崔 雨
基于核心素養(yǎng)的健康服務類高職生人文素養(yǎng)教育研究
崔 雨
健康服務類高職生畢業(yè)后主要從事健康服務類工作,其工作性質(zhì)決定了需要具備良好的基本素養(yǎng),其中人文素養(yǎng)是基本素養(yǎng)的基礎(chǔ)。培育健康服務類高職生人文素養(yǎng)可通過借鑒國外學校通識教育經(jīng)驗并融合健康服務行業(yè)文化,實行第一課堂與第二課堂相結(jié)合、人文素養(yǎng)教育與專業(yè)素養(yǎng)教育相結(jié)合、校內(nèi)教育與校外教育相結(jié)合等途徑,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。
高職生;人文素養(yǎng)教育;人才培養(yǎng)質(zhì)量;健康服務類;核心素養(yǎng)
2016年9月,以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心的中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)發(fā)布,核心素養(yǎng)正式成為我國制定教育政策的依據(jù)、開展教育實踐的基礎(chǔ)。2016年12月,習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出,“不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才?!盵1]全國衛(wèi)生與健康大會的召開和《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》的頒布實施,對健康服務類從業(yè)人員提出了全新的要求,不僅需要具備扎實的專業(yè)知識,而且需要具備高尚的職業(yè)道德,更需要具備良好的文化素養(yǎng)。
人文素養(yǎng)是文化素養(yǎng)的核心,人文底蘊是文化素養(yǎng)的源頭。楊叔子院士認為,文化素質(zhì)的核心是人文素質(zhì)。[2]人文素養(yǎng),作為提高一個人基本素養(yǎng)的最好切入點,通過人文知識的傳播、人文精神的培養(yǎng)、人文行為的固化最終形成。人的基本素養(yǎng)主要包括思想素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)、身心素養(yǎng)和人文素養(yǎng)是基礎(chǔ)。學生發(fā)展核心素養(yǎng),指學生應具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與,文化基礎(chǔ)(包括人文底蘊和科學精神)是核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。健康服務類高職生,既包括原衛(wèi)生類傳統(tǒng)專業(yè)學生,又包括健康類新興專業(yè)學生。
(一)健康服務類高職生加強人文素養(yǎng)教育源于“健康中國”的發(fā)展需要
目前,健康已處于人類發(fā)展的突出位置,健康更加多元化。特別在“健康中國”的大背景下,社會對健康服務中的人文關(guān)懷期望越來越多。對健康服務類高職生來說,只有將健康科學和人文素養(yǎng)緊密融合,才能為社會提供滿意的健康服務。
(二)健康服務類高職生加強人文素養(yǎng)教育回應了新健康理念呼喚
健康服務業(yè)關(guān)系到人類的生命和健康。新健康理念,更加強調(diào)人的價值與尊嚴,這就要求健康服務類高職生具有仁愛之心——具有博愛胸懷、仁慈情感、利他意識、奉獻精神。這對健康服務類高職生提出了新的要求:具備相應的人文知識、人文精神、人文行為。
(三)健康服務類高職生加強人文素養(yǎng)教育是健康服務類人才培養(yǎng)的必要內(nèi)容
高職文化素質(zhì)教育作為提升高素質(zhì)技能型人才培養(yǎng)質(zhì)量的突破口已成為共識。[3]健康服務業(yè)服務的對象是人,人的社會屬性在社會活動中占主導地位。健康服務類高職生未來從事的工作與人的健康息息相關(guān),人文素養(yǎng)成為最基礎(chǔ)的素養(yǎng)、最必備的素養(yǎng)。另外,從健康服務類高職生崗位勝任力的角度考量,“厚人文、明醫(yī)理、強技能”成為最基本的要求,厚人文是基礎(chǔ)。
高職院校由于職業(yè)教育的特殊性,專業(yè)素養(yǎng)具有得天獨厚的優(yōu)勢;思想素養(yǎng)歷來受到高度重視;身心素養(yǎng)越來越引起全社會的廣泛關(guān)注;而人文素養(yǎng)常常處在“說起來重要、做起來次要、忙起來不要”的尷尬境地。課題組對浙江某健康服務類600名高職生人文素養(yǎng)進行調(diào)查,情況如下。
(一)健康服務類高職院校進行人文素養(yǎng)教育情況
1.對人文素養(yǎng)教育的認識欠全面。在職業(yè)教育過分功利化的影響下,大多學校認為,只要學生具備豐富的專業(yè)知識和熟練的操作技能就能找到工作,在人文素養(yǎng)教育上沒必要花費過多的精力。學校過度強調(diào)專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng),而對于培養(yǎng)學生獨立人格、健全心理,以及較強創(chuàng)新精神的人文素養(yǎng)教育重視不夠。
2.人文素養(yǎng)教育的組織架構(gòu)欠合理。學校在專業(yè)教學上傾注了大量人力、財力、物力,而在人文素養(yǎng)教育上大打折扣。調(diào)查發(fā)現(xiàn),以人文、文化等命名獨立設(shè)置機構(gòu)的浙江省健康服務類高職院校只占到了一半;其他則在基礎(chǔ)教學部、公共教學部、素質(zhì)教育中心中包含人文素養(yǎng)教育職能。
3.人文素養(yǎng)教育的實施欠理想。課程體系缺乏對人文課程的整體規(guī)劃,開設(shè)的人文課程偏少;專業(yè)和人文交叉的課程設(shè)置較少;人文知識的傳播重于人文精神的培育;課程主要集中在第一學年。成績考核重人文知識,輕案例分析,發(fā)揮不了引導學生解決問題的作用。校園文化彰顯學術(shù)性、文化性、藝術(shù)性特性的不多。
(二)健康服務類高職生人文素養(yǎng)情況
1.對文化知識認知不全面?!皩Α岣叽髮W生人文素養(yǎng)是當務之急’看法?”,選擇“不贊成”占30%;“是否知道‘人文素養(yǎng)’?”,選擇“從未聽說過”占45%;“對‘良好的人文環(huán)境是學生發(fā)展的必然條件’看法?”,選擇“非常正確”占80%;“南丁格爾是誰?”,選擇“不知道”的占20%;對我國首位女留學生、我國首所公立護士學?!毖笈t(yī)學堂創(chuàng)辦人、寧波人金雅梅,幾乎無人知曉。
2.人文素養(yǎng)教育有喜有憂。對“開設(shè)人文素養(yǎng)課程的看法?”,95%認為“有必要”;“人文課程實際教學效果如何?”,選擇“滿意”占26%,選擇“不滿意”占53%;“老師在專業(yè)教學中滲透人文素養(yǎng)教育情況?”,選擇“很好”占18%,選擇“很差”70%;在人文選修課與必修課、專業(yè)課與人文課學時的關(guān)系上,滿意度不高,分別為20%和35%。
3.校園環(huán)境有待改善。沿用舊的管理模式,校園環(huán)境缺乏人文內(nèi)涵?!澳J為校園文化活動中人文素養(yǎng)教育是否很好體現(xiàn)?”,選擇“很好體現(xiàn)”占23%,選擇“沒有很好體現(xiàn)”占65%;“您認為校園人文氛圍是否濃厚?”,選擇“是”占20%,選擇“否”占46%。
人文素養(yǎng)的形成一般需要人文知識的認知、人文精神的體驗、人文行為的固化過程。當前,國外學校提倡的通識教育,成為職業(yè)教育的重要組成部分;國內(nèi),健康服務類高職院校探索的師徒制、工學交替等教學模式,使人文素養(yǎng)教育更關(guān)注健康服務行業(yè)發(fā)展,更注重健康服務行業(yè)文化融合。具有90多年辦學歷史的寧波衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學院一直重視學生全面發(fā)展,特別是2010年探索學生人文素養(yǎng)教育以來,著力培養(yǎng)具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的“厚人文、明醫(yī)理、強技能”崗位勝任力強的技術(shù)技能型健康服務人才。人才培養(yǎng)質(zhì)量顯著提高,學生受到用人單位廣泛好評。
(一)第一課堂與第二課堂相結(jié)合
第一課堂主陣地為教室,主要是開好人文素養(yǎng)教育課程教學,傳授人文知識。第二課堂主陣地為校園,主要是開展文化活動,內(nèi)化人文精神。第一課堂與第二課堂相結(jié)合,有利于形成良好的人文素養(yǎng)教育氛圍,建立人文素養(yǎng)教育的長效機制。
1.發(fā)揮第一課堂主渠道作用??茖W合理的人文素養(yǎng)課程有助于完善高職生的知識結(jié)構(gòu)、價值體系。健康服務類高職院校,要把人文素養(yǎng)教育納入到人才培養(yǎng)中,科學規(guī)劃人文素養(yǎng)教育課程,將人文素養(yǎng)教育課程貫穿于整個教學過程,適當增加人文素養(yǎng)教育課程在課程教學總學時中的比例。寧波衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學院開設(shè)“中國傳統(tǒng)文化精華”等人文素養(yǎng)教育課程,運用古今中外豐富的文學、文化資源培養(yǎng)學生人文素養(yǎng);編寫《健康人文》等校本教材,培養(yǎng)學生關(guān)愛生命、關(guān)愛社會、關(guān)愛自然的人文情懷。
2.重視第二課堂的重要作用。校園文化既可以成為課堂教學的補充和延伸,更可以促進學生把人文知識內(nèi)化為人文精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高職生人文素養(yǎng)教育的根本。寧波衛(wèi)生職院邀請浙江首位南丁格爾獎獲得者鄒瑞芳、莫言研究專家孫書文教授走上“華美講堂”,做“用愛和知識呵護患者”“中國傳統(tǒng)文化中的“仁愛”思想與社會主義核心價值觀”的專題報告,培養(yǎng)學生人文精神;舉辦“尋找醫(yī)學人文領(lǐng)域的精神領(lǐng)袖”等演講比賽,促進學生人文精神的內(nèi)化;固化護士節(jié)加冕儀式等節(jié)慶活動,開展具有專業(yè)特色的紅十字會活動、獻血活動、仁愛文化大討論、仁愛文化大調(diào)查等,對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)發(fā)揮潛移默化作用。將人文素養(yǎng)提升與學生社團活動對接,打造專業(yè)志愿服務。通過學生社團來實現(xiàn)每一門課程的教學目的和課程內(nèi)容,以促進學生的專業(yè)知識,提高專業(yè)技能,增加學習興趣,促進全面發(fā)展。[4]
(二)人文素養(yǎng)教育與專業(yè)素養(yǎng)教育相結(jié)合
實踐證明,文化課程和專業(yè)課程教學并非孤立,單純的文化教學很難取得良好的教育效果。人文素養(yǎng)教育與專業(yè)素養(yǎng)教育相結(jié)合,重點是挖掘?qū)I(yè)課程中的人文元素,同時,在進行人文素養(yǎng)教育時,注重結(jié)合專業(yè)特色,促進人文知識與專業(yè)背景有機融合。
1.挖掘?qū)I(yè)課程中的人文元素。專業(yè)教育應滲透對人的關(guān)懷。健康服務類專業(yè)課中蘊涵著豐富的人文精神,承載著豐富多彩的人文價值。要充分挖掘?qū)I(yè)課教學中的人文內(nèi)涵和元素,發(fā)揮專業(yè)課對學生人文素養(yǎng)教育的潛移默化作用,做到既教書又育人。寧波衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學院教師在教授專業(yè)課時,穿插講授與專業(yè)相關(guān)的人文知識和案例,取得了更好的效果。如解剖課教學中使用的尸體大多捐獻而來,故在專業(yè)教學中弘揚遺體捐獻者的道德境界和人文精神。
2.人文素養(yǎng)教育結(jié)合專業(yè)特色。健康服務類高職院校專業(yè)一般包括護理、醫(yī)學、健康等,幾乎涵蓋了健康產(chǎn)業(yè)的大部分范疇。健康服務類高職院校人文素養(yǎng)教育要結(jié)合專業(yè)特色,特別是開發(fā)具有專業(yè)特色的校本人文課程,更加注重學生人文素養(yǎng)和科學素養(yǎng)的養(yǎng)成和提高。寧波衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學院人文素養(yǎng)課程“健康人文”,促進學生掌握健康相關(guān)的人文知識,積淀人文精神,最終培養(yǎng)人文素養(yǎng)。學生在學習和實踐的過程中,能夠?qū)W會從價值層面上進行思考、分析,能夠從整體上理解生命、理解健康服務的對象和內(nèi)容。[5]
(三)校內(nèi)教育與校外教育相結(jié)合
只有內(nèi)化為自身的素質(zhì)才是真正的素質(zhì),這就要求學校積極探索融人文知識學習、人文精神塑造于一體的人文素養(yǎng)教育。校內(nèi)教育與校外教育相結(jié)合是主要途徑,主要是把建設(shè)人文校園環(huán)境和借力人文實踐基地有機結(jié)合。
1.建設(shè)人文校園環(huán)境。高職生人文素養(yǎng)的提升不僅需要課堂上的滲透,更需要優(yōu)雅人文環(huán)境的熏陶。健康服務類高職院校,要建設(shè)出高品位的人文景觀,用“會說話的人文景觀”育人;要增加人文類圖書文獻資料,特別是經(jīng)典人文著作,通過富有人文氣息的環(huán)境烘托圖書館的人文氛圍;要積極開展具有健康服務特色的新媒體文化活動,發(fā)揮微博微信等新媒體文化育人作用。寧波衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學院在“十三五”文化規(guī)劃中,打造仁愛文化傳承基地,目前成效初顯。
2.借力人文實踐基地。實踐教學及社會實踐活動是高職院校實施文化素質(zhì)教育的重要方式和主要途徑,在實踐過程中更利于培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。[3]健康服務類高職院校要借力人文實踐基地,拓展理論與實踐結(jié)合的空間,增強人文教育的實效,探索人文教育的新模式。寧波衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學院主動在企業(yè)、社區(qū)建立學生人文實踐基地。與旨在挖掘?qū)幉v史文化的“1381老寧波”通力合作共建人文實踐基地,提升學生的人文素養(yǎng)。
[1]習近平在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)堅持立德樹人實現(xiàn)全程育人[N].人民日報(海外版),2016-12-09(1).
[2]韓蔚.論高校教育中的人文與科學教育融合[J].內(nèi)蒙古師范大學學報(教育科學版),2007(1):51.
[3]王文濤.高職文化素質(zhì)教育的歷史發(fā)展與基本特征[J].高等教育研究,2015(6):73-79.
[4]王杰法.學生職業(yè)發(fā)展教育的理論與實踐[M].北京:高等教育出版社,2014.
[5]汪文萍.健康人文[M].北京:高等教育出版社,2012.
[責任編輯李漪]
2017年度浙江省教育規(guī)劃課題“基于學生發(fā)展核心素養(yǎng)的健康服務類高職院校文化素質(zhì)教育研究”(項目編號:2017SCG122)
崔雨,男,寧波衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學院組織部/宣傳部/統(tǒng)戰(zhàn)部副部長,助理研究員,主要研究方向為高職教育。
G711
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1674-7747(2017)08-0035-03