杜銀冬

【摘 要】21世紀(jì)的教育是以人為本的現(xiàn)代化教育，是以學(xué)生為主體和中心的素質(zhì)教育。目前，在我國的高職高專，尤其是五年高職高專這一高等教育階段的教育管理中，更要以人為本，通過“以人為本”的教育管理方式，以學(xué)生個體為教育管理的主體，以學(xué)生的個體發(fā)展為需要，培養(yǎng)出全面的適應(yīng)當(dāng)今社會發(fā)展的高素質(zhì)人才，最終實(shí)現(xiàn)其人才培養(yǎng)目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】人本主義；五年高職學(xué)生；教育管理

隨著我國高等教育體制的改革，高職高專教育已經(jīng)成為我國教育體系中的重要組成部分，五年高職高專在整個高職高專教育體系中也占據(jù)重要位置。隨著國家教育體制的轉(zhuǎn)變和社會的發(fā)展需要，五年高職高專教育的普及，在學(xué)生的教育和管理中出現(xiàn)了新的問題。

1 五年高職高專教育管理中出現(xiàn)的新問題

一是，現(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展和普及所帶來的負(fù)面影響。我們知道，任何事情都是兩方面的?，F(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展給學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)和思想觀念帶來了便利的同時，也帶來了沖擊。首先，手機(jī)最初的功能是加強(qiáng)人與人之間的交流，后來隨著科技的高速發(fā)展，智能手機(jī)出現(xiàn)了，而且更新?lián)Q代的步伐也越來越快，功能也是越來越多，聯(lián)系的功能反而不再占主要地位。其次，網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展給學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活提供了便利，他們可以通過網(wǎng)絡(luò)查找學(xué)習(xí)資料，了解最新的學(xué)習(xí)信息，接觸多樣的學(xué)習(xí)資源。但是五年高職高專的學(xué)生畢竟是十五六歲的孩子，他們自我控制能力較差，抵制不住游戲等的誘惑，在使用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的同時，不可避免地沉迷于游戲中而無法自拔。在教室里，因沉迷手機(jī)游戲而不能認(rèn)真聽講，在宿舍里，因沉迷網(wǎng)絡(luò)而不能按時就寢導(dǎo)致第二天精神萎靡不振、注意力不集中、上課時睡覺等等問題。二是，高職高專教育管理隊(duì)伍數(shù)量嚴(yán)重不足導(dǎo)致不能有效教育管理。第一，管理人員數(shù)量上不足，一名管理人員要管理多個班級幾百人，時間、精力不夠，直接影響了教育管理的有效性；第二，管理人員專業(yè)管理知識不足，在管理方法、管理模式、管理技能上沒能有效地進(jìn)行教育管理。這種情況下，任課教師可以在適當(dāng)?shù)臅r候，比如課間或與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)時的課上，對學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)的、簡單、深刻的教育管理。

解決上述問題，提高學(xué)生五年高職高專學(xué)生的教育管理工作的有效性，更好地培養(yǎng)社會所需的實(shí)用性人才，就要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕逃芾硭枷雭碇笇?dǎo)學(xué)生的教育管理工作。而人本教育思想就是合適的教育思想。

2 人本主義教育思想的主要觀點(diǎn)

現(xiàn)代人本主義教育思想是一個包括眾多教育流派的龐雜體系。從狹義上說，它特指20世紀(jì)60、70年代盛行于美國以羅杰斯等為代表的人本主義教育思想。這一教育思想的核心是“以人為本”，強(qiáng)調(diào)發(fā)展人的潛能和樹立自我實(shí)現(xiàn)觀念，主張教育是為了培養(yǎng)心理健康、具有創(chuàng)造性的人，并使每個學(xué)習(xí)者達(dá)到具有滿足感和成就感的最佳狀態(tài)。

人本主義教育思想在五年高職高專學(xué)生教育管理中使用的可行性分析

五年高職高專的學(xué)生來自初中畢業(yè)生，這時的學(xué)生年齡在十五六歲，他們活潑、熱情，自我控制力較差，自我認(rèn)識不足，人生觀、世界觀都還不成熟完善，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不扎實(shí)、學(xué)習(xí)知識掌握不牢固，已有的學(xué)習(xí)習(xí)慣不足以讓他們自覺地習(xí)得更多的知識，但是他們的可塑性很強(qiáng)，善于和老師、同學(xué)交流，有較強(qiáng)的積極向上的意愿，也較容易接受來自老師、同學(xué)正能量的影響。

3 人本主義教育思想在五年高職高專學(xué)生教育管理中運(yùn)用的研究

人本主義教育思想的核心就是要“以人為本”。在五年高職高專學(xué)生教育管理中，就是要以學(xué)生為本，而不是以教師為本。在這一過程中，教師要做到以下幾點(diǎn)：

3.1 促進(jìn)每個學(xué)生個體的潛能的發(fā)展

每個人都有自己無法估量的無限潛能。學(xué)生最終的知識量的多寡、學(xué)習(xí)能力的高低等等，取決于學(xué)生個體潛能激發(fā)的程度。以學(xué)生為本，重視學(xué)生在教育教學(xué)管理中的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，凸顯學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的積極能動性，最終激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、為人處世的潛能，學(xué)生將來工作的高度、生活的質(zhì)量。人之所以能，是相信能。

3.2 承認(rèn)、尊重個體差異，展現(xiàn)學(xué)生豐富多彩的個性世界

世界上沒有完全一模一樣的事物，人也不例外。每個學(xué)生都有自己的特點(diǎn)，有的學(xué)生屬于會學(xué)習(xí)型的，輕松學(xué)習(xí)（相比較那些埋頭苦讀而言）就能獲得理想的成績；有的學(xué)生屬于善于交際型的，可以和不同性格的人友好相處；有的學(xué)生屬于領(lǐng)導(dǎo)型的，對于學(xué)生工作做起來得心應(yīng)手，等等。這時，作為教師，要看到學(xué)生個體的差異，尊重這些差異，不一刀切，不統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、要求，要以學(xué)生為本，營造更多的、多種多樣的氛圍，強(qiáng)調(diào)學(xué)生“自我實(shí)現(xiàn)”，讓學(xué)生充分展示自己的個性。

3.3 注重培養(yǎng)學(xué)生的健全的人格，智商高不如情商高。

五年高職高專的學(xué)生中的大多數(shù)人的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)模式、學(xué)習(xí)能力已經(jīng)基本定型，而且根據(jù)我國高職高專教育的培養(yǎng)目標(biāo)，對此類學(xué)生的培養(yǎng)重點(diǎn)應(yīng)該是實(shí)用技能的培養(yǎng)，那么，這一階段的學(xué)生的教育管理的重點(diǎn)也應(yīng)該是注重學(xué)生健全人格的培養(yǎng)，而知識的傳授應(yīng)該次之。培養(yǎng)學(xué)生成才之前要先成人，成為人格健全的、樂觀的、積極向上的人。

3.4 教師在教育管理中的身份和角色要轉(zhuǎn)變。

在人本主義教育思想中，羅杰斯就將教師定位于“促進(jìn)者”的角色，在教育教學(xué)管理過程中，教師不應(yīng)該是傳統(tǒng)的控制者，而應(yīng)該承擔(dān)起“促進(jìn)者”的角色并履行相關(guān)任務(wù)。教師要在心理上和行為上轉(zhuǎn)換自己的身份地位和學(xué)生之間建立良好的平等關(guān)系，在和五年高職高專學(xué)生的相處中，教師只要放下傳統(tǒng)的教師身份、地位，以學(xué)生為本，與學(xué)生坦誠相見，用真心、愛心、耐心、恒心、良心和學(xué)生相處，肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，包容他們的缺點(diǎn)，遇到問題站在學(xué)生的角度換位思考，分擔(dān)他們痛苦、分享他們的喜悅。

人本主義思想教育管理理念，是以學(xué)生為本，把學(xué)生視為一個個活生生的個體，在學(xué)校的教育管理過程中，把學(xué)生看著能動的主體，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的價(jià)值，采用有效的教育管理手段和方法充分調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生發(fā)展自我潛能、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

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[責(zé)任編輯：張濤]