張百霞

摘 要 基于應(yīng)用型本科院校人才培養(yǎng)的需要，地方本科院校的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)地位和作用越來(lái)越突出，但目前在實(shí)際教學(xué)中仍面臨諸如重視及投入不足、保障缺失、研究滯、實(shí)效性差后等問(wèn)題，大大影響了其在高素質(zhì)應(yīng)用型人才培養(yǎng)中的重要作用；各高校應(yīng)結(jié)合應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，整合思政課實(shí)踐教學(xué)資源和內(nèi)容，創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)載體，推動(dòng)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)高效、有序開(kāi)展，切實(shí)發(fā)揮其實(shí)踐育人的主渠道作用。

關(guān)鍵詞 應(yīng)用型人才 思想政治理論課 實(shí)踐教學(xué)

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2016）23-0004-03

地方本科院校承擔(dān)著為地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供人才支撐的使命，但很多院校由于辦學(xué)定位模糊，盲目跟風(fēng)綜合性大學(xué)的做法和經(jīng)驗(yàn)，缺乏地方特色，培養(yǎng)的人才遠(yuǎn)不適應(yīng)地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的需要。據(jù)調(diào)查顯示，在地方區(qū)域產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展中，產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人才、高層次技術(shù)專家和高技能人才嚴(yán)重匱乏，已經(jīng)成為地方經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展的一大瓶頸?；诖?，國(guó)務(wù)院、教育部做出“引導(dǎo)一批普通本科高校向應(yīng)用技術(shù)型高校轉(zhuǎn)型”的重大戰(zhàn)略決策，為地方新升本科院校轉(zhuǎn)型發(fā)展指明了方向。黨的“十八大”報(bào)告提出：“深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力?！眻?bào)告一方面為當(dāng)前地方高等教育改革指明了人才培養(yǎng)的目標(biāo)，即培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)高技能的應(yīng)用型人才，這一目標(biāo)蘊(yùn)含著“德”與“才”兩個(gè)方面，即要求地方本科院校必須根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展及支柱產(chǎn)業(yè)對(duì)人才的需要，在重視職業(yè)技能培養(yǎng)的同時(shí)，要充分發(fā)揮思想政治教育的優(yōu)勢(shì)，突出人才的思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。另一方面，指明了高校培養(yǎng)人才的重要途徑就是加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)。因此，基于地方應(yīng)用型本科院校人才培養(yǎng)的需要，如何看待思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的重要地位和作用，了解思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)狀，深刻剖析實(shí)踐教學(xué)中存在的問(wèn)題，思考如何構(gòu)建與應(yīng)用技術(shù)型人才培養(yǎng)目標(biāo)相一致的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)就成了地方院校轉(zhuǎn)型發(fā)展研究中的重要課題之一。

一、思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)在應(yīng)用型人才培養(yǎng)中的重要地位和作用

思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)在培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才的思想政治理論素養(yǎng)及職業(yè)素養(yǎng)中發(fā)揮著不可替代的重要作用。早在2004年，中央發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》中就已經(jīng)指出：社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)，了解國(guó)情，增長(zhǎng)才干，奉獻(xiàn)社會(huì)，鍛煉毅力，培養(yǎng)品格，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用。

首先，思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)能有效引導(dǎo)大學(xué)生深入理解和接受馬克思主義理論，是實(shí)現(xiàn)理論武裝大學(xué)生頭腦的重要方法。高校思想政治理論課是構(gòu)建大學(xué)生精神世界的一門(mén)學(xué)科，承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù)，其教學(xué)的根本宗旨是要求大學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的馬克思主義理論體系內(nèi)化為價(jià)值信仰，并能夠在實(shí)際生活中自覺(jué)遵守和踐行內(nèi)心的崇高信仰。馬克思主義認(rèn)為，理論源于實(shí)踐，并在實(shí)踐得到檢驗(yàn)和完善。馬克思主義理論最重要的特點(diǎn)是實(shí)踐性，實(shí)踐教學(xué)正是通過(guò)深入挖掘課程內(nèi)容中蘊(yùn)含的實(shí)踐精神，闡明馬克思主義理論體系指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)踐的作用，從而引導(dǎo)學(xué)生在豐富的實(shí)踐活動(dòng)中了解和掌握馬克思主義的發(fā)展歷程和最新成果，并可以使大學(xué)生在鮮活生動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐中學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，透過(guò)紛繁復(fù)雜的客觀現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物內(nèi)在的規(guī)律和本質(zhì)，增強(qiáng)是非善惡與美丑的辨別能力及解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

其次，實(shí)踐教學(xué)是解決大學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際問(wèn)題的重要途徑和方法。思想政治理論課課堂教學(xué)是教師講授為主，側(cè)重于理論的理解和闡述，課堂上雖然大多數(shù)教師都能盡力聯(lián)系社會(huì)、歷史現(xiàn)實(shí)及學(xué)生實(shí)際闡發(fā)枯燥深?yuàn)W的理論，但對(duì)學(xué)生而言，也屬于間接的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，難以完全消化和吸收。實(shí)踐教學(xué)一方面可以延伸和拓展課堂理論教學(xué)空間，引領(lǐng)大學(xué)生從狹小的課堂邁向廣闊社會(huì)生活，使他們?cè)趶V泛的實(shí)踐活動(dòng)中了解國(guó)情、認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的建設(shè)和改革實(shí)踐，培養(yǎng)對(duì)人民群眾的思想感情，堅(jiān)持社會(huì)主義信仰。另一方面也豐富了理論課程的教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)了理論武裝與實(shí)踐育人的統(tǒng)一。

再次，思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)可以提升大學(xué)生的個(gè)體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的個(gè)體發(fā)展功能主要指實(shí)踐教學(xué)在塑造人的品德、促進(jìn)人的全面發(fā)展所起的積極作用。思想政治理論課作為大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，應(yīng)當(dāng)通過(guò)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，組織大學(xué)生積極地參與現(xiàn)實(shí)生活，提升大學(xué)生的認(rèn)知能力，引導(dǎo)他們樹(shù)立崇高的理想信念，養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，引導(dǎo)大學(xué)生在實(shí)踐教育中成長(zhǎng)成才。在思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中，大學(xué)生通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)，更能激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，自覺(jué)主動(dòng)地認(rèn)識(shí)國(guó)家的前途和命運(yùn)，了解社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，認(rèn)識(shí)擔(dān)負(fù)的責(zé)任和使命，大學(xué)生通過(guò)參與并感悟中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐，更能把握時(shí)代的脈搏，從社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步歷程中汲取營(yíng)養(yǎng)，以艱苦奮斗的作風(fēng)和改革的精神，投入到社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中。大學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)的多次開(kāi)展，更能真正地把理論知識(shí)應(yīng)用于生活實(shí)踐，切實(shí)鍛煉人際交往能力、應(yīng)變創(chuàng)新能力、組織管理能力和心理承受能力，將行為準(zhǔn)則融入到現(xiàn)實(shí)生活中，完成從思想認(rèn)識(shí)到行為踐行的轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。大學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)與社會(huì)的互動(dòng)，有利于完成社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變，提升自己的實(shí)際工作能力，為將來(lái)?yè)駱I(yè)就業(yè)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)奠定基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)自身的個(gè)體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的雙向提升，順利完成社會(huì)化的過(guò)程。

二、思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

（一）思政課實(shí)踐教學(xué)建設(shè)取得了一定成績(jī)

1.思政治課實(shí)踐教學(xué)漸受重視，課時(shí)有所增加，一些課程的課堂實(shí)踐教學(xué)已被安排在教學(xué)課表當(dāng)中。比如我院本科生開(kāi)設(shè)的《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課表當(dāng)中，就加入了16課時(shí)的課堂實(shí)踐教學(xué)，為發(fā)揮學(xué)生的主體實(shí)踐活動(dòng)提供了時(shí)間保障。

2.各科任教師針對(duì)如何組織實(shí)踐教學(xué)及如何提高實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性等問(wèn)題進(jìn)行了積極探索和嘗試，形成了豐富多彩、形式多樣的課堂實(shí)踐模式，比如課堂討論、演講、辯論、微視頻、微話劇、電影橋段配音，以及經(jīng)典影視欣賞等實(shí)踐形式都深受學(xué)生歡迎，取得了一定成效，涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀作品。

3.各門(mén)課程都非常重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力、團(tuán)結(jié)合作能力及勾通協(xié)調(diào)能力等，鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂，深入實(shí)際生活和社會(huì)展開(kāi)調(diào)查研究。為此教授不同課程的老師每學(xué)期都會(huì)提供與課程內(nèi)容相關(guān)的調(diào)查研究題目供學(xué)生選擇參考，或要求學(xué)生結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、興趣愛(ài)好和生活學(xué)習(xí)實(shí)際，自擬調(diào)研題目，然后要求學(xué)生以小組為單位，搜集查閱資料，制定調(diào)查問(wèn)卷，或調(diào)查或訪問(wèn)，最后整理成調(diào)研報(bào)告、制作ppt、微視頻或演講稿，在課堂展示。

4.建設(shè)了一批思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地，為學(xué)生走出校園、接觸社會(huì)提供了一定實(shí)踐場(chǎng)所。比如，我院經(jīng)過(guò)幾年的努力和投入，利用唐山地豐富的鄉(xiāng)土資源，相繼建設(shè)了一系列愛(ài)國(guó)主義教育基地和實(shí)踐基地，主要有：唐山博物館、唐山抗震紀(jì)念館、1889啟新水泥工業(yè)博物館、開(kāi)灤礦山公園、冀東烈士陵園、印政抗日博物館、唐山城市展覽館、唐山市韓城監(jiān)獄、李大釗故居和紀(jì)念館、潘家峪慘案紀(jì)念館、潘家戴莊慘案紀(jì)念館、喜峰口大刀園、成兆才紀(jì)念館、沙石峪紀(jì)念館、魯家峪抗日游擊根據(jù)地紀(jì)念館等。

（二）思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)中存在的主要問(wèn)題

1.對(duì)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的重要地位認(rèn)識(shí)不足、重視不夠。目前，很多高校在實(shí)踐育人中，只重視專業(yè)課的實(shí)踐教學(xué)而輕視思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)，相比專業(yè)實(shí)踐課，思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)課時(shí)少、學(xué)分低，很多實(shí)踐活動(dòng)都要擠占老師和學(xué)生的課余時(shí)間，由于時(shí)間和財(cái)力投入不足、保障缺失，導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)研究滯后，大大削弱了思想政治理論課的實(shí)效性及在人才培養(yǎng)方面的應(yīng)有作用。

2.各門(mén)思政課實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容和形式雷同，層次不清，隨意性較強(qiáng)，這主要體現(xiàn)在課堂實(shí)踐內(nèi)容上。大學(xué)五門(mén)必修思政課程，即《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《馬克思主義原理》《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》和《形勢(shì)與政策》，一般都安排在大一和大二兩學(xué)年四個(gè)學(xué)期中講授。這五門(mén)課程是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育的主渠道，是宣傳黨的方針政策及理論的主陣地，其理論內(nèi)容上是先后相銜接的，但也有部分內(nèi)容是重疊的，比如愛(ài)國(guó)主義教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀及中國(guó)特色社會(huì)主義文化等內(nèi)容，各門(mén)思政課都有涉及，為避免重復(fù)，各門(mén)科程在理論內(nèi)容的講授上應(yīng)互相協(xié)調(diào)，各有側(cè)重，相應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)有所區(qū)別。但由于缺乏頂層設(shè)計(jì)，在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，各門(mén)課程之間的實(shí)踐教學(xué)沒(méi)有形成一定的遞進(jìn)層次，擔(dān)任不同課程的教師之間缺乏有效溝通，在選擇課堂實(shí)踐內(nèi)容時(shí)隨意性較強(qiáng)，往往是先開(kāi)設(shè)哪門(mén)課程，哪門(mén)課程就近水樓臺(tái)先得月，不深入研究理論內(nèi)容和實(shí)踐的題材，隨意選擇實(shí)踐內(nèi)容，結(jié)果到后面相關(guān)課程實(shí)踐教學(xué)時(shí)，由于已經(jīng)沒(méi)有新鮮感，學(xué)生實(shí)踐的興趣和積極性大打折扣。比如，每學(xué)期學(xué)生選定的調(diào)研題目都會(huì)有雷同，如大學(xué)生課余時(shí)間的利用情況調(diào)查研究，大學(xué)生課堂手機(jī)利與弊的調(diào)查研究，大學(xué)生消費(fèi)觀及消費(fèi)情況的調(diào)查研究，生態(tài)文明建設(shè)與大學(xué)生環(huán)保意識(shí)的調(diào)查研究，大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的調(diào)查研究、大學(xué)生婚戀觀的調(diào)查與研究，以愛(ài)家鄉(xiāng)為題材的各種調(diào)查研究等等。這些內(nèi)容每學(xué)期每門(mén)課程都能涉及到，由于沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一協(xié)調(diào)計(jì)劃，結(jié)果有些學(xué)生甚至把上一門(mén)課程的實(shí)踐結(jié)果簡(jiǎn)單照搬，或拼湊抄襲作業(yè)蒙混學(xué)分。這就不同程度上削弱了實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性，違背了實(shí)踐育人的初衷及教學(xué)目的。

3.校外實(shí)踐基地利用混亂，統(tǒng)一性較差，各門(mén)課程之間不能結(jié)合課程內(nèi)容形成有序而確定的實(shí)踐基地。目前，大學(xué)思政課大多仍采取合班上大課形式，由于各門(mén)課程沒(méi)有形成固定實(shí)踐基地，而是由各任課教師隨意選擇，往往是同一門(mén)課程不同班級(jí)把現(xiàn)有的實(shí)踐基地都參觀考察一遍，結(jié)果給下一門(mén)思政課程實(shí)踐造成不便，時(shí)常會(huì)出現(xiàn)同課程的不同班級(jí)無(wú)法選擇同一地點(diǎn)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，因?yàn)橛械陌嗉?jí)去過(guò)，有的班級(jí)沒(méi)去過(guò)。因此，在課時(shí)及教師時(shí)間精力有限的情況下，校外實(shí)踐的統(tǒng)一性及實(shí)效性大受影響。

4.校外實(shí)踐基地功能單一，活動(dòng)形式缺乏廣泛性。以唐山為例，上面列舉的實(shí)踐基地多是歷史題材的愛(ài)國(guó)主義教育基地，多屬于參觀考察的項(xiàng)目，其它功能性實(shí)踐基地較少，比如新農(nóng)村建設(shè)實(shí)踐基地、生態(tài)文明建設(shè)示范基地、法制教育基地及社區(qū)服務(wù)基地較少，有些方面甚至還處于空白狀態(tài)?；毓δ艿膯我粚?dǎo)致學(xué)生課外實(shí)踐活動(dòng)形式和活動(dòng)內(nèi)容受限，常常是老師帶領(lǐng)學(xué)生參觀，講解員講解一番，回校后學(xué)生寫(xiě)篇觀后感，發(fā)表一下感想，就算是完成了實(shí)踐作業(yè)，缺乏深入實(shí)際的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。

5.學(xué)生參與校外實(shí)踐的廣泛性不足，缺乏公平性。雖然學(xué)生參與實(shí)踐教學(xué)積極性很高，但由于財(cái)力及交通工具有限，出于安全考慮，還不能保證每位學(xué)生都享有平等機(jī)會(huì)到市區(qū)以外的實(shí)踐基地進(jìn)行實(shí)踐體驗(yàn)。

6.對(duì)學(xué)生實(shí)踐過(guò)程缺乏相應(yīng)的督導(dǎo)，評(píng)價(jià)體系和方法也是重結(jié)果輕過(guò)程，所以有部分學(xué)生根本不參與實(shí)踐，“搭便車”現(xiàn)象很常見(jiàn)，提交上來(lái)的調(diào)研報(bào)告相互抄襲現(xiàn)象較嚴(yán)重。

此外，對(duì)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容與課程理論教學(xué)內(nèi)容之間的聯(lián)系缺乏深入研究，有為完成實(shí)踐而實(shí)踐之嫌，這個(gè)問(wèn)題也是普遍存在的。

三、創(chuàng)新應(yīng)用型本科院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的思路和對(duì)策

首先，發(fā)揮課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)主渠道作用。根據(jù)應(yīng)用型本科院校人才培養(yǎng)的目標(biāo)，在思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中要有意識(shí)、有計(jì)劃地進(jìn)一步增加課堂實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，遵循理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則，在課堂教學(xué)體系中，一方面要聯(lián)系中國(guó)革命、建設(shè)、改革開(kāi)放的實(shí)踐活動(dòng)和國(guó)際形勢(shì)，尤其是結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題講解和闡釋理論問(wèn)題。另一方面要與學(xué)生的思想實(shí)際及生活實(shí)際相結(jié)合，以學(xué)生的思想疑點(diǎn)問(wèn)題為切入點(diǎn)，采用情境模擬式、角色互換式、案例式、討論辯論式、演講式等多種教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，綜合運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)，主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。此外，教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)寬松、民主課堂氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)觀點(diǎn)，使其在輕松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境中鍛煉自主參與和表現(xiàn)能力。

其次，要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，完善保障機(jī)制。一方面，高校領(lǐng)導(dǎo)層在思想上要重視，充分認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)大學(xué)生的首要任務(wù)是“成人”問(wèn)題；其次才是“成才”問(wèn)題，“成人”與“成才”是兩位一體的，所以思想政治教育與專業(yè)教育也是相輔相承的，二者同等重要，決不可偏重一方而忽視另一方。另一面，行動(dòng)上要支持，相關(guān)部門(mén)應(yīng)結(jié)合應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，將思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)納入到應(yīng)用型高校實(shí)踐教學(xué)的有機(jī)體系當(dāng)中，統(tǒng)籌規(guī)劃，在課時(shí)、學(xué)分及經(jīng)費(fèi)保障上要一視同仁，盡快完善思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的保障機(jī)制和互動(dòng)機(jī)制，形成有效合力，共同推動(dòng)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)高效、有序開(kāi)展，充分發(fā)揮其提高學(xué)生德育素養(yǎng)和實(shí)踐能力的重要作用。

再次，遵循思想政治教育教學(xué)規(guī)律及學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，制定思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施依據(jù)，整合各門(mén)思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容和實(shí)踐形式，編寫(xiě)統(tǒng)一規(guī)范的實(shí)踐教學(xué)大綱，統(tǒng)籌規(guī)劃，循序漸進(jìn)，使實(shí)踐教學(xué)有章可循，有理可據(jù)。另外，深入研究實(shí)踐教學(xué)規(guī)律，找準(zhǔn)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容與理論內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn)，真正做以理論指導(dǎo)實(shí)踐，以實(shí)踐拓展或深化理論的內(nèi)容的教學(xué)目的。

最后，創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)載體，開(kāi)辟思想政治理論課網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐平臺(tái)，充分利用網(wǎng)絡(luò)信息資源優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生提供信息模擬的交互平臺(tái)，以此解決受時(shí)間、空間、人力等因素限制學(xué)生不能廣泛參與和完成實(shí)踐環(huán)節(jié)的問(wèn)題。新媒體技術(shù)尤其是互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)已經(jīng)成為當(dāng)今大學(xué)生發(fā)表看法和意見(jiàn)的首選渠道，因此，將新媒體作為大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)的重要載體和有效途徑，已成為時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。如我校師生共建的課程qq群、微信群，就是依托互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)建的師生可以隨時(shí)進(jìn)行多元性、雙向性、交互性交流學(xué)習(xí)的虛擬空間，學(xué)生可以匿名自由表達(dá)自已的觀點(diǎn)和看法，而老師則可以及時(shí)了解學(xué)生的思想困惑和需求，給以正確的引導(dǎo)。實(shí)踐證明，這種交流方式很受學(xué)生歡迎，一方面可以彌補(bǔ)課堂交互性不足的缺陷，另一方面，通過(guò)關(guān)注學(xué)生的討論話題，可以促使老師思考“講什么、怎樣講”才能令學(xué)生信服，才能澄清學(xué)生的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)，既可以增強(qiáng)思想政治理論課的針對(duì)性和吸引力，又解決了大班授課學(xué)生廣泛參與性受限的缺陷與不足。

參考文獻(xiàn)：

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[2]唐業(yè)仁.新媒體視域下高校思想政治教育變革研究[M].北京：電子科技大學(xué)出版社，2016，（8）.

基金項(xiàng)目：本文為2014-2015年度河北省高等教育教學(xué)改革研究與實(shí)踐項(xiàng)目（編號(hào)：2015GJJG181）研究成果。

（責(zé)任編輯 曾 卉）