文 / 熊志敏

《四庫全書總目》對唐代詩歌的評論與考證

文 / 熊志敏

《四庫全書總目》總結(jié)了古典形態(tài)唐詩學(xué)，是一部簡明扼要的唐詩觀，充分體現(xiàn)了清代唐詩學(xué)研究的學(xué)術(shù)水平，詩學(xué)批評內(nèi)容豐富，對現(xiàn)代唐詩學(xué)的構(gòu)建產(chǎn)生了積極影響。從詩歌史的角度上，其通過“推源溯流”、“比較批評”等有效批評方法，強調(diào)了詩人的獨特創(chuàng)造，全面地評論和考證了有唐一代的詩歌；比較全面地把握了唐詩的總體風(fēng)貌和藝術(shù)成就；考辨精微，評價公允，準(zhǔn)確地概況了唐代詩人的藝術(shù)風(fēng)格和特征，為詩人提出了準(zhǔn)確的歷史定位。

《四庫全書總目》；唐代詩歌；唐代詩人；唐詩學(xué)

《四庫全書總目》以抽毀、改竄的形式重抄古籍，共收錄了七萬九千三百三十九卷，四部典籍三千四百六十種，于乾隆四十七年告竣?！端膸烊珪偰俊分械脑妼W(xué)批評內(nèi)容豐富，涉及到唐代作家80人，集部別集類共收錄唐人別集及注本95種，諸如李白、柳宗元、孟浩然等全部是有唐一代重要的作家。[1]4朱自清曾說過：“《四庫全書總目提要》是一部系統(tǒng)的文學(xué)批評?！薄端膸烊珪偰俊穼ΜF(xiàn)代唐詩學(xué)的構(gòu)建產(chǎn)生了積極影響，可以說是古典唐詩學(xué)的總結(jié)之作。其從詩歌史的角度，用精煉的語言，充分地把握了唐詩的特質(zhì)與流變，把握了詩人的詩史地位、風(fēng)格特征以及藝術(shù)源泉，是唐詩學(xué)史上的重要篇章，考辨精微，評價公允，是現(xiàn)代唐詩學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ)。

一、“比較批評”：確定了唐代詩歌的地位

在對唐詩的批評中，從邏輯分析上，《四庫全書總目》充分地把握了唐詩的發(fā)展起點及盛衰規(guī)律，對唐詩各個階段特征的概括使用了精煉的文字，并勾勒出了唐詩各個階段的特征，具備了中觀層次的把握和分析。其指出：“限斷之例，亦論大概耳?！被旧喜捎贸?、盛、中、晚“四唐”說，不時割裂各階段之間的相互聯(lián)系和相互影響，“寒溫相代，必有半冬半春之一日”。雖然《四庫全書總目》并沒有集中性的論述，但是在《四庫全書總目》中，在論述唐詩初、盛、中、晚各階段中，還是存在著一些概況詩歌特征和認(rèn)識詩歌特征的提要。如唐代初期的詩歌具有“俳偶板滯之習(xí)”，大歷年間的詩歌則是“稍趨浮響”，開元、天寶有“渾厚之氣”，晚唐則有“秾麗宏敞”。其中在對大歷詩風(fēng)的論述上，《四庫全書總目》充分肯定了大歷詩人的升降關(guān)鍵重要作用，分析了大歷詩歌新變的重要特征和詩歌史意義，充分地體現(xiàn)了其唐詩史觀的深刻性。如在《滄浪詩話》中，嚴(yán)羽指出：“大歷以前和晚唐時期，唐代詩歌是兩種言語”；在《唐國史補》中，李肇曾經(jīng)指出：“在天寶時期，唐詩之風(fēng)尚黨；大歷時期，唐詩之風(fēng)尚浮?！痹凇对娝挕分?，明代的胡應(yīng)麟看到了錢起詩“尚有盛唐遺響”和“妙鏡往往不減盛唐”的特點。而在前人論述的基礎(chǔ)上，《四庫全書總目》則將大歷詩風(fēng)的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)折作用闡述得更加透徹，并進行了總結(jié)和提煉，有所深化。同時，在特征把握上，對于大歷詩風(fēng)的內(nèi)在特征更加全面，指出了其“溫秀蘊藉，不失風(fēng)人之旨”的特征和風(fēng)貌，指出了“開寶渾厚之氣”、“風(fēng)調(diào)相高，稍趨浮響”。指出了新變中有因襲，不失簡單地理解為“氣骨頓衰，景象既殊”；變化中有聯(lián)系，“前輩典型，猶有存焉”。其論述富有啟發(fā)性，令人信服，如在《大歷詩風(fēng)》、《大歷詩人研究》中，蔣寅徹底地研究了“大歷詩風(fēng)”，其《大歷詩風(fēng)》通過與開元、元和兩個高峰的比較，揭示了大歷詩風(fēng)獨特的價值，綜合性地研究了大歷詩歌的審美趣味、創(chuàng)作特征等方面，凸現(xiàn)了詩史清晰的內(nèi)在脈絡(luò)，揭示了大歷詩歌在唐代乃至整個中國詩史上的意義。

二、“推源溯流”：揭示了詩人和詩派源流關(guān)系

《四庫全書總目》善于從唐詩史的角度上，揭示出唐代詩人和詩派的源流關(guān)系，繼承了鐘嶸《詩品》“推源溯流”的批評方法。《四庫全書總目》對劉勰《文心雕龍》和鐘嶸《詩品》進行了比較，指出：劉勰的文體“評其工拙”；鐘嶸的文體“溯厥師承”。在對詩人的評論上，張伯偉則認(rèn)為《詩品》一般由三個部分構(gòu)成，即淵源論、文本論和比較論?！端膸烊珪偰俊分胁簧僭u語也是由這三部分構(gòu)成。

《四庫全書總目》還從詩歌史的意義上，指出了唐詩的流變，能徹其流之所向，指出了唐詩對后代詩歌的影響。如《四庫全書總目》認(rèn)為王績的《古意》六首“其詩惟《野望》一篇最傳”，是陳子昂、張九齡《感遇》詩的先導(dǎo)，是發(fā)前人所未發(fā)。認(rèn)為王績“宮詞百首”開創(chuàng)了一種新詩格，宮詞一體蔚為大觀，以詩紀(jì)事，“其格亦自建開之”，后代詩人競相仿作。

宋詩的創(chuàng)建是從唐詩傳統(tǒng)的直接撐船中切入的，宋詩的創(chuàng)建過程就是唐詩傳統(tǒng)的發(fā)揚生新過程，在宋人的心目中，唐詩傳統(tǒng)已經(jīng)成了一個包容眾多的集合體。而在《四庫全書總目》中，從“推源溯流”的詩學(xué)批評出發(fā)，對唐詩對宋詩的影響進行了論證，如在宋初、宋末兩個時期中，李商隱詩歌被詩人們廣泛地接受，由此對宋初西昆體產(chǎn)生了極大影響，對詩人們的詩歌創(chuàng)作也產(chǎn)生了很大影響。雖然宋詩具有自身發(fā)展，但是也具有李商隱詩獨特的美學(xué)特征。如在論證白居易詩時，《四庫全書總目》指出在最初的六十多年時間里，宋詩承唐五代詩而來，“唐詩至五代而衰，至宋初而未振”，“禹偁初學(xué)白居易，如古文之有柳穆，明而未融?！痹谔剿髯陨碓姼璋l(fā)展路向時，白體、西昆體、晚唐體“三體”最有影響，但是詩人們比較強調(diào)對唐詩傳統(tǒng)中某一方面的模仿學(xué)習(xí)，注重繼承與發(fā)揚唐詩傳統(tǒng)，而變異、生新、改造的能力相對欠缺，難以自成體格?！端膸烊珪偰俊分械摹懊鞫慈凇睖?zhǔn)確地診察其結(jié)癥所在，至今對我們理解、把握宋初的詩學(xué)走向仍有參考價值。[2]4

江西詩派是影響宋代詩歌最大的流派，在《四庫全書總目》中論述江西派的淵源占了相當(dāng)?shù)钠?，“江西宗派，實變化于韓、杜之間?！?，對江西派詩歌創(chuàng)作做了細(xì)致地研究，如陳師道的《后山集》提要。而在談到自己的學(xué)詩經(jīng)歷上，《四庫全書總目》的總纂官紀(jì)昀對江西詩派深得會心，曾說：“初學(xué)詩從《玉溪集》入……乃余所編四庫書總目出……群疑乃釋?！蓖ㄟ^編纂《四庫全書總目》充分地體現(xiàn)了紀(jì)昀的詩學(xué)主張，保證了在江西評價上的學(xué)術(shù)深度。

實際上，在對唐詩流變的論斷上，《四庫全書總目》是值得稱贊的。如在《極玄集》的提要中，指出了南宋末年的江湖派深受姚合、賈島的影響，“宋末江湖詩派，皆從是導(dǎo)源者也”。在對于姚合“武功體”詩的創(chuàng)作和影響上，《姚少監(jiān)詩集》也分析了他們對姚合、賈島的模仿，揭示了“永嘉四靈”的詩學(xué)淵源，這對我們分析“永嘉四靈”的詩歌創(chuàng)作極具啟發(fā)意義，并且這些論述是詩歌史研究的重要內(nèi)容，極具見地。

三、“比較權(quán)衡”：肯定了唐代詩歌的藝術(shù)水平

《四庫全書總目》運用“比較權(quán)衡”的方法，站在唐詩史的高度上，確定出了唐代詩歌的地位，權(quán)衡了唐代詩歌的藝術(shù)水平。如“庭筠多綺羅脂粉之詞”，“商隱頗得風(fēng)人之旨”，就是《四庫全書總目》對李商隱與溫庭筠詩歌的比較。此外，還對張籍與王建進行了比較，對元稹與白居易進行了比較。不僅如此，《四庫全書總目》還擅長將幾位詩人或不同詩派進行比較，如《王司馬集》中，對于中唐著名的樂府詩人張籍、王建、元稹和白居易的樂府詩進行了比較；對唐代著名詩僧皎然、齊已、貫休也進行了比較，甚至將吳融詩歌與晚唐司空圖、皮日休等多人放在一起進行比較。通過這樣的比較，充分地展現(xiàn)出了唐代詩壇的總體面貌，充分地把握了每位詩人的藝術(shù)特點，展現(xiàn)出了詩人鮮明的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)特點。《四庫全書總目》將比較法運用得極其嫻熟，清楚地了解了其在唐詩批評中的作用。

在唐詩批評中，《四庫全書總目》對人品與詩品的關(guān)系是相當(dāng)注重的，強調(diào)“知人論世”，重視詩品與人品的關(guān)系，如張九齡“文章高雅，不在燕、許諸人之下”，人品“守正嫉邪，被稱為開元賢相”。“觀其《感遇》諸作，神味超軼，可與陳子昂方駕”。[3]6《總目》分析了李華與蕭穎士兩人，指出“穎士文章與李華齊名，而穎士尤為當(dāng)代所重?！崩钊A在人格上有缺陷，雖然“文詞綿麗”，但是“遭逢危亂，污辱賊庭……天下不獨與之論心也?！倍鴮κ挿f士則認(rèn)為“才略志節(jié)”，并對他大加表彰。

《四庫全書總目》還清楚地認(rèn)識到人品與詩品應(yīng)該全面地分析，“詩如其人”論存在著局限，有時候兩者是不相一致的，不能執(zhí)于一端。如《總目·凡例》中指出：文章、德行“兩擅厥長，代不一二?！币虼耍趯μ圃娕u中，“論人而不論其書”、“論書而不論其人”，如其對儲光義、陳子昂的人品尖銳地指出了缺陷，但對其詩文評價極高：“失節(jié)從賊……其人殊不足道”、“詩則源出淵明……能卓然自成一家”，甚至指斥陳子昂“下筆時不復(fù)知世有節(jié)義廉恥事”。晚唐時期，詩人徐寅的人品和詩品分裂則是另一個典型例證，“文士之言不足盡據(jù)，論世者所以貴考其實”，這句話對我們今天仍然具有很強的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。

四、重“風(fēng)骨”：劃定了評判唐代詩歌的重要標(biāo)準(zhǔn)

在我國古代文學(xué)批評中，“風(fēng)骨”是一種重要的范疇?！端膸烊珪偰俊分亍帮L(fēng)骨”，善于抓住“風(fēng)骨”這一唐詩的主體特征，以“風(fēng)骨”作為評判唐代詩歌藝術(shù)成就高下的重要標(biāo)準(zhǔn)，如評劉禹錫的詩歌：“氣骨亦在元、白上，均可與杜牧相頡頏?！痹u王績的詩歌：“如石竹詠贈薛收詩，皆風(fēng)骨遒上?！逼渲嘘P(guān)于杜牧與元、白詩高下的評論，是《四庫全書總目》論詩標(biāo)舉“風(fēng)骨”最集中的表現(xiàn)，“牧詩冶蕩甚于元白，其風(fēng)骨則實出元白上?！庇纱丝梢姡端膸烊珪偰俊纷⒅卦姼璧摹帮L(fēng)骨”，以“風(fēng)骨”為評判詩歌的標(biāo)準(zhǔn)，不喜歡元、白，反而更傾心于杜牧、劉禹錫。

同時，《四庫全書總目》強調(diào)詩人的“性情”，在“文榮敦厚”、“發(fā)乎情，止乎禮義”等儒家傳統(tǒng)的詩教說基礎(chǔ)上，對詩歌進行評論與考證，如《四庫全書總目》評價李白、杜甫、白居易、韓愈時，突出了才、情、理，說：杜甫“性情真摯，是唐人第一”；李白“才華超妙，也是唐人第一”；白居易“自是而外，平易而近乎情者”；韓愈“奇創(chuàng)而不詭與理者”?！端膸烊珪偰俊窂膹娬{(diào)詩人性情的詩學(xué)觀出發(fā)，論杜甫則歸結(jié)為“性情真摯”，同時對宋代以來的以杜詩為“詩史”的觀點表示不滿。杜甫的“詩史”之說，起于唐代孟棨，在《本事詩》中指出：“杜逢祿山之難……畢陳于詩……故當(dāng)時號為‘詩史’”，宋人認(rèn)為杜甫詩能夠反應(yīng)當(dāng)時的時事，杜詩善于反應(yīng)當(dāng)時事、寓有褒貶之意，杜甫史筆森嚴(yán)，繼承了“詩史”說，認(rèn)為杜詩可代國史，是春秋之法。明清以后對于“詩史”說反對者不乏其人，如王夫之認(rèn)為詩歌的本質(zhì)在于抒寫性情，“詩”與“史”不同，其敘事不同于歷史的事實記載?！端膸烊珪偰俊放c王夫之的觀點相同，認(rèn)為“詩史”之說拘泥史實、流于社會，抹殺了詩人的真性情，反對以杜詩為“詩史”的說法。

唐代詩人們重視創(chuàng)新，富有才情，具有獨特非凡的藝術(shù)創(chuàng)造力。而《四庫全書總目》從唐詩史的角度，充分地把握唐代詩人的藝術(shù)獨創(chuàng)性、風(fēng)格獨特性。如《四庫全書總目》肯定了孟郊詩歌具有“托興深微、結(jié)體古奧”的獨特品格，并沒有人云亦云，受了蘇軾、元好問評論的影響，揭示了孟郊獨特的詩歌史意義。在對李賀詩歌的創(chuàng)作特點上，《四庫全書總目》也有準(zhǔn)確的認(rèn)識，指出：“賀之為詩，冥心孤詣?！蓖瑯印端膸烊珪偰俊芬采羁酞毜降乩斫夂头治隽死钌屉[詩歌興象幽妙、寄托深微的獨特表現(xiàn)手法，肯定了李商隱詩歌是確有寄托，認(rèn)為對于其無題詩應(yīng)該根據(jù)不同類型分別觀之，但是無題詩不符合事實，都是以美人香草解之，應(yīng)該根據(jù)不同的詩意來理解和分析?！端膸烊珪偰俊纺芫驮娨獗旧沓霭l(fā)來理解無題詩，這是一種“知之為知之，不知為不知”的態(tài)度，對于今天具有啟發(fā)意義。[4]另外，《總目》對于唐末詩人韓偓詩歌的評論則充分體現(xiàn)了特獨的詩學(xué)觀。早年時期，韓偓的詩歌被稱為“香奩體”，詩作詞藻華麗，多寫艷情，由此，后世的論者沒有對他一生行事和詩歌作出全面的認(rèn)定，一般只將他視為香奩體艷詩的代表人物，名聲一直不佳。而《總目》不僅對他的人品給予了極高的評價，而且說其詩歌“忠憤之氣，時時溢于語外……慷慨激昂，迥異當(dāng)時靡靡之響”，對其詩歌作出了精辟的評論，真正地看到了韓偓詩歌的“性情既摯，風(fēng)骨自遒”的特征，這充分地反映了《總目》開放宏通的詩歌史觀念。

[1]馬明霞,路保安.流落異國的清代檔案文獻(xiàn)概況[J].山西檔案,2010,(4).

[2]吳承學(xué),何詩海.論《四庫全書總目》的文體學(xué)思想[J].北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版).2007,(4).

[3]張傳峰.《四庫全書總目》的詩史精神[J].社會科學(xué)戰(zhàn)線,2007,(6).

[4]孫云英.風(fēng)雅為宗——從《四庫全書總目提要》看紀(jì)曉嵐評價唐詩的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)[J].滄州師范?？茖W(xué)校學(xué)報,2007,(4).

I207.22；I206

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1005-9652（2017）01-0153-03

（責(zé)任編輯：魏登云）

熊志敏（1978-），女，湖北漢川人，湖北大學(xué)知行學(xué)院，碩士，講師，研究方向：漢語言文學(xué)。