馬鳳瑞
屬相文化廣泛介入中華文化各領(lǐng)域,是我國獨特的中華民俗文化的組成部分,而屬相的文化意義也多流傳于民問的風(fēng)俗習(xí)慣之中。我國是一個多民族的國家,民眾智慧勤勞,樂于創(chuàng)造,善于創(chuàng)造。民問十二屬相的藝術(shù)形象有著獨特的文化意義,有著人性化的親和力量,有著悠久的歷史,有著一定的科學(xué)性,同時凝聚著歷代勞動人民的智慧和想象。因此,這藝術(shù)文化也被譽(yù)為“母親的藝術(shù)”。本文從十二屬相的由來、屬相與圖騰崇拜、屬相的文化內(nèi)涵與意義及以屬相龍文化為例人手,探索了十二屬相與中華文化的聯(lián)系。
引言
在中華民族的歷史長河中,人們創(chuàng)造了璀璨的歷史文化成果。每種文化都是祖先留下的智慧凝聚,其中就包含了別具格的十二屬相文化。十二屬相圖形作為屬相文化的視覺載體,有其獨有的藝術(shù)形象,它豐富著人們的生活,傳遞著人們對動物的圖騰崇拜,體現(xiàn)了獨特的價值和藝術(shù)魅力。以屬相龍文化為例,在封建社會時期,龍是一種權(quán)力的象征。龍在人們的心目中是神秘且又神圣的動物,并逐漸成為漢民族的圖騰。屬相龍不但內(nèi)涵深厚,風(fēng)格多樣,且極具地域特色,也是我國傳統(tǒng)十二屬相文化藝術(shù)的典型體現(xiàn)。
十二屬相的由來
”全國十二個,人人占一個”,十二屬相源于何時,今已難于細(xì)考。十二屬相,又叫十二生肖,包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬12種動物。通過大量的文獻(xiàn)資料查閱可以證明,中國是屬相的發(fā)源地。長期以來,《論衡》視為最早記載十二屬相的文獻(xiàn)。從文獻(xiàn)記載中可以看出十二地支與十二屬相的配屬如此完整,且與現(xiàn)今相同,這段記載在現(xiàn)有文獻(xiàn)中屬較早的。屬相為何取數(shù)十二?對于中國人來講,“十二”是一個神秘的數(shù)字。而我國的十二屬相之所以取數(shù)十二,與“十二”蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵有著根深蒂固的關(guān)系。在古代以十二累進(jìn)來分割時間,十二個時辰為
日,十二個月為一年,十二年為一紀(jì)。因此,就非“十二”莫屬了。
屬相與圖騰崇拜
圖騰是群體的標(biāo)志,旨在區(qū)分群體。圖騰就是原始人迷信某種動物或自然物同氏族有血緣關(guān)系,因而用來做本氏族的徽號或標(biāo)志?!皥D騰崇拜是原始社會諸種崇拜互相結(jié)合起來的一種綜合宗教形式?!眻D騰崇拜有著豐富文化內(nèi)涵,存在于世界各個原始民族之中,是種最早出現(xiàn)的文化現(xiàn)象,推動著人類社會的發(fā)展與進(jìn)步。遠(yuǎn)古時代的圖騰崇拜是民族共同的文化心理展現(xiàn),是整個民族所共有的、與生俱來的文化現(xiàn)象。圖騰作為民族標(biāo)識之的屬相文化,應(yīng)該給予重視,將其看成中華民族屹立于世界之林中的不可或缺的重要方面。
十二屬相的文化內(nèi)涵與意義
中華民族創(chuàng)造了博大而精深的文明史,有著燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化。然而,十二屬相是中華傳統(tǒng)文化中的一種,也是一種歷史悠久、影響面廣、生命力強(qiáng)的民俗傳統(tǒng)文化。十二屬相有著深深的吉祥和祝福的寓意,它們具有強(qiáng)大的生命力,并浸入到了中國傳統(tǒng)文化中,它們的積極意義主要體現(xiàn)在”團(tuán)結(jié)和諧,吉祥祝?!钡脑⒁馍?。中國的屬相文化,經(jīng)過長時間積累,已深入到中國人類社會生活的各個領(lǐng)域之中。生肖屬相讓人對生活有一種積極向上、勤勞務(wù)實、聰明靈活、堅持原則的態(tài)度,是一種積極因素,對民族文化發(fā)展和社會和諧起到一種推動作用。十二屬相植根于中華民族,中國元素屬相為首。十二屬相是一種非物質(zhì)文化,它廣泛地介人中華文化的各個領(lǐng)域,融合在人們的日常生活之中,它既包藏著久遠(yuǎn)的民族文化積淀,也飽含著生動活潑的民間生活情趣。從古至今,凡中華民族子孫,每個人都有自己的屬相吉祥物,人們賦予十二個屬相不同的象征意義,共同表達(dá)美好的祝愿和心靈的祈求,下面以屬相龍文化為例做具體闡述。
以屬相龍文化為例
十二屬相是
個地區(qū)或是一個民族中非常具有代表性的文化形式,是一種隱性的民族語言。在中國傳統(tǒng)屬相文化中,龍的形象是中華民族的象征,也有一些少數(shù)民族把屬相動物作為本民族的象征。在平民百姓的心目中,龍作為主宰雨水的神,具有通天、好飛、喜水、征瑞等特性,成為中華民族最主要的吉祥物之一。龍作為一種藝術(shù)形象,是中國民族文化的代表,也說明了龍文化歷史悠久。
在中華大地上,龍文化能夠長盛不衰,是因為其超越了時空局限的象征意義。龍是男性的象征,因為龍的騰飛逾越、氣勢逼人與男性的血氣方剛有吻合之處;龍是成功的象征,因為“望子成龍”、
“人中之龍”是中國人的傳統(tǒng)觀念;龍是中華民族的象征,因為龍的形象植根于中華傳統(tǒng)文化和民族心理,成為全體炎黃子孫的精神歸依和感情紐帶。
在中國人的心目中,龍代表著吉祥如遇、和諧長久,代表著風(fēng)調(diào)雨順、人壽年豐,代表著團(tuán)結(jié)一致、生生不息。總之,龍文化已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面,龍的象征意義也隨著中華文化的發(fā)展顯得日益成熟和飽滿,同時也是對屬相龍文化的極大豐富和發(fā)展。
結(jié)語
鼠年說鼠年,牛年談牛年,這也是中華民族由來已久的社會傳統(tǒng)。中國屬相文化源遠(yuǎn)流長,并非一時一地的產(chǎn)物,是華夏民族和其他各族的文化相互影響、相互作用的結(jié)果,是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),承載著先人們無窮的智慧和美好的愿望。在人類歷史上,十二屬相文化能脫穎而出,成為中國傳統(tǒng)文化的一顆燦爛的明星,也反映出人類對文化的渴望和關(guān)注。十二屬相的生成是中華民族文化積淀所致,是中華民族智慧所成。作為“龍的傳人”,我們應(yīng)當(dāng)傳承和弘揚這些先輩的智慧,而對生肖文化有更深的了解。
(作者單位:浙江理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院)