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      教育心理學(xué)在大學(xué)生家教工作中的應(yīng)用研究

      2017-01-16 11:08崔傳濱
      東方教育 2016年15期
      關(guān)鍵詞:教育心理學(xué)教學(xué)方法

      崔傳濱

      摘要:近年來,大學(xué)生家教的人數(shù)和所授科目都呈現(xiàn)穩(wěn)步增長的趨勢,作為中小學(xué)生課外補(bǔ)習(xí)的主要來源,家教者的“合格性”問題越來越受到重視。本文簡要從家教者與學(xué)生的情感認(rèn)同和提高自身教學(xué)技能兩方面對教育心理學(xué)在大學(xué)生家教工作中的應(yīng)用進(jìn)行了闡述。

      關(guān)鍵詞:大學(xué)生家教;教育心理學(xué);教學(xué)方法

      隨著教育的發(fā)展和人們思想觀念的轉(zhuǎn)變,越來越多的家長選擇為孩子聘請家教,以更好地輔導(dǎo)孩子的功課,期待以更好的學(xué)業(yè)成績應(yīng)對升學(xué)考試的壓力。在聘請家教時,家長往往出于對經(jīng)濟(jì)成本和時間成本的考量選擇仍然在校讀書的大學(xué)生。然而,當(dāng)在校大學(xué)生成為一名家庭教師,此時的家教就已不再單純地承載著教與學(xué)的簡單任務(wù),而是越來越多地涉及到與學(xué)生面對面的交流、溝通、互動和心理認(rèn)同。教育心理學(xué)作為一門解釋“教”與“學(xué)”相互作用過程中的基本規(guī)律的科學(xué),對于幫助大學(xué)生指導(dǎo)和評價自己的家教工作有著重要的意義。同時,科學(xué)合理地運(yùn)用教育心理學(xué)相關(guān)教學(xué)理念和技能也將有助于大學(xué)生家教避免自身與家長、學(xué)生之間的矛盾,以取得更好的教學(xué)效果。

      現(xiàn)代社會對于教師的角色定位提出了更高的要求,其中教學(xué)的設(shè)計者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者、平等中的首席等就是最好的體現(xiàn)。作為一名合格的教師,除了要具備豐富的學(xué)科專業(yè)知識外,還應(yīng)當(dāng)理解教與學(xué)的規(guī)律,具有較高的教學(xué)組織和應(yīng)變能力,良好的個性品質(zhì)以及較高的情感投入。然而,現(xiàn)實中的絕大多數(shù)大學(xué)生家教顯然并不符合社會對于教師這一角色的期待。那么如何才能通過自身的學(xué)習(xí)和努力以滿足家長對于合格家教的期待呢?筆者認(rèn)為,為了在家教過程中取得更好的教學(xué)效果,做一名合格的家教老師,大學(xué)生家教可以從情感認(rèn)同與提高教學(xué)技能兩方面努力。

      一、建立情感認(rèn)同

      情感認(rèn)同涉及相互之間的印象、看法、信任度、順從度等方面。情感認(rèn)同需要在家教者與受教者之間的交流中建構(gòu),是一個長期過程,其中,首次交流的作用不容忽視,也即人際關(guān)系中常提到的首因效應(yīng)。

      (一)同伴認(rèn)同

      大學(xué)生家教由于與其輔導(dǎo)的學(xué)生年齡差距不是很大,價值觀等方面沒有明顯代溝,因此容易與學(xué)生進(jìn)行交流。在教學(xué)過程中,家教可以在初次試講的過程中向?qū)W生強(qiáng)調(diào)自己是以同伴的角色來共同學(xué)習(xí)接下來的內(nèi)容,而不是一味地突出教師地位,使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。維果茨基的教育發(fā)展觀中提到:合作學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)同伴交往在完成任務(wù)過程中的作用,在合作學(xué)習(xí)模式下,學(xué)生會有意識地模仿專家或同伴的行為來思考和完成具體的任務(wù)。在合作的社會背景下完成任務(wù)時,學(xué)生會對所運(yùn)用的心理策略進(jìn)行明確或不明確的模仿、證明和辯論,情緒、動機(jī)、個性等心理要素會以直接或間接的方式影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)。接受能力較強(qiáng)的同伴指導(dǎo)是促進(jìn)學(xué)生在最近發(fā)展區(qū)內(nèi)發(fā)展的最有效的一種方式。因此,強(qiáng)調(diào)作為同伴,在平等的基礎(chǔ)上對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),可使學(xué)生更容易接受,取得更好的指導(dǎo)效果。

      (二)平等中的首席

      “平等中的首席”是教師的角色定位之一。在與學(xué)生建立平等的同伴關(guān)系后,還需讓學(xué)生對家教的能力充分信任。要知道,基本的信任感對教學(xué)指導(dǎo)的正常實施是必不可少的。因此,作為大學(xué)生家教,在給學(xué)生上課時,勢必要提前鉆研教材,認(rèn)真?zhèn)湔n,關(guān)注并了解學(xué)生原有的知識水平、學(xué)習(xí)習(xí)慣、接受能力等。在此基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生的諸多特點(diǎn),準(zhǔn)確把握教學(xué)進(jìn)度,探索學(xué)生易于接受的教學(xué)方式,嘗試將教學(xué)內(nèi)容以既生動活潑又不失厚重內(nèi)涵的形式展現(xiàn)出來,進(jìn)而在平等的同伴關(guān)系中體現(xiàn)“首席”的相對地位。

      二、提高教學(xué)技能

      作為一名大學(xué)生家教應(yīng)當(dāng)掌握必要的教學(xué)技能,理解一定的教學(xué)理論,同時利用教學(xué)理論來指導(dǎo)自己的家教工作。知名的學(xué)習(xí)理論主要有:行為主義理論,如桑代克的聯(lián)結(jié)試誤說、巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用說、華生的刺激反應(yīng)說、斯金納的操作性條件作用說等;認(rèn)知理論,如格式塔學(xué)派的完形一頓悟說、布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說等;行為—認(rèn)知理論,如托爾曼的認(rèn)知—目的說、加涅的信息加工理論等;人本主義學(xué)習(xí)理論;建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論等。結(jié)合這些理論,筆者認(rèn)為,大學(xué)生家教應(yīng)從以下幾個方面來提高自己的教學(xué)技能:

      (一)了解個體差異

      每一個個體在認(rèn)知發(fā)展過程中都存在著認(rèn)知差異。在教學(xué)過程中即表現(xiàn)為:每一個班學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有知識經(jīng)驗都有很大差異,而教師就需要確定學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平,來保證所實施的教學(xué)與學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平相匹配。作為大學(xué)生家教,就要通過分析學(xué)生經(jīng)常出現(xiàn)的錯誤類型、出現(xiàn)錯誤的知識點(diǎn)等,來確定學(xué)生的思維特點(diǎn)和發(fā)展水平,從而采取學(xué)生更容易理解的方式方法展開課程。

      (二)利用“最近發(fā)展區(qū)”

      維果茨基將最近發(fā)展區(qū)定義為實際的發(fā)展水平與潛在的發(fā)展水平之間的差距,前者由獨(dú)立解決問題的能力而定,后者則是指在成人的指導(dǎo)下或是與更有能力的同伴合作時,能夠解決問題的能力。維果茨基的理論認(rèn)為,最近發(fā)展區(qū)的教學(xué)可以為學(xué)生提供發(fā)展的可能性,也即“教學(xué)創(chuàng)造著學(xué)生的發(fā)展”。他主張教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展水平的前面,由此來促進(jìn)發(fā)展。而最近發(fā)展區(qū)又是不斷變化的,因此,大學(xué)生家教可以根據(jù)學(xué)生的實際情況來確定其最近發(fā)展區(qū),如在對學(xué)生布置學(xué)習(xí)任務(wù)時,根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識掌握水平提出要求,將難度控制在看似不會,但經(jīng)認(rèn)真思索或在指導(dǎo)者提示下可以理解、思考得出答案的程度。這樣,學(xué)生既不會因為難度太大而產(chǎn)生放棄心理,也可以使思維得到有效鍛煉,達(dá)到對新舊知識的整合以及深層加工。

      (三)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)設(shè)計

      教學(xué)過程中,基本的教學(xué)設(shè)計包括所講授內(nèi)容,如何講授以及如何對講授結(jié)果進(jìn)行評估。一個好的教學(xué)設(shè)計需要教師兼顧學(xué)生特點(diǎn)與教學(xué)內(nèi)容,能控制教學(xué)過程中師生間的相互作用,并且能設(shè)計評估手段來檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。體現(xiàn)在大學(xué)生家教過程中則要求大學(xué)生家教在備課過程中慎重考慮如何引入,如何講解教學(xué)內(nèi)容等。例如在對學(xué)生講授物質(zhì)構(gòu)成時,可先從宏觀的空氣、水等物質(zhì)入手,進(jìn)而過渡到分子,然后將分子進(jìn)一步細(xì)分,引入原子的概念,最后即是原子核和電子。同時可將電子與化合價的關(guān)系進(jìn)行闡明,再由化合價過渡到元素如何構(gòu)成分子和物質(zhì)。這樣,學(xué)生可同時從微觀與宏觀兩個角度對物質(zhì)的組成進(jìn)行把握。在深刻理解的基礎(chǔ)上,學(xué)生將能夠為以后的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。誠然,教學(xué)設(shè)計的方法多種多樣,大學(xué)生家教需要在不斷積累家教經(jīng)驗的過程中,積極地思考和探索。

      (四)教學(xué)反思

      教學(xué)反思是教師著眼于自己的教學(xué)活動過程來分析自己做出某種行為、決策及其所產(chǎn)生的結(jié)果的過程,是一種通過提高參與者的自我覺察水平來促進(jìn)能力發(fā)展的手段。教學(xué)反思主要包括三種:對教學(xué)活動的反思、教學(xué)活動中的反思、為教學(xué)活動反思。“為教學(xué)活動反思”是以前兩種教學(xué)反思為基礎(chǔ)來指導(dǎo)以后的活動。通過教學(xué)反思,大學(xué)生家教可以判斷其教授過程中哪個環(huán)節(jié)存在問題,教授結(jié)果是否達(dá)到預(yù)期期望,以及可以采取什么措施來加以改善。通過觀察分析,重新概括、積極驗證等幾個階段后,可使反思形成一個螺旋上升過程,也使大學(xué)生家教的教授水平與學(xué)生的掌握程度都有較大提升。

      參考文獻(xiàn):

      [1]陳琦,劉儒德,當(dāng)代教育心理學(xué)第2版[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2007.

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