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      多元文化背景下中小學(xué)民族音樂教育現(xiàn)狀及反思

      2016-12-20 09:38:32劉然
      青春歲月 2016年21期
      關(guān)鍵詞:教育現(xiàn)狀教學(xué)反思民族音樂

      【摘要】隨著我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷推進(jìn),政治多樣化、經(jīng)濟(jì)多樣化和文化多樣化等已經(jīng)成為了時(shí)代發(fā)展的必要趨勢(shì)。我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,如何促進(jìn)各民族文化的和諧統(tǒng)一發(fā)展,成為了事關(guān)民族興衰和國(guó)家穩(wěn)定的重要問題。在多元文化背景下,各中小學(xué)尤其要注重民族文化的傳承與發(fā)展,關(guān)注民族音樂教學(xué)的實(shí)施與探索,提高民族意識(shí)的認(rèn)知與水平,重新審視及認(rèn)識(shí)民族音樂教育的重要意義與價(jià)值。本文基于我國(guó)各中小學(xué)民族音樂教學(xué)的現(xiàn)狀與問題,嘗試提出了幾點(diǎn)解決策略,以期為中小學(xué)民族音樂教學(xué)體系的建構(gòu)與完善貢獻(xiàn)一份薄弱的力量。

      【關(guān)鍵詞】多元文化背景;中小學(xué);民族音樂;教育現(xiàn)狀;教學(xué)反思

      眾所周知,我國(guó)有56個(gè)民族,各民族的文化不同,所具有的音樂風(fēng)格和類型也不相同,而且每一種音樂都有自身獨(dú)特的風(fēng)格和情感,融入了當(dāng)?shù)氐牡赜蛱卣?。這樣教師在教學(xué)的過程中,就應(yīng)該注重音樂教育的多元化,使音樂教育的多元化更好地為中小學(xué)生服務(wù),以奠定中小學(xué)生的文化和音樂素養(yǎng)。

      一、多元文化背景下中小學(xué)民族音樂教育的現(xiàn)狀

      1、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不重視民族音樂教學(xué)

      首先各中小學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)雖然重視音樂教學(xué),但是卻忽略了民族音樂教學(xué),沒有意識(shí)到民族音樂的重要性。這主要表現(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)多元音樂文化理解不深刻,不清楚民族文化中蘊(yùn)含的民族特征,同時(shí)沒有做到各民族音樂的平等教學(xué),導(dǎo)致各音樂文化之間無法平等交流和發(fā)展。此外是各中小學(xué)沒有專門的民族音樂教學(xué)設(shè)備和教具,尤其是服裝。在音樂發(fā)展的過程中,我國(guó)各民族形成了自身獨(dú)特的音樂舞蹈和音樂服裝,通過舞蹈和服裝等設(shè)備,學(xué)生能夠進(jìn)一步走入民族音樂,感受民族文化,無疑這是民族音樂在發(fā)展過程中的重大缺失。

      2、學(xué)生潛意識(shí)里抵觸民族音樂教學(xué)

      中小學(xué)生正處于人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,總體表現(xiàn)為喜歡新鮮和好玩的東西,而對(duì)于民族音樂這種傳承性較強(qiáng)的文化,接受起來比較困難,而且很難提起興趣,這在很大程度上抑制了他們學(xué)習(xí)的興趣。此外是學(xué)生的民族文化知識(shí)不足,這主要與他們的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣愛好有關(guān),隨著我國(guó)流行音樂的不斷發(fā)展,學(xué)生更加喜歡哼唱一些最新的音樂,而且相互之間也比較喜歡推薦張杰、周杰倫等現(xiàn)代歌手的最新歌曲,很少會(huì)有學(xué)生去討論一些傳統(tǒng)的民族音樂。當(dāng)然這也與學(xué)生的生活背景有關(guān),尤其是一些比較喜歡流行音樂的家長(zhǎng)在很大程度上影響了自己的孩子。

      3、中小學(xué)民族音樂教學(xué)課程安排不合理

      首先是各中小學(xué)在進(jìn)行音樂教學(xué)時(shí),主要以教材為主,但是目前教材中涉及到的民族音樂較少,尤其是小學(xué)音樂課本上。這樣學(xué)校難免會(huì)缺乏對(duì)地方音樂文化資源的挖掘,使學(xué)校教師很難開展有效的課堂教學(xué),較難實(shí)現(xiàn)民族音樂教學(xué)與本地區(qū)文化的融合。其次是中小學(xué)民族音樂教學(xué)課程安排不合理,因?yàn)槭艿綉?yīng)試教育的影響,學(xué)校過多的把數(shù)學(xué)、語(yǔ)文等主科放在了教學(xué)的首要地位,而忽視了音樂教學(xué)的課程安排,在一定程度上導(dǎo)致了民族音樂教學(xué)的低效率。例如目前很多中學(xué)把音樂課程縮短到了每周二到三節(jié),甚至更少,學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的時(shí)間較少,同時(shí)得不到鞏固,難免會(huì)使得教學(xué)效果不好,還會(huì)出現(xiàn)事倍功半的結(jié)果。最后是各中小學(xué)沒有安排相應(yīng)的民族音樂課程實(shí)踐,導(dǎo)致音樂課程教學(xué)的實(shí)用性不強(qiáng),難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,不清楚學(xué)習(xí)民族音樂具體可以做什么,學(xué)習(xí)時(shí)就會(huì)消極怠工、注意力不集中。

      4、教師的民族音樂知識(shí)水平不足

      首先是學(xué)校在招聘音樂教師時(shí),門檻較低,而且很多學(xué)校只要求教師會(huì)演奏一種民族樂器,會(huì)跳幾段民族舞蹈就可以,甚至沒有對(duì)教師的學(xué)歷進(jìn)行相應(yīng)的要求,這樣教師自身的知識(shí)水平和專業(yè)技能都不強(qiáng),學(xué)生的學(xué)習(xí)成果也就可想而知。其次是學(xué)校在師資力量方面投入較少,尤其是一些中小學(xué)不重視音樂課程,連帶音樂教師的福利待遇偏低,招不到優(yōu)秀的人才。此外是學(xué)校沒有提供給音樂教師外出學(xué)習(xí)和參加各種民族音樂講座的機(jī)會(huì),教師再學(xué)習(xí)能力很低,長(zhǎng)此以往很難適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,培養(yǎng)出的學(xué)生也很難有突破。最后是教師自身沒有學(xué)習(xí)的意識(shí),尤其是一些小學(xué)音樂教師。例如在小學(xué)音樂課上學(xué)習(xí)京劇時(shí),教師的京劇水平不高,只能教給學(xué)生西皮二黃唱腔和反二黃唱腔,小學(xué)生正處于性格活潑和喜歡流行音樂的階段,咿咿呀呀的西皮二黃和節(jié)奏慢吞吞的反二黃唱法根本無法激發(fā)他們的興趣,使教學(xué)過程難以滿足學(xué)生的音樂需求。

      二、多元文化背景下中小學(xué)民族音樂教育的具體策略

      1、學(xué)校重視民族音樂教學(xué),營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境

      隨著素質(zhì)教育和新課改的不斷實(shí)施,很多中小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到德智體美勞全面發(fā)展的重要性,逐步開展起了民族音樂教學(xué),但是重視水平依然不夠,不明確民族音樂的最新發(fā)展和民族傳承性。為此,首先學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該作為民族音樂的帶頭人,積極轉(zhuǎn)變自身的觀念,大力支持民族音樂教學(xué)。這主要表現(xiàn)在與音樂教師合作,開發(fā)和研究較好的民族音樂教材,以及一些新時(shí)代背景下的教學(xué)方法,尤其是借助多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備開展民族音樂教學(xué)等。此外是學(xué)校積極購(gòu)進(jìn)一些教學(xué)器材和道具,這樣學(xué)校就可以開展選修課,鼓勵(lì)中小學(xué)生選擇自身感興趣的民族音樂課題,根據(jù)他們的興趣購(gòu)買相應(yīng)的服裝和設(shè)備,形成多樣化的民族音樂教學(xué)文化。在營(yíng)造民族音樂文化教學(xué)環(huán)境的過程中,中小學(xué)應(yīng)該重視視聽環(huán)境的影響。這樣學(xué)??梢詮膹V播站、宣傳欄和圖書館等入手,每天通過廣播站播放幾首經(jīng)典民族音樂,在潛移默化中影響學(xué)生;每天在走廊上的宣傳欄里張貼民族樂器和民族服飾等,刺激學(xué)生的視覺。

      2、采取多樣化的教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生民族音樂學(xué)習(xí)的興趣

      為了更好地激發(fā)中小學(xué)生民族音樂學(xué)習(xí)的興趣,首先教師可以成立專門的音樂表演團(tuán)隊(duì)?,F(xiàn)階段常用的音樂表演團(tuán)隊(duì)主要有合唱隊(duì)、民樂隊(duì)、舞蹈隊(duì)和戲曲小組等。合唱隊(duì)的形式比較多樣化,可以在全班、全年級(jí)和全校等范圍內(nèi)開展,也可以采取女生合唱、男生合唱和男女生小合唱及大合唱等,可根據(jù)中小學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行選擇;民樂隊(duì)可通過古箏、二胡、琵琶和嗩吶等民族樂器開展,通過學(xué)生對(duì)樂器的興趣,進(jìn)而激發(fā)起他們對(duì)民族音樂的興趣;舞蹈隊(duì)?wèi)?yīng)該從各民族的象征性舞蹈入手,如典型的蒙古舞、傣族舞、朝鮮舞和藏族舞等,使中小學(xué)生通過肢體運(yùn)動(dòng)形成民族音樂學(xué)習(xí)的興趣;戲曲小組是針對(duì)我國(guó)戲劇種類繁多的提點(diǎn)提出的,尤其是我國(guó)的京劇、呂劇、豫劇和越劇等,都是民族文化在發(fā)展過程中的瑰寶,雖說絕大多數(shù)學(xué)生不喜歡接觸,但是學(xué)習(xí)和傳承的價(jià)值很高。此外是各中小學(xué)組織學(xué)生去民間藝術(shù)團(tuán)采風(fēng),通過上網(wǎng)和實(shí)際考察的方式,了解較多的民間藝術(shù)素材,形成學(xué)生完整的民間音樂學(xué)習(xí)體系。這樣教師可將全班學(xué)生進(jìn)行合理的分組,使他們以小組的形式進(jìn)行采風(fēng);同時(shí)學(xué)生在采風(fēng)的過程中,教師主要起引導(dǎo)的作用,對(duì)他們多一些評(píng)價(jià)和鼓勵(lì),以提高學(xué)生民族音樂學(xué)習(xí)的興趣和積極性。

      3、學(xué)校合理安排民族音樂課程,開展多樣化的教學(xué)實(shí)踐

      首先各中小學(xué)應(yīng)該積極開發(fā)民族音樂教學(xué)的教材,尤其是一些少數(shù)民族地區(qū)。這樣教師在教學(xué)的過程中,能從中小學(xué)生的實(shí)際生活入手,拉近師生關(guān)系的同時(shí),促進(jìn)學(xué)生民族音樂文化素養(yǎng)的發(fā)展。其次是學(xué)校合理安排民族音樂課程,雖說民族音樂課程不參與學(xué)生的升學(xué)考試,但是在學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的過程中起著重要的作用。這樣學(xué)??蓪?shí)施理論知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)相結(jié)合的教學(xué)方法,使中小學(xué)生一邊學(xué)習(xí)一邊實(shí)踐,提高民族音樂課程的教學(xué)效率。此外學(xué)校還可以安排學(xué)生參加一些社會(huì)上的民族音樂活動(dòng),給予學(xué)生展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。最后是學(xué)校可與社會(huì)上的民族音樂興趣小組建立合作,隨著社會(huì)和我國(guó)文化的不斷發(fā)展,社會(huì)人士對(duì)民族音樂的興趣也不斷衰減,真正懂傳統(tǒng)藝術(shù)的人越來越少。這樣學(xué)校在與社會(huì)合作的過程中,一方面能夠提高社會(huì)各界對(duì)民族音樂文化的重視,使學(xué)校的民族音樂教學(xué)活動(dòng)獲得社會(huì)各界的關(guān)注,更好地促進(jìn)中小學(xué)生民族音樂水平的提高;另一方面是學(xué)生能進(jìn)一步明確自身學(xué)習(xí)的目的,更能找到民族音樂學(xué)習(xí)的動(dòng)力,學(xué)習(xí)的過程會(huì)更加積極和主動(dòng)。

      4、加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn),使教師充分挖掘教材的民族性

      在加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的過程中,除了把好招聘關(guān)以外,各中小學(xué)還應(yīng)該做好以下幾點(diǎn):首先是學(xué)校加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn),提供給教師更多進(jìn)修的機(jī)會(huì),使教師的綜合素質(zhì)提升。例如組織教師外出學(xué)習(xí)民族音樂文化,去各地了解民風(fēng)和習(xí)俗等,這樣教師在教學(xué)的過程中,能夠豐富學(xué)生的知識(shí)體系,開闊學(xué)生的視野,更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。其次是學(xué)校積極組織各民族音樂教師進(jìn)行教材的挖掘,開發(fā)本土教材。這樣教師在教學(xué)中,應(yīng)該以教材為主線,適當(dāng)?shù)匮由旌屯卣梗箤W(xué)生有興趣了解更多的民族音樂知識(shí)。最后是教師轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)理念,注重將民族樂器引入課堂。教師在引入樂器時(shí),可根據(jù)本校的特點(diǎn)進(jìn)行選擇,不僅利于學(xué)生學(xué)習(xí),還有利于養(yǎng)成學(xué)生長(zhǎng)期的興趣。例如教師將葫蘆絲作為本校的樂器,就可鼓勵(lì)學(xué)生用葫蘆絲演奏《月光下的鳳尾竹》,使他們進(jìn)一步了解葫蘆絲的演奏技巧,更好地接受民族熏陶,逐步養(yǎng)成自身的民族文化素養(yǎng)。

      三、結(jié)語(yǔ)

      綜上所述,我國(guó)各民族的音樂文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展的過程中形成并逐步積累起來的,因此我們每一個(gè)中華人民大家庭中的人員都有責(zé)任和義務(wù)去弘揚(yáng)、傳承民族音樂,接受民族音樂的熏陶,以使民族音樂更好地綻放光彩。這樣在多元化音樂背景的前提下,教師應(yīng)該注重學(xué)生民族音樂素養(yǎng)的養(yǎng)成,注重學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,使中小學(xué)生對(duì)民族音樂有自身獨(dú)特的見解和感悟,在音樂學(xué)習(xí)的過程中塑造出愛國(guó)、愛家鄉(xiāng)和愛自己等的良好品質(zhì),實(shí)現(xiàn)我國(guó)民族音樂教學(xué)和發(fā)展的最終目的。當(dāng)然中小學(xué)生自身也應(yīng)該樹立積極學(xué)習(xí)民族音樂的意識(shí),以掌握更多的基本技能。

      基金項(xiàng)目:內(nèi)蒙古民族大學(xué)科學(xué)研究基金資助項(xiàng)目“民族音樂校本課程開發(fā)障礙與解決策略分析——以通遼市為例”,編號(hào):NMDYB1407

      【參考文獻(xiàn)】

      [1] 李 ?瑩. 談民族音樂教育的當(dāng)代發(fā)展[J]. 中國(guó)教育學(xué)刊, 2012,04:64-66.

      [2] 博雅杰, 張海彬, 尹愛青. 多元文化背景下的新疆中小學(xué)音樂師資現(xiàn)狀及反思[J]. 伊犁師范學(xué)院學(xué)報(bào): 社會(huì)科學(xué)版, 2012,03:122-125.

      [3] 張應(yīng)華, 謝嘉幸. 我國(guó)當(dāng)代少數(shù)民族音樂教育的目標(biāo)、功能探析[J]. 中國(guó)音樂, 2012,03:25-31.

      [4] 張應(yīng)華, 謝嘉幸. 我國(guó)當(dāng)代少數(shù)民族音樂教育操作策略的探討[J]. 音樂藝術(shù): 上海音樂學(xué)院學(xué)報(bào), 2012,03:36-44+4.

      [5] 張黎紅. 多元文化背景下中小學(xué)民族音樂教學(xué)的對(duì)策研究——以教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)原則為例[J]. 當(dāng)代音樂, 2016,07:17-21.

      【作者簡(jiǎn)介】

      劉然(1978—),女,蒙古族,內(nèi)蒙古通遼人,碩士研究生學(xué)歷,內(nèi)蒙古民族大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院講師,主要研究方向:音樂教育原理。

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