郝麗莎

摘要：美術(shù)課是一門可以提升學(xué)生個人藝術(shù)素質(zhì)的課程，而美術(shù)欣賞課程又是美術(shù)課不可缺少的一種教學(xué)方式。它不但會提升學(xué)生欣賞美的能力，而且還會培養(yǎng)學(xué)生的正確的審美情趣，幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀、審美觀，為以后的人生路途增添一盞正確指引方向的藝術(shù)之燈。所以作為美術(shù)教師應(yīng)該重視美術(shù)欣賞課，利用美術(shù)欣賞這一極富有藝術(shù)性的教學(xué)環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生愛美術(shù)、學(xué)美術(shù)的積極性。

關(guān)鍵詞：欣賞；情趣；價值；修養(yǎng)

美術(shù)欣賞課作為美術(shù)教學(xué)中的一個重要教學(xué)方式，是必不可少的，他對于激活廣大學(xué)生的形象思維能力，培養(yǎng)他們健康向上的審美情趣，以及審美鑒賞能力，樹立正確的人生觀、價值觀、審美觀，具有重要的意義。所以作為美術(shù)教師應(yīng)該重視美術(shù)欣賞課，利用美術(shù)欣賞這一極富有藝術(shù)性的教學(xué)環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生愛美術(shù)、學(xué)美術(shù)的積極性。但是應(yīng)該怎樣做好美術(shù)欣賞課呢？

一、教師自身要有豐富的理論修養(yǎng)

美術(shù)欣賞課，不僅需要對美術(shù)時間有親身的體會，更需要具備全面的文化素養(yǎng)，對美學(xué)、美術(shù)理論、藝術(shù)概論、中外美術(shù)史乃至于文學(xué)、歷史、哲學(xué)等人文科學(xué)有深厚的了解和掌握，還應(yīng)該在教育學(xué)和心理學(xué)上有一定的修養(yǎng)，對中外美術(shù)史有一個較為清楚的了解。懂得美術(shù)史里面的藝術(shù)語言極其復(fù)雜性。美術(shù)史每一門類藝術(shù)形式，在不同的發(fā)展階段，不同的文化區(qū)域，甚至不同的藝術(shù)家手中，都有著不同的表現(xiàn)形式。比如，在傳統(tǒng)中國畫的理論范疇中，找不出同西方繪畫理論范疇相對應(yīng)的概念。舉例來說，西方繪畫中的“明暗”，與中國繪畫中的“陰陽”相比，其內(nèi)涵指向并不一樣。前者專指光線找在物體上所形成的影像，后者不僅是指所描繪食物的陰陽向背關(guān)系，也包含所描繪事物的內(nèi)外表里關(guān)系，甚至還指整幅畫作傳達(dá)給人的美學(xué)感受。

二、激發(fā)學(xué)生興趣是課堂成功的關(guān)鍵

無論是什么課程，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣都是非常重要的，美術(shù)也不例外，美術(shù)這種直觀且形象的視覺藝術(shù)，要在課堂教學(xué)中吸引學(xué)生，首先要使所選擇的美術(shù)作品能較好地吸引學(xué)生的注意力，并且在情感上打動學(xué)生，引起學(xué)生的興趣。例如，《最后的晚餐》這是文藝復(fù)興時期大師達(dá)芬奇的名作，學(xué)生們大多都知道猶大出賣耶穌的故事，而畫中出現(xiàn)十三個神態(tài)各異的形象，卻吸引了學(xué)生，到底哪一個才是叛徒猶大？這是學(xué)生最關(guān)切的事情。教師可以引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察作品，耶穌處于場面中央光線最亮的位置，猶大則放在人群中，背景晦暗。在這畫家用了三角形的構(gòu)圖，把門徒分成四組呈四個三角形平分在耶穌左右，用十二個人不同的手勢與姿態(tài)將各組聯(lián)系起來，最終集中在中央，形成一個對稱的有變化的統(tǒng)一體。作品的主題-----抨擊偽美頌揚(yáng)真善美，通過構(gòu)圖的形式美表現(xiàn)了出來。如果教師再輔以介紹畫家創(chuàng)作過程有趣的情節(jié)，定會吸引學(xué)生，激起他們欣賞的極大興趣。

三、通過多媒體技術(shù)為美術(shù)欣賞課程增姿添彩

隨著教育的現(xiàn)代化，多媒體技術(shù)已經(jīng)在教學(xué)中得到越來越多的應(yīng)用，為教師的教學(xué)活動帶來了歷史性的改革。原來很多無法用語言表現(xiàn)的東西，現(xiàn)在通過多媒體就可以很簡單的呈現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生不但在視覺上受到藝術(shù)的沖擊，而且還可以在聽覺上得到享受。多媒體技術(shù)的用途，在美術(shù)欣賞課上的作用顯得更加重要。以往要上好美術(shù)欣賞課，首先教師需要搜集大量的圖片，在講課時需要大量的口頭講解，不少教師把上欣賞課，視為畏途，學(xué)生對美術(shù)欣賞課也沒有多少興趣。而多媒體技術(shù)卻可以為我們提供豐富的影像資料，以及教師可以根據(jù)需要自己制作教學(xué)所需的視頻，供學(xué)生欣賞。

只要教師在讓學(xué)生欣賞美術(shù)作品時，就可以通過電腦等技術(shù)設(shè)備，為學(xué)生展現(xiàn)一場視覺盛宴。不但可以欣賞教師索要學(xué)生欣賞的美術(shù)作品，還可以讓學(xué)生了解作者的有關(guān)詳情，以及畫作提前制作好的欣賞配音，既有視頻資料，又有聲音的解說，多方面的感官感受，使學(xué)生有一種身臨其境的感覺。這種感覺是立體的，是多樣的，是多種刺激集合到一起的，所以這樣的感覺就會引起學(xué)生足夠的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生身在課堂，卻能夠打破時間、空間、地域的界限，馳騁中外，跨越古今，在美術(shù)長廊中漫步，在想象空間飛翔，審美教育寓于潛移默化之中。輔助教學(xué)增強(qiáng)了美術(shù)教學(xué)的情境感，變抽象的說教為形象的演示，大大助力于美術(shù)教學(xué)，使之變得更加高效，更加富有吸引力。例如，在教學(xué)《徐悲鴻與馬》的時候，在原來教學(xué)時，我往往會搜集十多幅徐悲鴻的作品，并且還要提前準(zhǔn)備徐悲鴻的生平介紹，以及他愛好畫馬的原因，以及藝術(shù)成就。這些基本上都是提供我的嘴，向?qū)W生介紹，具體每一副畫到底好在哪里，應(yīng)該怎樣欣賞，很多時候我的語言顯得蒼白無力，教師上課沒意思，學(xué)生感到聽課難理解，枯燥乏味。而當(dāng)多媒體在班上應(yīng)用之后，一切變得就不再相同。電子黑板的超級大電視上，已經(jīng)可以通過網(wǎng)絡(luò)了解所需畫家的作品是怎樣的，有什么藝術(shù)性，需要怎樣欣賞，配上音樂，學(xué)生們都說，上美術(shù)欣賞課，簡直是一種藝術(shù)的享受過程。由此可以看出，多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對于教學(xué)的幫助是非常大的，教師一定要利用好這一現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，為自己的教學(xué)活動增姿添彩。

四、教師要做好課堂評價和課后總結(jié)工作

美術(shù)欣賞課的課堂評價和課后總結(jié)是很重要的，這一點(diǎn)在教學(xué)大綱中已經(jīng)有明確的要求。也是很多教師極易忽視的部分。教學(xué)就要有始有終，是對教學(xué)最起碼的要求。教師在教學(xué)完成后，一定要做好對學(xué)生的評價，因?yàn)槟愕脑u價直接會影響學(xué)生的個人情感，教師對學(xué)生的肯定與贊揚(yáng)，會激發(fā)學(xué)生更加積極的學(xué)習(xí)美術(shù)課；教師對于學(xué)生的錯誤，進(jìn)行適度的批評也是他們進(jìn)步的原因；課后的總結(jié)是讓學(xué)生進(jìn)一步了解所學(xué)知識的升華，因此教師一定要在思想上重視課堂評價和課后總結(jié)工作。

總而言之，上好美術(shù)欣賞課并不是一件簡單的事情，他的意義也非同一般。美術(shù)教育作為美育的一種，對每一個學(xué)生的成長具有重要的意義，他是學(xué)生人生成長過程中不可缺少的一種修養(yǎng)，對于提升學(xué)生整個人的藝術(shù)修養(yǎng)，以及整個的健全人格的形成，都會有深遠(yuǎn)的影響，所以作為美術(shù)教師應(yīng)該在思想上重視起來，在行動上具體實(shí)施起來，為學(xué)生的健康成長做出自己的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1] 張法.中國藝術(shù)歷程與精神.北京：中國人民大學(xué)出版社，2003.

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