蘇敏
摘要:本文針對(duì)現(xiàn)今多數(shù)人閱讀魯迅文章偏重人文性忽視工具性的現(xiàn)象,選取人教版必修一的散文篇目《記念劉和珍君》,著重研討第五部分,通過關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解,知識(shí)點(diǎn)的細(xì)分,讓學(xué)生了解劉和珍烈士的死難經(jīng)過,認(rèn)識(shí)反動(dòng)派的殘忍,感受先生的悲憤之情,用語(yǔ)言本體之工具完成內(nèi)在情感之升華,完成語(yǔ)文學(xué)科人文性與工具性的雙向構(gòu)建。
關(guān)鍵詞:經(jīng)典;反語(yǔ);語(yǔ)言本體;內(nèi)在精神
本文選取人教版必修一的散文篇目《記念劉和珍君》,著重研討第五部分,通過關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解,分析先生在語(yǔ)言運(yùn)用方面的特色,讓學(xué)生了解劉和珍烈士的死難經(jīng)過,認(rèn)識(shí)反動(dòng)派的殘忍,感受烈士的英勇無(wú)畏。
一、還原事件
《記念劉和珍君》第五部分首先記敘了劉和珍等烈士的死難經(jīng)過,寫三個(gè)女子臨難從容,互相救助。主要使用短句,制造一種緊張激烈的情境,營(yíng)造一種悲憤抑郁、言語(yǔ)斷續(xù)、難以言說(shuō)的效果。
段棋瑞執(zhí)政府在《臨時(shí)執(zhí)政府令》中指出:極少數(shù)國(guó)民黨人、共產(chǎn)黨人(如徐謙、李大釗、易培基等)“嘯聚群眾”“散布傳單,率領(lǐng)暴徒數(shù)百,襲擊國(guó)務(wù)院,潑灌火油,拋擲炸彈,手持木棍,襲擊軍警,各大軍警因正當(dāng)防衛(wèi),以致互有死傷?!?/p>
段棋瑞執(zhí)政府滿口謊言,說(shuō)學(xué)生是“暴徒”,說(shuō)軍警是“正當(dāng)防衛(wèi)”,魯迅先生在看似平白的敘述中揭示了他們說(shuō)謊的證據(jù)。
首先請(qǐng)看劉和珍被槍擊的句子:
①但竟在執(zhí)政府前中彈了,從背部入,斜穿心肺,已是致命創(chuàng)傷,只是沒有便死。
“背部”說(shuō)明開槍人在劉和珍的后面,劉和珍沒有覺察到。請(qǐng)?jiān)戈?duì)伍去之前已埋伏了殺手,有人從背后偷偷開槍,暗箭難防。“斜穿心肺”中“斜”表明是從側(cè)面開槍的,“穿”說(shuō)明子彈有很強(qiáng)大的力量,也說(shuō)明開槍者就在附近,是種近距離的射殺。
看張靜淑中彈的句子:
②同去的張靜淑君想扶起她,中了四彈,其一是手槍,立仆。
“中了四彈”,當(dāng)時(shí)游行請(qǐng)?jiān)傅娜朔浅6啵粋€(gè)人在一瞬間就中了四彈,說(shuō)明軍警很多,政府軍制鎮(zhèn)壓很瘋狂?!笆謽尅币话闶擒姽倌玫?,士兵持的是長(zhǎng)槍、步槍,軍官參與其中,不僅指揮屠殺,還親自動(dòng)手殺人,這是一次有組織、有預(yù)謀的屠殺行動(dòng)。
看楊德群中彈的句子:
③同去的楊德群君又想去扶起她,也被擊,彈從左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她還能坐起來(lái),一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍,于是死掉了。
“從左肩入,穿胸偏右出”,表明子彈是從上向下斜穿,“從上向下”只可能出現(xiàn)兩種情況,一是敵人居高臨下,二是直接用槍抵著她的肩膀射擊,不可能是平射?!邦^部及胸部”,楊德群君受的是重傷,她應(yīng)該沒有絲毫的反抗能力,而這個(gè)士兵還要攻擊她,而且這兩個(gè)地方都是要害部位,說(shuō)明殺人者是要置人于死地。
魯迅先生在記敘劉和珍等烈士的死難經(jīng)過中,選用短句,多用口語(yǔ)“穿、被擊、死”,但恰如黃河口的水那樣,貌似平靜的河面下,實(shí)則暗流洶涌,漩渦不斷,簡(jiǎn)單準(zhǔn)確卻又犀利無(wú)比地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的情景,有力地回?fù)袅四切八^文人和政府”的論調(diào),這根本就是一場(chǎng)屠殺,一場(chǎng)虐殺,揭露了反動(dòng)派的嘴臉,還世人以真相。
魯迅先生這種“言淺而意深”的寫作風(fēng)格在他的很多作品中都有體現(xiàn):
④老栓也向那邊看,卻只見一堆人的后背,頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng),仿佛許多鴨,被無(wú)形的手捏住了的,向上提著,靜了一會(huì),似乎有點(diǎn)聲音,便又動(dòng)搖起來(lái),轟的一聲,都向后退,一直散到老栓立著的地方,幾乎將他擠倒了。
——《藥》
這里的敘述性語(yǔ)言是描述刑場(chǎng)上圍觀的麻木的觀眾,他們因好奇而爭(zhēng)著看殺人的場(chǎng)面,先生用“伸”“捏”“提”這些動(dòng)詞,形象傳神地將看客們的冷漠、麻木不仁,準(zhǔn)確而生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)了。
二、體悟悲憤
第五部分的第三自然段揭露執(zhí)政府的屠殺兇殘暴虐。先說(shuō)傷亡情況,再對(duì)段政府以辛辣地諷刺。主要使用的是長(zhǎng)句,長(zhǎng)句更適合評(píng)論,語(yǔ)言信息更豐富。
⑤當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候,這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵!中國(guó)軍人屠戮婦嬰的偉績(jī),八國(guó)聯(lián)軍懲創(chuàng)學(xué)生的武功,不幸全被這幾縷血痕抹殺了。
加點(diǎn)的“這”指代“三個(gè)女子的從容”,“八國(guó)聯(lián)軍”并非指1900年鎮(zhèn)壓義和團(tuán)的八國(guó)聯(lián)軍。1926年,日本糾合各國(guó)軍隊(duì)恰好也是八國(guó),所以先生稱之為“八國(guó)聯(lián)軍”。“屠戮婦嬰與懲創(chuàng)學(xué)生”不是兩回事,而是互文,中國(guó)軍隊(duì)與八國(guó)聯(lián)軍相互勾結(jié),幕前幕后屠戮婦嬰,懲創(chuàng)學(xué)生,制造了“三、一八慘案”。
反語(yǔ)是“運(yùn)用跟本義相反的詞語(yǔ)表達(dá)本義,含有嘲弄、諷刺的意思。反語(yǔ)有表面和里面兩層意思,表面上的意思是詞語(yǔ)本身所具有的,而里面的這層意思則是說(shuō)話者的真正意思?!雹?/p>
“文明人、偉績(jī)、武功”表面都是含贊美義的褒義詞語(yǔ),但在這個(gè)語(yǔ)境中是褒詞貶用,“文明人”相當(dāng)于“野蠻人”,“偉績(jī)”和“武功”相當(dāng)于“血債”,這些反語(yǔ)揭露了中外反動(dòng)派的野蠻,猛烈抨擊了執(zhí)政府的殘暴行徑。
“不幸”表面是在為反動(dòng)派失望、傷心,實(shí)則是指出他們的罪有應(yīng)得;“幾縷”表面寫淡劉和珍等烈士的英勇犧牲,但實(shí)際上以小襯大,在三個(gè)女子從容沉勇友愛的偉大精神反襯下,中外殺人者更加卑劣兇殘。
魯迅先生曾說(shuō)他“好作短文,好用反語(yǔ),每遇辯論,輒不管三七二十一,就迎頭一擊”②。的確,在先生的作品中“反語(yǔ)”這種修辭方式是用得相當(dāng)普遍的,它是先生作品形成“嘻笑怒罵,皆成文章”的藝術(shù)風(fēng)格的重要因素之一。
⑥總之,活人替代了古董,我敢說(shuō),也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。
⑦當(dāng)然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見得豐富,二者見得大度。
——《拿來(lái)主義》
⑥句中“算得”體現(xiàn)了作者的情感態(tài)度,“進(jìn)步”運(yùn)用反語(yǔ),“活人替代古董”不是學(xué)術(shù)進(jìn)步,文化昌盛,而是學(xué)術(shù)退步,文化墮落。
⑦句也是反語(yǔ)諷刺,“豐富”是媚外求榮的借口,實(shí)則是“貧乏”;“大度”不是“慷慨大方”,而是對(duì)民族利益的無(wú)恥出賣和背叛。
第三自然段反語(yǔ)的運(yùn)用,在本質(zhì)上提示了中國(guó)軍人與八國(guó)聯(lián)軍的罪惡與暴行,也從而突出了“三個(gè)女子”血戰(zhàn)前行的“偉大”!
學(xué)習(xí)回歸語(yǔ)言本味,從關(guān)鍵詞入手,真正深入到作品的內(nèi)核中去,用語(yǔ)言本體之工具去領(lǐng)會(huì)人文內(nèi)在之精神,把閱讀的工具性的”知識(shí)點(diǎn)“找出來(lái),引導(dǎo)學(xué)生明白地學(xué),扎實(shí)地練,在培養(yǎng)語(yǔ)文閱讀能力的同時(shí)受到情感的熏陶,將工具性和人文性結(jié)合起來(lái),才能感受先生深厚的民族情感,才能讓學(xué)生真正的學(xué)有所得。
注釋:
①?gòu)埫戎斗凑Z(yǔ)認(rèn)知的心理學(xué)研究》
②魯迅《兩地書》
參考文獻(xiàn):
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[3]彭榕.《中學(xué)師生對(duì)魯迅小說(shuō)需求狀況的分析》.
[4]張晏.《中學(xué)語(yǔ)文魯迅作品的閱讀教學(xué)的“黑洞”》.
[5]溫立三.《中學(xué)語(yǔ)文課本中的魯迅作品》.