段麗霞
【摘要】語言的厚度就是思想的厚度,語言的美麗就是智慧的美麗。學(xué)生作文思想缺乏深度是一個很普遍的現(xiàn)象,要使作文的思想有厚度非一日之功。在閱讀教學(xué)中通過引導(dǎo)學(xué)生對文本的深入理解來從中吸取思想的甘露,形成科學(xué)的人文價值觀;通過對文本個性的多元解讀來培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力;通過引導(dǎo)學(xué)生由事入理、由景入理的分析來培養(yǎng)學(xué)生的分析問題的能力。閱讀,能歷練和豐富學(xué)生的思想。
【關(guān)鍵詞】語文閱讀;促進(jìn)提高;習(xí)作;精彩
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀是學(xué)生的個性化行為,應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗和理解。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。作文教學(xué)要激發(fā)學(xué)生對生活的熱愛,調(diào)動學(xué)生觀察思考和練筆的積極性。要說真話,表達(dá)真情實(shí)感,不說假話空話等。如何踐行課標(biāo)精神以達(dá)目標(biāo),用過課外閱讀提高學(xué)生寫作水平,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。結(jié)合筆者教學(xué)實(shí)踐談?wù)勛约旱南敕ê妥龇ā?/p>
一、書香永駐——養(yǎng)成讀書習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生留心觀察生活
作文是通過觀察、思維加工后的文字表達(dá),它來源于生活,同時也表現(xiàn)了生活。培養(yǎng)學(xué)生留心觀察是第一要務(wù)。具體的引導(dǎo)可以從以下兩方面進(jìn)行:第一,多感官感知事物。就是要求學(xué)生不僅要用眼睛看,用耳朵聽,還要用鼻子聞,用手摸,用嘴嘗,用心想。對不懂或不夠了解的內(nèi)容,要向別人請教,或查字典及有關(guān)報刊資料,以使所觀察的事物,在頭腦中留下全面、具體的印象。這樣的話,學(xué)生不僅獲得了知識,同時也是積累習(xí)作素材。第二,教給學(xué)生一些觀察的方法。如觀察人物,可從人物的肖像、衣著、神態(tài)和言談舉止這些方面來著手,并通過這些去體會揣摩人物的內(nèi)心世界。觀察植物時,可從物的形狀、顏色等著手。這類范文,在教材中俯拾即是。
二、學(xué)會“辨析”——正確選擇圖書,減少習(xí)作束縛尊重個性
我們通過讀物推薦課、閱讀欣賞課,辯論活動提升學(xué)生閱讀品味,引領(lǐng)學(xué)生選擇適合自己、有益于身心健康發(fā)展的圖書。學(xué)生閱讀的觀念正在調(diào)整。在整個閱讀過程中,學(xué)生已經(jīng)慢慢進(jìn)行自覺地判斷,思索和分析自己正在閱讀的書籍,究竟是宣揚(yáng)真實(shí)還是虛假,準(zhǔn)確抑或謬誤,正義抑或邪惡,形成自己獨(dú)到的見解,有意識地學(xué)會去粗取精,去偽存真,努力提高自己的文化素養(yǎng)和審美情操。而從學(xué)生的讀書隨筆和感言中,這種意識我們也可以略窺一斑。
長期以來,我們的作文教學(xué)對學(xué)生的寫作束縛是很多的。為了讓學(xué)生考試時能拿高分。要求學(xué)生在立意上,強(qiáng)調(diào)要深;選材上,強(qiáng)調(diào)要新;構(gòu)思上,強(qiáng)調(diào)要巧;情節(jié)上,強(qiáng)調(diào)要全等等。這些要求,導(dǎo)致的結(jié)果是:學(xué)生為了追求迎合老師的高標(biāo)準(zhǔn)而大編材料、說假話;許多學(xué)生的作文千人一面,千篇一律。
在今天尊重多元認(rèn)知的社會里,更應(yīng)尊重學(xué)生個性,減少學(xué)生習(xí)作束縛,還學(xué)生語言的真實(shí)面目,讓學(xué)生自由表達(dá),寫自己所想、所思、所見,真實(shí)地表達(dá)自己的思想、感情、人生觀和價值觀。在無拘無束的表達(dá)中,體驗到作文就是生活,作文就像呼吸一樣自在,真正做到我手表我口,寫我心。這樣的習(xí)作,有些是會不合我們老師的心意,有缺陷,但對于成長中的學(xué)生來說,真實(shí)的缺陷才是美的,教師應(yīng)該給予肯定、鼓勵。
三、學(xué)會“做人”——參與閱讀實(shí)踐,重視閱讀與練筆的結(jié)合
對于閱讀與寫作的密切關(guān)系。古語有云:“讀書破萬卷,下筆如有神”、“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,這些話語充分肯定了閱讀與寫作的依存關(guān)系,證明了寫作必須以閱讀為基礎(chǔ)。寫之前必須讀,廣讀、深讀才能會寫、寫好。積累得多了,語感不斷得以積淀,學(xué)生的語文素養(yǎng)也就自然形成了。
閱讀和作文是相互促進(jìn)的。書讀得多了,積累、思考的東西自然就需要用寫來整理;寫得多了,自然就會覺得腹中“墨水”不夠,文章不出采,需要繼續(xù)海量的讀來提升。所以說,讀寫結(jié)合,多讀多寫,對于促進(jìn)學(xué)生讀寫能力的綜合發(fā)展是一條行之有效的途徑。在美國,閱讀與寫作往往是聯(lián)系在一起的。學(xué)生每讀完一本書,都要寫閱讀報告。學(xué)生從圖書館借書閱讀后去還書,圖書館的管理員會針對書中的內(nèi)容提問考核學(xué)生,然后根據(jù)學(xué)生回答的情況打分,并將成績交給班主任。由此看來,閱讀活動讓學(xué)生的生命在閱讀中成長,學(xué)生的心靈在文學(xué)中升華,這正是我們閱讀的宗旨,是我們要達(dá)到的讓學(xué)生學(xué)習(xí)做人的目的。
四、閱讀與寫作相得益彰——多樣化評價,閱讀讓寫作綻放精彩
語言的厚度就是思想的厚度,語言的美麗就是智慧的美麗。學(xué)生作文思想缺乏深度是一個很普遍的現(xiàn)象,要使作文的思想有厚度非一日之功。在閱讀教學(xué)中通過引導(dǎo)學(xué)生對文本的深入理解來從中吸取思想的甘露,形成科學(xué)的人文價值觀;通過對文本個性的多元解讀來培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力;通過引導(dǎo)學(xué)生由事入理、由景入理的分析來培養(yǎng)學(xué)生的分析問題的能力……閱讀,能歷練和豐富學(xué)生的思想。
通過讓學(xué)生勤寫勤動筆,明白“書到用時方恨少”的道理。學(xué)生在寫作中遇到困惑,會進(jìn)一步激發(fā)強(qiáng)烈的閱讀和求知欲,不斷的獲取新知識,進(jìn)而彌補(bǔ)知識和能力的不足;在作文教學(xué)中恰當(dāng)?shù)姆椒ㄖ笇?dǎo),技巧點(diǎn)撥和語言的錘煉,對閱讀無不起促進(jìn)作用,寫作能力的提高自然促進(jìn)閱讀能力的提高;通過作文的修改、評講、反思、開展多種形式的寫作更能促進(jìn)學(xué)生的思維能力、表達(dá)能力、閱讀能力的進(jìn)一步提高。這樣讓學(xué)生“讀了再寫,寫了再讀”,以寫促讀,反哺閱讀,能讓學(xué)生的閱讀之興更久,閱讀之趣更濃。
1、交流式的學(xué)生互評
定期開展“讀書交流會”、“發(fā)現(xiàn)匯報會”、“習(xí)作交流會”等活動,組織學(xué)生開展互評,這種同伴之間相互啟發(fā),集思廣益,促進(jìn)了“集體創(chuàng)造力”的發(fā)展,提高了學(xué)生的點(diǎn)評、修改、鑒賞能力,并教會了學(xué)生欣賞他人。
2、反思式的學(xué)生自評
反思過程就是學(xué)生自我認(rèn)識的過程,它有效地促進(jìn)了學(xué)習(xí)的深化,培養(yǎng)了學(xué)生自我評價的能力,形成學(xué)生實(shí)事求是的人格特征。學(xué)生在交流展示活動中聽了或看了同學(xué)、教師、家長對自己的評價后,進(jìn)行自我反思性評價,總結(jié)成功經(jīng)驗,反思存在不足,從而更好地調(diào)整自己的行為與步驟,勤于閱讀、留心觀察、自覺修改。
3、激勵性的教師評價
我們的教師在評價過程中十分關(guān)注學(xué)生積極的情感體驗,盡量讓每個學(xué)生都能品嘗到閱讀后的成功和喜悅。在評價過程中充分理解、尊重、欣賞學(xué)生閱讀過程中的個性體驗,努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生閱讀過程中的閃光點(diǎn),始終堅持:找閃光點(diǎn)、分?jǐn)?shù)激勵、不批評,努力為學(xué)生營造一個綠色閱讀的心理氛圍。在學(xué)生的閱讀評價卡上,老師的點(diǎn)評猶如春風(fēng)化雨,滋潤學(xué)生的心田。
每當(dāng)學(xué)生捧著沉甸甸的評價卡,讀著老師那暖暖的話語,他們眼里流露的是對閱讀的滿滿的幸福!正因為如此,他們濃厚的閱讀興趣持久了,良好的閱讀習(xí)慣鞏固了,良好的人格品質(zhì)也日趨形成。
4、反饋式的家長評價
把學(xué)生的讀書記錄卡帶給家長,讓家長參與評價,做孩子閱讀的熱情陪伴者,為孩子寫評語。通過反饋式的家長評價,不僅更好地促進(jìn)親子關(guān)系,促進(jìn)家校聯(lián)系,更有力地督促了孩子的課外閱讀,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個良好的讀書環(huán)境。
在好書報的引導(dǎo)、激勵下,學(xué)生人格和才能都會向高層次發(fā)展。與書為友,促進(jìn)學(xué)生由他律向自律轉(zhuǎn)化,樹立正確的人生觀,價值觀,明辨是非,潔身自好,以達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一,形成優(yōu)秀的品德,鑄就高尚的人格。