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      少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化傳承性的研究

      2016-12-23 15:45黃亮吳俊文顏希
      青春歲月 2016年22期
      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)體育少數(shù)民族

      黃亮+吳俊文+顏希

      【摘要】中國(guó)是一個(gè)擁有56個(gè)民族的多民族國(guó)家,除漢族外,還有55個(gè)少數(shù)民族。中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)不僅有田徑、游泳、籃球、足球等現(xiàn)代體育項(xiàng)目,還有許多各民族固有的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。本文以土家族擺手舞為例,通過(guò)其來(lái)源、歷史及傳承的重要性等方面進(jìn)行闡述,旨在向更多人介紹少數(shù)民族體育文化。

      【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族;傳統(tǒng)體育;擺手舞

      一、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育概述

      中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家,除人口眾多的漢族外,還有55個(gè)少數(shù)民族。中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是一個(gè)豐富的寶藏,它雖然屢遭歷代統(tǒng)治階級(jí)的摧殘,但由于它扎根于群眾之中,千百年來(lái)輾轉(zhuǎn)流傳,終被保存下來(lái)。中華人民共和國(guó)的誕生,為繼承和發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育開拓了光輝的前程。數(shù)年來(lái),體育工作者對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行了研究、整理,繼承和發(fā)展了那些對(duì)增進(jìn)身心健康有價(jià)值的項(xiàng)目。

      在我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)領(lǐng)域的研究過(guò)程中,對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育內(nèi)涵的正確表述是界定少數(shù)民族傳統(tǒng)體育概念的重要依據(jù)。民族體育是對(duì)具有民族特色的體育項(xiàng)目與活動(dòng)的總稱。民族傳統(tǒng)體育是指各民族歷代產(chǎn)生并大多流傳至今和在古代歷史長(zhǎng)河中由外族傳入并在本民族生根發(fā)展的一切體育活動(dòng)。原始傳承性、娛樂趣味性、民族地域性是這類體育的重要特征。學(xué)者胡小明認(rèn)為:少數(shù)民族傳統(tǒng)體育一般指生活在特殊地域的人群世代傳承的、表現(xiàn)本民族文化特色的身體活動(dòng)。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作為民族傳統(tǒng)體育的下位概念隸屬于民族傳統(tǒng)體育,特指流傳于少數(shù)民族中的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,其種類包括鍛煉身心、閑暇娛樂、娛神慰神、祭祀活動(dòng)、競(jìng)技運(yùn)動(dòng)等。它包括3層含義:一是具有體育健身性,是指這類活動(dòng)項(xiàng)目或運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都具有體育的特性,是人們按照體育的規(guī)則進(jìn)行身體練習(xí),具有鍛煉身體的功能;二是民族地域性,就是這類體育活動(dòng)或體育運(yùn)動(dòng)具有民族性和地域性;三是原始傳承性,就是這類體育項(xiàng)目具有歷史繼承性,是代代相傳的。

      二、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的分類

      在高等教育出版社2008年出版的《民族傳統(tǒng)體育概論》一書中,將民族傳統(tǒng)體育分為三大類:競(jìng)技比賽類、競(jìng)賽表演類、娛樂健身類。根據(jù)上述分類方式也可將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育按照這個(gè)方式進(jìn)行分類。

      1、競(jìng)技比賽類

      新中國(guó)剛剛誕生,就對(duì)各民族民間傳統(tǒng)體育活動(dòng)十分重視。1953年11月8日至11月12日,國(guó)家在天津市舉行了全國(guó)民族形式體育表演及競(jìng)賽大會(huì)。自此以后,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)每4年舉行一屆。該項(xiàng)賽事以其民族性、廣泛性和業(yè)余性等特色,已成為全國(guó)較有影響的大型綜合性體育運(yùn)動(dòng)會(huì)之一。比賽項(xiàng)目多達(dá)十余項(xiàng),共有來(lái)自全國(guó)55個(gè)少數(shù)民族的運(yùn)動(dòng)員參加。

      2、競(jìng)技表演類

      表演類傳統(tǒng)體育文化是指經(jīng)過(guò)各種實(shí)踐與改革,民族傳統(tǒng)體育逐漸與西方的體育模式相似的體育文化,這類體育文化自身除了競(jìng)技性外,大多融體育與藝術(shù)于一體,具有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值,并充分體現(xiàn)了西南地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的特色。主要包括:舞龍舞獅、蹴球、毽球、陀螺、龍舟、秋千、射弩、高腳競(jìng)速、板鞋競(jìng)速、摔跤等。

      3、娛樂健身類

      娛樂健身類傳統(tǒng)體育文化是指本身與人民群眾生活密切相關(guān),以中國(guó)傳統(tǒng)體育修身養(yǎng)性、保健強(qiáng)身作用為目的的傳統(tǒng)體育文化。該類傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目大部分是在漢族和各少數(shù)民族中普遍開展的,具有普遍適應(yīng)性的文化特點(diǎn);部分是在特定的民族內(nèi)開展的,其民族文化特色濃郁。其競(jìng)技性弱、養(yǎng)生健體性強(qiáng),以精神肉體的合一觀為指導(dǎo),強(qiáng)調(diào)“身心合一”也強(qiáng)調(diào)“生命在于運(yùn)動(dòng)”的重要。體育文化項(xiàng)目主要包括:瑤族的跳八音、苗族的爬竿、京族的跳竹竿、土家族的擺手舞等。這一類型的傳統(tǒng)體育文化由于其在后現(xiàn)代生命文化、保健文化等當(dāng)今時(shí)代背景下的存在價(jià)值,在人民群眾中具有為數(shù)眾多的推崇者與潛在受眾。

      三、對(duì)土家族擺手舞的傳承

      土家族,自稱“畢茲卡”,土家人即“畢茲卡人”,就是本地人之意,與其他少數(shù)民族一起,被稱為“武陵蠻”或“五溪蠻”。土家族是一個(gè)勤勞、勇敢、能歌善舞的民族,他們?cè)陂L(zhǎng)期的勞動(dòng)生活中創(chuàng)造了光輝燦爛的民族藝術(shù)文化,古老的“擺手舞”是土家族最有代表性的民間舞蹈,是我國(guó)民族文化史上的一塊瑰寶。擺手舞是土家人祭祀祖先與慶新年、祈豐收的集體活動(dòng)。

      擺手舞是土家族的一種歷史悠久的傳統(tǒng)舞蹈,流傳在湘、鄂、渝、黔四省市交界的酉水流域及沅水流域一帶,尤以酉水流域最為集中。在重慶酉陽(yáng)、秀山、黔江、彭水、石柱,湖南永順、龍山、保靖、古丈,湖北來(lái)鳳、恩施,貴州沿河、印江等地均有擺手舞活動(dòng)的文獻(xiàn)記載。土家族擺手舞源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)同治本《來(lái)鳳縣志》卷三十二轉(zhuǎn)載《湖廣通志》記載說(shuō):五代時(shí),“施州漫水寨有木名普舍樹,普舍者華言風(fēng)流也。昔覃氏祖于東門關(guān)伐一異木,隨流至那車,復(fù)生根而活,四時(shí)開百種花。覃氏子孫歌舞其下,花乃自落。取而簪之。他姓往歌,花不復(fù)落,尤為異也?!边@段文字,生動(dòng)地記述了一千多年前,漫水土家人圍著普舍樹擺手的情景。

      擺手舞是土家族人民所創(chuàng)造的精神財(cái)富,是其在一段漫長(zhǎng)的歷史階段里,社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的縮影和藝術(shù)性的表現(xiàn),它的發(fā)展伴隨了土家族這一少數(shù)民族共同體的語(yǔ)言、地域、經(jīng)濟(jì)生活和心理素質(zhì)形成的完整體現(xiàn)。對(duì)于土家族人民而言,擺手舞的價(jià)值不是一般的藝術(shù)形式所能替代的,它在土家族的社會(huì)與歷史發(fā)展過(guò)程中有著極其重要的社會(huì)價(jià)值。古老的擺手舞既是一種的宗教祭祀活動(dòng),也是一個(gè)進(jìn)行本民族歷史教育的大課堂。土家族擺手舞曲目較多,或場(chǎng)面凝重莊嚴(yán)、或巫師威嚴(yán)神圣、或祭祀隊(duì)伍虔誠(chéng)癡迷,在這種強(qiáng)勢(shì)能訓(xùn)導(dǎo)環(huán)境中,潛移默化地完成了對(duì)部族民眾的教化。在沒有文字和書本的時(shí)代,這種祭祀、慶典無(wú)疑成為改民族交流、傳授某種技能、禮儀習(xí)俗及部落歷史知識(shí)的最佳方式,統(tǒng)治者又恰當(dāng)?shù)亟栌昧藬[手舞這種活動(dòng)達(dá)到了強(qiáng)化民族宗教信仰、禁錮部族思想意識(shí),謳歌民族歷史,傳承和強(qiáng)化民族特性的目的。

      到現(xiàn)代社會(huì),只有沿酉水流域的來(lái)鳳、宣恩、龍山、永順、保靖及周邊地帶還在跳擺手舞,在來(lái)鳳原有的“大擺手”,現(xiàn)已失傳,僅百福司鎮(zhèn)舍米糊村還保存著原汁原味的“小擺手”。從歷史的情況看,流行的范圍在縮小,因此保護(hù)土家族擺手舞文化的腳步刻不容緩。擺手舞作為我國(guó)少數(shù)民族表演類傳統(tǒng)體育文化的一項(xiàng),應(yīng)得到發(fā)揚(yáng)和傳承,并通過(guò)政府和社會(huì)組織的發(fā)展,將其日益深入人心,走進(jìn)人們生活。

      重慶市高等教育教學(xué)改革研究一般項(xiàng)目資助,立項(xiàng)編號(hào):153362

      【參考文獻(xiàn)】

      [1] 閆 ?藝. 我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目新分類標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)指標(biāo)體系研究[J]. 首都體育學(xué)院學(xué)報(bào), 2015,1.

      [2] 王先梅. 土家族擺手舞的現(xiàn)狀與前瞻[J]. 湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào), 2008,5.

      [3] 土家族擺手舞的綜合保護(hù)與開發(fā)[OL]. 土家族文化網(wǎng),中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng), 2013,1,4.

      [4] 周寒梅. 論民間舞蹈藝術(shù)的保護(hù)措施[J]. 湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào), 2010,07(9).

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