淺談中國封建社會(huì)的婦女犯罪

張婷

【摘 要】中國的法制起源很早，《左傳》載：“夏有亂政，而作《禹刑》”。從夏朝開始，在幾千年的封建法律當(dāng)中，不時(shí)會(huì)看到關(guān)于女性犯罪方面，女性犯罪也成為封建社會(huì)犯罪的重要的一部分。在封建禮教的束縛下，女性的社會(huì)生活少于男性，其活動(dòng)范圍也主要在家庭婚姻內(nèi)部。這就導(dǎo)致了女性犯罪的空間比男性更為狹小，犯罪也帶有家庭性和從屬性的特點(diǎn)。在男尊女卑的大環(huán)境下，從古代女性的地位，犯罪原因，犯罪種類等方面，看到的仍是男尊女卑同罪異罰的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

【關(guān)鍵詞】封建社會(huì)；女性；犯罪

女性在封建社會(huì)作為男性的附屬品的存在，地位如同婢妾，活動(dòng)范圍也局限在家庭內(nèi)部。對于封建社會(huì)犯罪的問題，由于女性的不受重視，一直很少有把女性作為犯罪主題的研究。本文將從封建社會(huì)女性的地位，犯罪原因，犯罪種類等問題進(jìn)行探討，希望對古代女性犯罪做一些有益的補(bǔ)充。

一、封建社會(huì)女性地位

女性在社會(huì)中的地位高低，是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步與否的重要標(biāo)志。按照儒家三從四德思想，封建社會(huì)婦女的生活主要是家庭生活。然而，在不同的朝代，女性的權(quán)利大小是不一樣的。總的來看，是以漢代董仲舒“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”開始，由于儒家思想的發(fā)展，逐漸限制了婦女作為獨(dú)立的人存在，很多權(quán)利并沒有受到嚴(yán)重侵犯。特別到了宋明以后，朱熹發(fā)展天理說，把“三綱五常”與“天理”聯(lián)結(jié)在一起，婦女的權(quán)利基本趨于消無。

在封建社會(huì)中，婦女不具有法律意義上的人格獨(dú)立，“在家從父，出嫁從夫，夫死從子”的禮教思想使婦女被拘束在家庭內(nèi)部，她們基本沒有接觸和了解外部社會(huì)的可能，女性要想生存，就必須忍受，就必須安分守己。因此，她們需要有極強(qiáng)的自控力和忍耐力，這也是封建社會(huì)對她們所希望的結(jié)果。那么，當(dāng)這種自控與忍耐消失時(shí)，犯罪行為也就隨之而來了。

二、封建社會(huì)女性犯罪原因

（一）社會(huì)原因

儒家思想被視為中國封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，對女性的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于男性。中國古代女性實(shí)施犯罪的案發(fā)率與儒學(xué)的地位成反比。即儒學(xué)的地位越不鞏固，女性犯罪的發(fā)案率越高。秦代的法律思想是法家思想，講究的是刑無等級，所以秦代針對婦女的要求并不像后面的朝代那么多。但由于是法家思想，秦代體現(xiàn)出來的是法律整體都較為嚴(yán)苛。漢代的治國思想是儒家思想，道家黃老思想與法家思想相互參雜，交替。雖說最終儒家學(xué)說占據(jù)上風(fēng)，但是儒家學(xué)說的優(yōu)勢并不明顯。在道德思想方面，女性還沒有受到儒家思想較多的束縛。儒學(xué)在民間還沒有大規(guī)模的傳播開來，在民間的認(rèn)可仍舊薄弱。女性拋頭露面主動(dòng)實(shí)施或參與實(shí)施犯罪的案例較多。與其相反，在宋代，重文輕武，宋代“士大夫治國”，廣開科舉，擴(kuò)大錄取名額等手段促進(jìn)了儒學(xué)的發(fā)展。使得儒學(xué)從朝堂走向了民間，在民間開始發(fā)揮它的影響力。宋代大儒通過教育等手段，主動(dòng)向女童灌輸三從四德女戒，女訓(xùn)“閉敬必戒，無違夫子”等觀念。女性的犯罪發(fā)案率大幅降低。

（二）個(gè)人原因

古代女性被限制在家庭婚姻，受到一定束縛?，F(xiàn)實(shí)生活中因“男尊女卑”，一夫多偶的婚姻制度，使女性一直處于不平等的地位，女性終年在家無聊，本著尋找精神寄托或者鏟除其余妻妾的目的，轉(zhuǎn)為相信巫蠱。封建社會(huì)各個(gè)朝代巫蠱之術(shù)一直屢禁不止，究其原因在于女性體力不如男性，很難實(shí)施暴力犯罪。但不甘心放過別人，于是將報(bào)仇的希望寄托在蠱毒上面，希望得到鬼神的幫助從而達(dá)到復(fù)仇目的。雖有蠱毒為武器，但家庭暴力殺傷案件也時(shí)常發(fā)生。

而中國古代婚姻遵循“父母之命，媒妁之言”，即父母的意志起了相當(dāng)大的，甚至決定性的作用?；橐龅闹饕康氖牵荷峡梢允伦趶R，下可以繼后世。對個(gè)體權(quán)益的漠視和對整體權(quán)益的過分看重正是中國古代法制的一大特色?；橐鲋心信橐霾倏v在父母手中，很難嫁到意中人。再加上男子可以多妻妾，造成女性長期心理空虛，出于對其他男子的好感彌補(bǔ)婚姻不能自主的遺憾，繼而與之發(fā)生性關(guān)系，故通奸犯罪，這是漢代女性犯罪很重要的社會(huì)原因。女子在家庭中擁有的一切都仰仗男子，缺乏安全感。北宋司馬光認(rèn)為：婦人之美，無如不妒。在七出中，妒又是之一，男子自然希望女子不妒。一旦感受到自己受了冷落或者在生活中常受氣，怨念積蓄到一定程度驟然爆發(fā)，起意報(bào)復(fù)丈夫或者報(bào)復(fù)妾室，實(shí)施對丈夫及其親子們殺傷毒害犯罪。從這一方面看，女子家庭犯罪既有社會(huì)原因，個(gè)人原因也不可或缺。

三、以女性為主的犯罪

女性的活動(dòng)空間主要在家庭婚姻內(nèi)部，犯罪行為當(dāng)然也是指對家庭造成了嚴(yán)重的危害，按照法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)刑事行為。由于我國封建社會(huì)男尊女卑思想的影響，有些罪名是只能由女性的行為產(chǎn)生，比如“妻悍罪”。是一種發(fā)生在家庭內(nèi)部，由家庭內(nèi)部擴(kuò)展到社會(huì)，影響社會(huì)秩序的一種犯罪。

“悍”字的解釋為勇敢，兇暴，強(qiáng)勁。然而，悍在男性身上為勇敢彪悍，用在女性身上則不符合禮教對女性溫柔體貼的要求，這嚴(yán)重顯示了男性女性地位的不平等。男性“悍”稱為悍勇，被社會(huì)所提倡。女性“悍”稱為悍婦，被法律所禁止。在現(xiàn)代社會(huì)倡導(dǎo)一夫一妻，男女平等的婚姻，家庭暴力為法律所禁止。可是，在封建社會(huì)，為了維護(hù)男性的尊嚴(yán)，為了杜絕悍婦現(xiàn)象出現(xiàn)，規(guī)定丈夫毆打妻子，無罪。在張家山漢簡的《二年律令·？賦律》中有這樣記載：因?yàn)槠拮觾春氛兄抡煞驓颍灰煞驔]有使用利器，即使妻子受傷了，丈夫沒有任何罪，這就明顯縱容家庭暴力了。丈夫可以武力懲罰妻子，只要不使用武力即可。而妻子毆打丈夫就要受到一定懲罰。如“妻毆夫耐為隸妾”。所以“妻悍”已經(jīng)從道德所譴責(zé)，變成法律所禁止。

參考文獻(xiàn)：

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