(jí)家委會(huì)及班級(jí)教師手中;長(zhǎng)期家長(zhǎng)資源庫(kù),即這些資源是現(xiàn)階段所擁有,但會(huì)隨著幼兒離園可能會(huì)消失,而幼兒園又長(zhǎng)期需要,需與其個(gè)人或單位長(zhǎng)期建立合作關(guān)系的家長(zhǎng)資源,如:在地方博物館工作的家長(zhǎng)、會(huì)唱地方戲的家長(zhǎng)等等。這類家長(zhǎng)資源可由班級(jí)教師分析、統(tǒng)計(jì),集中在幼兒園教務(wù)處,長(zhǎng)期保持聯(lián)系,這樣即使是這些家長(zhǎng)的孩子以后畢業(yè)了,也可以繼續(xù)在幼兒園的本土教育課程實(shí)施中發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì)。
在調(diào)查家長(zhǎng)資源時(shí),幼兒園應(yīng)加強(qiáng)與家長(zhǎng)的情感溝通與信息交流,了解家長(zhǎng)對(duì)孩子教育的需要,盡可能的滿足他們的需求,從而激發(fā)他們參與幼兒園教育的興趣和熱情。同時(shí),還要認(rèn)真了解家長(zhǎng)的工作時(shí)間安排,以便幼兒園統(tǒng)籌考慮,讓家長(zhǎng)在參與過程中對(duì)工作、生活的影響降到最低限度,以更加飽滿的熱情投入幼兒園園本課程實(shí)施中。
二、充分挖掘家長(zhǎng)資源,開拓園本課程內(nèi)容,為實(shí)施園本課程不斷生成更多的內(nèi)容
1.充分挖掘家長(zhǎng)教育資源。在民間流傳的童謠、游戲、風(fēng)俗等等有很多,大部分都是口口相傳,有其相對(duì)旺盛的生命力,相對(duì)人數(shù)較少的教師群體,在廣大家長(zhǎng)中流傳的本土文化更加豐富,因?yàn)榧议L(zhǎng)作為社會(huì)成員同時(shí)也是文化的傳承者,有很多優(yōu)秀的本土文化沒有以文本的形式保留下來,只流傳在民間甚至是家長(zhǎng)群體中,這些內(nèi)容更需要去挖掘開發(fā)。如我園在開展“愛說家鄉(xiāng)話”活動(dòng)后,孩子回家向家長(zhǎng)念所學(xué)童謠,一個(gè)家長(zhǎng)馬上想起小時(shí)候念過的一首《五更歌》,兒歌生動(dòng)地模仿了五更中各種動(dòng)物的叫聲,用方言念起來特別好聽,就寫下來交給幼兒園老師。結(jié)果這首童謠以整齊的句勢(shì)、形象的叫聲、特殊的韻律得到了孩子們的喜歡。
2.結(jié)合固定節(jié)慶活動(dòng),同時(shí)關(guān)注課程的生成性,開展園本課程相關(guān)活動(dòng)。本土文化與日常生活中的時(shí)令、節(jié)氣、習(xí)俗、節(jié)日密切相關(guān),具有濃郁的生活氣息,在本土文化教育中有很多內(nèi)容如風(fēng)俗、童謠、小吃等就直接跟節(jié)慶活動(dòng)相聯(lián)系。在一個(gè)又一個(gè)的節(jié)慶活動(dòng)中感受著濃厚的文化氛圍,聽著家鄉(xiāng)童謠,吃著家鄉(xiāng)小吃,感性經(jīng)驗(yàn)豐富,在此基礎(chǔ)上開展的活動(dòng)更容易引起幼兒的共鳴。教育活動(dòng)與幼兒的生活融為一體,彰顯地方文化的獨(dú)特性,有利于喚醒幼兒的文化歸屬感。
三、利用家長(zhǎng)助教等多種形式,協(xié)調(diào)社會(huì)力量,在實(shí)施園本課程的過程多角度發(fā)揮作用
首先是對(duì)教師層面的助教。由于在園參與教育的教師對(duì)本土文化理解不同,對(duì)本土教育資源掌握的程度也參差不齊,需要通過家長(zhǎng)對(duì)教師進(jìn)行相關(guān)知識(shí)和技能培訓(xùn),彌補(bǔ)教學(xué)短板。如教師們開展地方戲曲戲教學(xué)時(shí),可請(qǐng)家長(zhǎng)先來教教老師們學(xué)一學(xué);本地節(jié)氣傳統(tǒng)習(xí)俗,也可以請(qǐng)懂的家長(zhǎng)們來給老師說一說……這樣才能讓教師更好地開展本土文化教學(xué)。
其次是對(duì)幼兒層面的助教。家長(zhǎng)助教還可直接進(jìn)入幼兒活動(dòng)中、幼兒園教育中,如在“家鄉(xiāng)的小吃”教學(xué)活動(dòng)中,可請(qǐng)班里手巧的媽媽參與到活動(dòng)中來,讓孩子們近距離觀察媽媽們是怎么做的。當(dāng)香噴噴小吃現(xiàn)場(chǎng)出爐時(shí),孩子們都顯得特別的興奮,因有媽媽和美食的元素的加入,多了一份日常在家過節(jié)的氛圍,對(duì)家鄉(xiāng)習(xí)俗也留下了深刻的印象。
四、結(jié)合家庭教育,共同開展園本課程,關(guān)注家長(zhǎng)與其他社會(huì)成員的參與性,加強(qiáng)宣傳,擴(kuò)大影響力
本土文化教育課程的開展不是幼兒園的事情,只有形成全社會(huì)都關(guān)注本土文化傳承的氛圍,家園合力,形成濃厚的社會(huì)環(huán)境才能取得最好的效果,才能立足本土文化,在腳跟站穩(wěn)的前提下吸收外來文化的精華。因此,發(fā)動(dòng)廣大家長(zhǎng)共同參與到本土文化教育中來,不僅僅是配合幼兒園展開活動(dòng),而是能形成促進(jìn)園本課程實(shí)施的物質(zhì)條件和心理環(huán)境。如在家長(zhǎng)為孩子提供一些本地的書籍、本地節(jié)氣的圖片,給孩子講講相關(guān)的風(fēng)土人情故事,帶孩子參觀本地的一些歷史遺跡、文化勝地,給孩子念念童謠等,為教育活動(dòng)做好準(zhǔn)備,而且將此項(xiàng)活動(dòng)在社會(huì)上進(jìn)一步宣傳和深化,開展更為豐富的社會(huì)本土文化活動(dòng),通過社會(huì)、社區(qū)的各項(xiàng)活動(dòng)反過來進(jìn)一步影響教育孩子們,形成良性循環(huán),相互促進(jìn),使本土文化教育效果最大化。
參考文獻(xiàn):
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